《百家姓》滕殷羅畢
原標題:
羅氏是一個非常典型的多民族、多源流姓氏。羅是大姓,來源也相當複雜。羅姓源流有:
源流一,源於妘姓,出自為顓項帝之孫祝融氏後裔的封地羅國,屬於以國名為氏。妘姓,是中國最古早的姓氏之一。祝融的後裔分為八姓,即己、董、彭、禿、妘、曹、斟、羋,諸多史書均稱為“祝融八姓”。到了周王朝時期,祝融的後裔中有子孫被封在宜城(今湖北宜城),稱為羅國。羅國在周莊王姬佗七年(公元前690年)被楚武王熊通所滅,于原地另置鄢國。失國後的祝融氏的子孫就逐漸向南遷移,最初遷居枝江(今湖北枝江、宜賓一帶),遂以故國名為姓氏,稱羅氏。至周王朝末期又南遷至今湖南長沙地區。
源流二,源於官位,出自西周初期官吏羅氏,屬於以官職稱謂為氏。羅氏,是兩周時期的一種官職,專職掌管天下鳥、禽的捕捉與飼養,以供王公貴族欣賞和食用。在諸侯國中,亦設置有羅氏之官職。羅氏後裔子孫中,有以先祖的官職稱謂為姓氏者,稱羅氏,世代相傳至今。
源流三,源於鮮卑族,出自南北朝時期鮮卑拓拔部叱羅氏族,屬於漢化改姓為氏。
源流四,源於蒙古族,屬於帝王賜改姓為氏,或漢化為氏。一.在隋朝、唐朝、明朝這三個朝代中,均有帝王對有功或歸附的臣子賜以羅氏,其子孫世代相傳至今。二.據史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》記載:①蒙古族巴岳特氏,亦稱巴樂特氏,後有滿族引為姓氏者,滿語為Bayot Hala,清朝中葉以後多冠漢姓為羅氏、巴氏、白氏、豐氏、陳氏、聯氏、高氏、包氏等。②蒙古族“黃金家族中”的內蒙古翁牛特旗孛爾只斤氏,是成吉思汗三弟哈赤溫之後裔,多冠漢姓為羅氏、鮑氏、包氏、寶氏、博氏、奇氏、波氏等。 ①蒙古族哈榮古德氏,冠漢姓為羅氏。
源流五,源於突厥族,出自唐朝時期西突厥阿史那部斛瑟羅可汗,屬於漢化改姓為氏。在斛瑟羅的後裔子孫中,後逐漸漢化者,取先祖名字為羅氏,這就是西域羅氏的由來。
源流六,源於苗族,出自明朝時期西南地區苗族,屬於漢族融入苗族化為氏。民國時期的學者劉錫藩在《嶺表紀蠻》中,根據滇、黔省志記載,稱西南部各地苗族的姓氏以“楊、韋、陳、羅、田”等十六姓為最多;當代學者石啟貴在《湘西苗族實地調查報告》中記載,苗族姓氏中以包括羅氏在內的二十一個大姓人數最多。原本是漢族的羅氏族人在歷史上融入了苗族,後成為苗族大姓羅氏一族。
源流七,源於布依族,出自春秋時期古羅國後裔,屬於以國名漢化為氏。布依族羅氏為古羅國後裔,羅國被楚武王熊貲強行遷到今湖南汨羅地區,國人以原國名為姓氏,稱羅氏。在汨羅地區那裏定居了一段時間之後,其中一支越過羅霄山脈到達了江西地區。後來,這支羅國族人又從江西輾轉遷徙到廣西地區,成為今天的布依族。唐朝時期,西原蠻首領就姓羅,當時的西原地區在今廣西左、右江流域。
源流八,源於彝族,出自貴州水西彝族,屬於以漢化改姓為氏。
源流九,源於土家族,出自貴州水西彝族,屬於以漢化改姓為氏。板楣蠻為古代巴人的一支,因曾使用“虎皮衣楯”的武器而得名。東晉著名學者常璩在《華陽國志》中記載:漢高祖“復除民羅、樸、昝、鄂、度、夕、龔七姓不供租賦”。
