《百家姓》俞任袁柳

發佈時間:2014年01月13日 15:33 | 進入復興論壇 | 來源：央視網 | 手機看新聞

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　　袁姓。1、袁氏姓源主要出自姚姓，即為古帝王虞舜之後。相傳上古五帝之一的舜是顓頊的後代，因生在姚墟（今山東菏澤東北）而得姚姓。他又曾住在媯汭河（今山東永濟南），所以後代又有媯姓。以媯為姓的後裔中有被周武王滅商後封為陳侯（建都于宛丘——今河南淮陽）的陳胡滿，陳胡公媯滿的11世孫有個叫諸的，字伯爰，其孫濤涂，以祖父的字命氏，稱爰氏，春秋時世襲陳國上卿。由於當時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同，所以後來的子孫就分別以這6個字為姓，"一姓有六字五族之異"。史稱袁氏正宗，衍生出汝南袁氏與陳郡袁氏。陳郡袁氏從周朝就已世居我國北方，從魏晉南北朝汝南袁氏已經南遷，出自陳郡、汝南兩望族後裔早已散居江南許多地方，隋唐以前，袁姓的許多顯赫名人已出現在江南地區。明、清之際，袁姓已遍及全國。2、出自軒轅黃帝，軒轅以土德得天下。軒轅氏，又稱玄袁氏，為少典氏之子，因其族善製作大車轅，駕車周流天下，故而稱軒轅氏。其居住地又因黃帝軒轅氏而命名軒轅之丘，軒轅氏起兵革炎帝，以車帳相結為營，因是軒轅氏發明，世稱"行轅"。軒轅氏初都有熊之墟（鄭州或開封），所居之地，有以轅為名之邑，後稱為袁邑。上古時"爰"字和"袁、轅、榬、溒、援"等字音同意同，軒轅氏革炎成功，代炎帝而當天子，號黃帝。其後裔以邑為氏，世代相傳姓袁。後衍遷河北，這就是河北袁氏。3、出自古代少數民族。比如高車之種有六：狄氏、袁(韋)紇氏等等。又有十二姓，十一曰乞袁氏。"六種之袁紇氏，實乃回紇部族。第十一姓乞袁氏，實即成吉思汗之始祖"乞顏氏"，或稱"乞引氏"。其後裔自謂出自蒙古族王公顯貴乞袁氏家族，隨後人以袁為姓。4，改姓，比如明朝崇禎年間，山東人袁葵任洪洞縣令時，收養了幾百個棄兒，災荒過後，交回百姓，但都改姓袁了。5，今天的滿、蒙、回、土家、彝、瑤、白、朝鮮族都有袁姓。
　　袁氏早期主要是在其發祥地河南發展繁衍，其發展中心為陳郡，尤其是汝南。秦漢時期袁氏以向外地播遷。由於戰亂、官職調遷等原因，陳郡袁氏與汝南袁氏又派生出許多支脈，如袁幹的後裔有一支徙居彭城（今江蘇徐州），還有一支徙居河東（今山西永濟西南）；袁紹的後裔有一支徙居東陵東光（今屬河北）；袁術的子孫分散于江、淮間，有一支居住在襄陽；袁渙的後裔有一支徙居京兆（今陜西西安），又有一支徙居華陰。南宋有史學家袁樞為建安人（今福建建甌），説明南宋以前，已有袁氏徙居福建。據《袁氏族譜》記載，袁安第38世孫袁志君因任廣東布政使，自江西信豐遷至廣東東莞溫塘茶園定居，為廣東袁氏開基始祖，其後裔分居興寧、梅縣、惠陽等地。總之，袁姓最早發源於今河南淮陽一帶，世居陽夏，至西漢時，其子孫世代為官，地位顯赫，成為當地一大望族，陽夏是袁氏的祖居地，該地晉代屬陳留，所以袁氏以陳留郡最望。此後，遷徙各地的袁氏多為陳留分支，他們都以‘陳留”為其堂號，至東漢，遷居汝南的袁氏發展形成了當地的一大望族。從魏晉南北朝至隋唐，汝南袁氏後裔，因仕途、避難等原因形成眾多支系，在北方的廣大地區及江南的許多地方，經過不斷的繁衍、發展，成為當時望族，形成了彭城、京兆、東光、太原、華陰、襄陽、濮陽、宜春等郡望。袁姓南遷始於唐代以前，至宋時，已成為南方的一大望族，其中以浙江、江蘇、江西分佈最多，袁氏入閩始於宋代以前，宋代以後便自福建遷入廣東等地，明、清之際袁姓已遍佈我國廣大地區，在廣西、雲南等省境的瑤族中，袁為大姓。在北方，河南、河北是袁姓聚居地；南方，袁姓人口在四川、江蘇、江西、福建、浙江等地所佔比例很高。總體而言，南方袁姓人口超過北方。在台灣省的百家姓中，袁姓居第94位，他們大多是清朝時期和1949年左右從中國大陸遷居來此，主要聚居在台北、新竹、南投、嘉義、台南等地。在國外，袁姓僑居地集中在東南亞各國及歐美一些國家；袁世凱的後代僑居美國、英國、德國、法國日本、加拿大、新加坡、馬來西亞等國。
