《百家姓》郝鄔安常
原標題:
鄔氏是一個典型的漢族姓氏,這是比較特別的。鄔姓源流有:
源流一,源於妘姓,出自春秋時期陸終四子求言的封地鄔邑,屬於以封邑名稱為氏。求言,相傳是帝顓須元孫陸終第四子,封地在鄶(今河南新鄭),當時自稱為鄶人。別支鄶人之後裔中,有子孫在西周時期被封在鄔,稱鄔侯,並建立了鄔國。春秋初期,鄔國即被雄心勃勃的鄭武公姬寤生吞併,成為了鄭國的一個邑地。在鄭國語言文字中,“鄔”字與周王朝的“鄢”字通假,因此,此後諸多姓氏書籍遂皆稱該“鄔”為“鄢”。後來鄔地被楚國所奪取,並改設為縣。鄔,就是今天的河南省腹地許昌市的鄢陵縣,實際上應稱鄔陵縣。周簡王十一年(公元前575年),晉、楚兩國在鄔地爆發了歷史上著名的“鄢陵戰”。二百九十六年之後的周赧王姬延三十六年(公元前279年),秦國大將白起與楚國之間在鄔地又爆發了著名的“鄢郢之戰”。鄢陵之鄔侯的後裔子孫以故國名位姓氏者,稱鄔氏,世代相傳至今。該支鄔氏族人皆尊奉妘求言為得姓始祖,且不與祁姓鄔氏合譜。
源流二,源於祁姓,出自春秋時期晉國大夫鄔臧的封地鄔邑,屬於以封邑名稱為氏。鄔臧,是當年晉國重臣祁盈的家臣之一,原名叫祁臧。事由,則源起于史籍《左傳·昭公二十八年》中所記載的:“晉祁勝與鄔臧通室。”“通室”,按著名西晉學者杜預的註釋,就是“易妻”,古稱“易內”。晉頃公滅了祁氏勢力集團,但賞賜祁臧的後代食邑于鄔(今山西介休),其後裔子孫世稱其祖先祁臧為鄔臧。後裔子孫中有以先祖封邑名稱為姓氏者,稱鄔氏,世代相傳至今,史稱鄔氏正宗。鄔氏族人大多尊奉鄔臧為得姓始祖。
源流三,源於姬姓,出自春秋時期晉大夫司馬彌牟之封地,屬於以封邑名稱或官職稱謂為氏。《左傳·昭二十八年》記載:晉頃公姬棄疾滅了以祁盈為代表的祁氏勢力之後,晉國由魏獻子執政,分祁氏之田為七縣,分羊舌氏之田為三縣。司馬彌牟為鄔大夫,當指司馬彌牟被分封于原屬祁氏家族的食邑之一的鄔(今山西介休),後來,司馬彌牟的後裔子孫中的大部分人仍舊複姓司馬,而另有一部分人則以先祖受職之地名、或官職稱謂為姓氏,稱鄔氏,世代相傳至今。根據記載,鄔姓發源之地相同,但他們的始祖則有兩位,而且得姓的時間也相差了好幾百年,後世的鄔姓人士究竟誰是出於司馬彌牟,誰又傳自鄔臧,真相雖然已不可考,無法確實地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,鄔姓人士還是很有資格以自己的姓氏為傲的,因為這兩位鄔姓始祖,都曾經是當年晉國的重要人物。
根據《姓氏考略》的記載,鄔氏後來主要是繁衍于南昌、撫州和崇仁三個地方,都在江西省的境內,可見得春秋時代發源於山西的鄔氏,到了漢代時,已經播遷到了長江以南的江西各地,並且就在這裡繁榮滋長。
在歷史上,鄔姓的名人不甚多見,前清光緒年間所撰的《尚友錄》僅僅列有鄔彤、鄔大昕、鄔栓芳等三位。鄔單,孔門72弟子之一,隨祀于孔廟 。鄔彤,唐朝書法家,尤擅草書,人稱“寒林棲鴉”,少人能及。曾與懷素論草書,懷素自嘆不如。但是,鄔姓的現當代名人不少,按照我們的慣例,就不予介紹了。
鄔氏在當今姓氏排行榜上名列第一百九十四位,人口約六十四萬,佔全國人口總數的0.04%左右。