源流十,源於瑤族,出自廣西西部背簍瑤,屬於以漢化改姓為氏。據説,瑤族羅氏的始祖叫羅得元。在瑤族蒙姓中還有大蒙、小蒙的區別,據説大蒙的始祖生了七個兒子,分別姓蒙、蘭、韋、羅、潘、袁、盧七姓,是瑤族羅氏的另一個來源。另外,瑤族勒的樓氏,漢姓也為羅氏。現在,瑤族羅氏主要分佈在廣西的巴馬、東蘭、田東、都安、南丹縣大瑤寨等地區。
源流十一,源於滿族,屬於以漢化改姓為氏。據史籍記載:一.滿族波羅軍氏,亦稱博爾津氏,滿語為Borj1n Hala,漢義“波浪”,滿族姓氏。二.滿族博和羅氏,滿語為Boholo Hala,世居薩哈祿(今黑龍江沿岸),所冠漢姓羅氏。三.滿族郭爾羅氏,亦稱郭啰啰氏、郭絡羅氏、郭博羅氏,以地為氏,滿語為Gorolo Hala,漢義“鉤、躬身、放縱”,所冠漢姓為羅氏、郭氏、高氏、國氏。後有錫伯族引為姓氏者。四.滿族鄂木綽氏,滿語為Emuco Hala,亦稱鄂穆綽氏,後多冠漢姓為羅氏、鄂氏。伍.滿族羅察氏,源出清康熙年間俄羅斯戰俘內附入滿洲八旗者,訛為鄂溫克姓氏,以族為氏,滿語為Loca Hala,後多冠漢姓為羅氏等。六.滿族羅佳氏,滿語為Logiya Hala,祖先原為漢族,東漢末期被遼東鮮卑烏桓部虜攜後融入鮮卑族,後逐漸演化為遼東女真,後有達斡爾族引為姓氏者。後多冠漢姓為羅氏。七.滿族羅岳氏,滿語為Loyo Hala,八.滿族薩克達氏,原稱巴雅拉氏,後以地為氏,滿語為Sakda Hala,漢義“蒼老”,所冠漢姓為多為羅氏、蒼氏、倉氏、麻氏、駱氏、李氏、祖氏、高氏、海氏、薩氏、芮氏、陳氏、老氏、英氏、印氏、巴氏、色氏、臧氏、禮氏、佟氏、陀氏、翁等。九.滿族覺羅禪氏,出自清朝宗室與人私生子的專稱姓氏,不得入皇家玉牒,皆被賜姓為覺羅禪氏,滿語為Giolocan Hala,以明確其族皆非正支,後有冠漢姓為羅氏者。
源流十二,源於土族,屬於以漢化改姓為氏。土族羅氏,源出古鮮卑吐谷渾部羅古爾氏,後逐漸成為土族,羅古爾出産油菜籽,後來就成為“油菜地”的稱謂。羅古爾人以擅長種油菜而聞名于遠近,故土族語言譯成漢語,取羅古爾氏第一個字羅為自己的漢姓,世代相傳至今。
源流十三,源於京族,屬於以漢化改姓為氏。京族原稱“越族”,自稱“安南”,其祖先是在四百多年前從越南所涂山、春花、宜安、瑞溪等地陸續遷到今廣西壯族自治區南部防城各族自治縣的山心、漓尾、巫頭、潭吉諸島上的。據調查,今京族共有包括羅氏在內的三十一個姓氏,羅氏京族居住在漓尾。
源流十四,源於拉祜族,屬於以漢化改姓為氏。拉祜族人到清嘉慶年間開始出現姓氏,但當時只有李、石、張三姓。後採,由於拉祜族與漢族和臨近民族的交往日漸頻繁,他們的姓也增加了,目前拉祜族中有包括羅氏在內的多個姓氏。
源流十五,源於哈尼族,屬於以漢化改姓為氏。明朝初期,雲南臨安知府賜給滇南土官李、趙、陳、錢等漢姓,是哈尼族使用漢姓的開始,後來在與漢族交往過程中,一些哈尼族人也開始使用漢姓了。現在哈尼族中使用的漢姓有包括羅氏在內的多種姓氏。
源流十六,源於黎族,屬於以漢化改姓為氏。據《明史》記載:明永樂四年(公元1406年),“瓊州屬縣生黎峒首羅顯、許志廣、陳宗等三十三人來朝”,説明在明朝時黎族中便有了羅氏。現在羅氏黎族人主要居住在海南省的樂東縣。