　　袁姓名人太多了，我就介紹一個大家不怎麼熟悉的。袁天罡，唐初益州成都（今四川成都）人。善風鑒，累驗不爽，曾仕于隋，為鹽官令。唐時，為火山令。著有《六壬課》《五行相書》《推背圖》《袁天罡稱骨歌》等。袁天罡在隋朝時曾出任鹽官令。在洛陽曾給杜淹、王珪、韋挺三人相面，預言杜淹將以文章顯貴而名揚天下；王珪不出十年將官至五品；韋挺面相如虎，將出任武官。並預言三人為官後都要遭貶譴，屆時大家還會見面。果然在唐高祖武德年間，杜淹以侍御史入選天策學士；由太子李建成舉薦王珪當上五品太子中允，韋挺出任武官左衛率。三人正當仕途一帆風順時，沒想到受宮廷政變牽連一起被貶雋州，果然在這裡又遇到了袁天罡。袁天罡再次相面預測“公等終且貴”，最後都要官至三品，三人前程及結局後來驗證都不出其所料。到唐太宗貞觀初年，袁天罡以相術預測已是名揚天下，唐太宗李世民召見袁天罡對其術數之精奇深奧大為稱讚，並問他：“古有君平（漢朝嚴君平，術數大師），今朕得卿，何如？”袁天罡回答説嚴君平是生不逢時，臣要比他強得多！在九成宮讓他為貞觀重臣張行成、馬周等人看相，所預測後事無不準確。相傳武則天尚在襁褓中時，袁天綱應其父親武士邽的邀請，來此做客，他一見武則天母親説：“根據夫人的骨相特徵，必生貴子。”武士邽又將全家人召集在一起，讓他相面，他相後來做了韓國夫人的武則天的姐姐説：“這位小姐也是大貴人，然而將來對丈夫不利。”他相武則天哥哥武元慶、武元爽：“這兩個兒子都是保家之主，將來官可至三品。”這時乳母抱著穿著男孩服裝的武則天，袁天綱一見就覺得此幼兒不同凡響，脫口説道：“這位公子神色奧妙，前途不可限量。請抱著他走動走動，我再仔細相命。”袁天綱看了會兒，又讓武則天抬頭舉目，大吃一驚道：“龍睛鳳頸，貴人中之最貴者。”袁天綱再從側面看，又驚訝道：“這個小公子未必是個男孩吧？若是女孩，就不可預測，將來一定是天下之主呀！”
　　再講一個“袁凱裝瘋避禍”。袁凱在明朝初年曾任侍御史，有一次明太祖朱元璋圈錄應處決的囚犯，讓袁凱送給皇太子審核。皇太子將名單刪減了不少，惹得朱元璋很不高興，就問袁凱：“朕與太子哪個正確?”袁凱一聽此話，大費週折，雙方都得罪不起，弄不好就要掉腦袋。急切之間，他巧妙對答：“陛下對囚犯處以極刑，從法律上説是正確的。而太子寬宥罪犯，説明太子心地仁慈。”朱元璋平常對人猜忌多疑，苛暴寡恩，一聽此話，認為他在耍滑頭。就把他關進監獄，隨後又寬宥之。但是每逢早朝，朱元璋一見袁凱總要説“這是個滑頭”。伴君如伴虎，袁凱深知朱元璋秉性；兇殘狠毒，許多功臣良將都被他誅殺，一定大事不妙，恐怕大禍臨頭。在一次早朝時，袁凱詭稱中風，仆倒在地不起。同僚們慌作一團，朱元璋冷冷地説：“他既然中風了，就一定失去知覺。讓我試試，看他是否假裝。”命侍從用鐵鑽鑽他，袁凱忍住痛，像死人般一動也不動。朱元璋這才相信，把他逐出朝廷，趕回家中。袁凱回鄉後，知道朱元璋不會放過自己，就裝起瘋來，用鐵索鎖住自己的脖頸，毀壞自己的形體。他還叫家人用炒好的麵粉和砂糖攪拌後，從竹筒裏擠出來，狀似豬狗拉下的糞便，暗地裏用布撒在籬笆腳下和水邊，故意讓人看見他爬著去取來吃。後來朱元璋常念叨他，派人到他家去，起用他為本郡的儒學教授，在鄉飲酒禮上被尊為上賓。袁凱瞪著眼睛，注目細看使者，唱起了小曲。使者回報皇上，朱元璋這才認為袁凱真的瘋了。　　
　　袁林也很值得介紹，也稱袁公林，位於安陽洹水北岸之太平莊，南臨洹水，北望韓陵，東接禦道，西依京廣。是袁世凱的墓地所在。袁林建築群倣明清帝陵建築形制而規模略小，袁氏墓冢則倣美國第十八任總統格蘭特瀕河廬墓的形制修成，為內包水泥，外砌石墻的獨特歐式風貌。照壁、牌樓、碑亭、東西配殿、景仁堂、墓臺等建築，以神道為中軸，分佈其間，佈局嚴謹、錯落有致，既承襲我國傳統建築規制，又吸取西洋建築風貌，形成了中西合璧、風格迥異的陵園建築特色。現為河南省重點文物保護單位，也是河南省僅存的少數幾個官式建築群之一。
　　袁姓在全國姓氏中排名第36位（一説37位），人口約有700萬（或約620萬），佔全國總人口的0.54%（或0.49%）。