源流十七,源於白族,屬於以漢化改姓為氏。明、清兩朝時期,雲南蘭州(今雲南蘭坪)白族土知州、土舍官在改土歸流運動中,均流改為漢姓羅氏,世代相傳至今。今白族中有許多羅氏族人。
源流十八,源於其他少數民族,屬於以漢化改姓為氏。今仡佬族、侗族、東鄉族、回族、壯族、朝鮮族、羌族、布朗族、俄羅斯族、仫佬族、佤族等少數民族及台灣高山族中,均有羅氏族人分佈,其來源大多是在唐、宋、元、明、清時期中央政府推行的羈糜政策及改土歸流運動中,流改為漢姓羅氏,世代相傳至今。
今天的湖北宜城為羅氏之發源地。先秦時期,羅氏一直活躍在湖北、河南、甘肅地區。到楚文王時,羅姓族人向南進入湖南的汨羅縣。秦漢時,羅姓已經播遷到江西南昌地區,一直到宋朝,羅姓在江西發展很繁榮,為江西的大姓。隨後羅姓從湖南和江西向南進入兩廣地區,向西進入湘西和湘南,再向西進入川東、貴州、雲南。到了唐朝以後,尤其在明朝,羅姓已經分佈到祖國的大江南北,在廣東、福建、四川等地得到了穩定的發展,清初羅姓進入了台灣。當代羅姓在全國的分佈主要集中于四川、廣東、湖南三省,大約佔羅姓總人口的41%,其次分佈于江西、雲南、貴州、湖北、廣西、重慶,這六省市又集中了38%的羅姓人口。四川居住了羅姓總人口的17%,為羅姓第一大省。全國形成了雲貴川渝、粵桂湘鄂閩贛兩塊高比率的羅姓區域。
羅氏是赫赫大姓,所出名人不可勝數。我在這裡就介紹和一支羅姓的來源有關的故事吧。前面講過,羅氏是兩周時期的一種官職,專職掌管天下鳥、禽的捕捉與飼養,以供王公貴族欣賞和食用。在諸侯國中,亦設置有羅氏之官職。春秋時期“好鶴亡國”的衛懿公姬赤特別喜歡仙鶴,他在宮廷的定昌、朝歌西北鶴嶺、東南鶴城(今山西長垣鶴寨)等處均大養仙鶴,由羅氏照料。衛懿公還給他飼養的仙鶴冠有官位品級俸祿:上等竟食大夫祿,較次者士祿。他外出遊玩時必帶鶴,載于車前,號稱“鶴將軍”。其時,專門為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的飼養員就是羅氏。周惠王姬閬十七年(衛懿公九年,公元前660年)冬天,北方翟狄族人趁衛懿公荒淫奢侈、國人多怨的機會,從邢國的夷儀(今山東聊城)進攻衛國,攻擊到滎澤時(今河南鄭州廣武山和大伾山以北、黃河北岸大堤以南一帶地區),衛懿公慌忙發兵抵抗,徵召將帥時手下大夫們都説:“君好鶴,鶴可令擊翟”。衛懿公又向國人“受甲”(徵兵),國人們也都説:“叫鶴去抵抗敵人吧,它們高官厚祿,我們那裏比得上它們能打仗呢!”衛懿公無奈,只得帶少數親信赴滎澤迎敵,結果兵敗被殺。後來宋恒公子禦説連夜出兵,才將狄族人的進攻阻止住,並把衛國臣民救過了黃河,在曹邑(今河南滑縣)另立姬申為新衛國君主,是為衛戴公。在為衛懿公飼養鶴照料仙鶴的羅氏後裔子孫中,有以先祖的官職稱謂為姓氏者,稱羅氏,世代相傳至今。
羅氏在當今姓氏排行榜上名列第二十二位,屬於大姓系列,人口約一千二百三十六萬七千余,佔全國人口總數的0.77%左右。
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