《百家姓》馮陳褚衛
原標題:
“陳”。1,舜帝後裔以國為姓,出自姚姓或媯姓。據《通志 氏族略》記載,周武王滅紂建立周朝以後,找到舜的後人媯滿,封他在陳(今河南省淮陽縣)這個地方,建立了陳國。媯滿子孫有以國為姓的,即成為陳姓的由來。2,齊國王子珍的後裔。這一支曾經改田姓,秦滅齊時,田齊王子珍逃到楚國為相,被封為潁川(今河南禹州)侯。自秦漢以來,由田姓複姓歸宗的潁川陳氏一支,在中國歷史上十分顯赫,是陳姓最大、最重要的支派。3,出於陳國公族後裔。陳國在媯滿死後,其子孫以國為氏。除陳完這一支主係之外,在陳國內亂至亡國期間,還有三支陳國公族後裔避居他鄉,亦以國為氏姓陳。4,少數民族陳姓,比如北魏鮮卑族原有侯莫陳氏,隨北魏孝文帝遷都而到洛陽,在漢化改革、定族姓時,于496年改為陳氏。女真族陳氏,主要係女皇族完顏氏所改,有的在金末已經形成。蒙古族陳氏, 是朱元璋賜給降明蒙古貴族的姓。滿族陳氏有兩種情況:一是後金努爾哈赤統治時,居住在東北的漢族陳氏,改為滿族陳氏;二是本係滿族姓氏,改為陳氏。京族陳氏則為該族大姓。羌族有陳氏。在明成祖時,山東歷城回民陳氏被指定為葬于德州北郊北營村的蘇祿東王墓供役。此外,苗族、壯族、黎族、彝族、朝鮮族、白族、高山族、畬族、哈尼族、侗族、土家族、布依族、瑤族等民族中也都有陳氏。
天下陳姓源出於河南淮陽,當地古今至今有“老陳戶”之説。陳姓南遷十分精彩。唐初期、中期,中原陳氏有過兩次影響深遠的南遷福建之舉。669年,朝廷派河東人陳政(胡公滿的68世孫)任嶺南行軍總管,率兵鎮壓福建南部的少數民族動亂。667年四月,陳政卒,由其20歲的兒子陳元光代父領兵,經過九年戰爭,局勢平定後,于686年報請朝廷批准,設置了漳州郡。他被後人尊為"開漳聖王",子孫後代被稱作"開漳聖王派",成為閩、粵、臺及南洋諸島陳姓最主要的一支。台灣現有陳聖王廟53所,這從一個方面表明了台灣同胞對陳元光的崇敬之情。陳氏入粵,始於南宋。北宋末年,金兵南侵,中原士族大批南遷,陳後裔陳魁率族人93口移居福建寧化、上杭,至其曾孫二郎、三郎再遷至廣東梅州,後散居大埔、興寧、長樂、龍川等縣。陳氏入臺,始於明末。福建同安人陳永華,于明末隨鄭成功入台灣,官至東寧總制使,在台灣建立屯田制度,設立學校,被尊為陳氏入臺始祖。自清初至新中國建立的300多年間,陳氏遷臺人數很多,成為台灣人口最多的首姓大族,與林姓共"陳林半天下"之美譽。陳氏遷入越南的歷史比較久遠,有的成為安南王朝的重臣。其中,李朝女皇李昭皇之夫陳(即陳日),于1228年創建越南陳朝,歷時175年,促進了陳姓人口的發展。至今,陳姓仍被列為越南十大姓之首。陳氏移居日本始於明初,大都是明太祖派去的水手。明清以後,閩粵等沿海地區的陳氏,有許多人出海到今新馬泰一帶謀生。這就不奇怪了:從省別來看,福建、台灣、廣東、浙江等省是陳姓人口最集中的地區,並且在台灣、廣東、浙江三省,陳姓均為本省第一大姓(福建陳姓略低於林姓,居本省第二位)。
陳姓一直標舉一種精神,叫“義門精神”,非常值得介紹。唐代中,環公(臨海令)帶著伯琪等六個兒子避難於泉州仙遊(今天莆田市仙遊縣),其第五子伯瑄(滿公之70世孫),勤奮好學,文采出眾。南康馬聰與他友善,兩人結伴遊覽廬山。迷戀其風景優美,乃偕其子旺徙居,晦跡于江州德安縣太平鄉長樂裏永清村。伯瑄遂成為潯陽陳氏的開山之祖。德安位居九江之南,兩地相距較近,因而被稱之為江州陳氏。這就有了“義門獨著,百犬同牢”。據明代嘉靖年間《陳氏兆祥族譜》記載:“唐大順元年(890年)……旌表孝悌,標揭門閭,於是陳氏特立義門”。自“義門”陳氏初創,至宋朝開寶年間,陳氏便發展到740余人口。至宋天聖四年(1028年)已達到3700余口。族人濟濟一堂,同灶以食,合田而耕,童叟無欺,老幼齊心,強弱安處,不存芥蒂。義門陳氏延續了19代,縱越300多番春秋,這在古今家族繁衍發展史上確為罕見。宋仁宗曾為之讚道:“萃居三千口人間第一,合聚四百年天下無雙。” 宋嘉佑七年(1062年),由於陳氏族人過度集中,形成了地方上的壓力,有礙于其自身的生存和發展。經朝中的文彥博、包拯等大臣合議,宋仁宗準奏,決定採取雙分流的辦法。是年七月,由宋仁宗御賜編號,將家族財産列為291份,將陳氏分流至江西、河南、浙江、湖北、廣西、江蘇、廣東、福建、山東、上海、天津等16個省125個縣市,入住的田莊達290余處,致使義門陳氏遍植于華夏四方。這些陳氏徙居新址後,家家門口都挂起“義門”燈籠。 義門陳氏重視族祠,熱心譜事。明弘治九年(1496年)始修譜,至民國36年共修譜達12次之多。宗譜冠以“眾仙同來慶祝,共唱霓裳之歌”。陳獨秀、陳立夫、陳果夫、陳雲、陳毅、陳賡、陳誠都是江州“義門陳氏”之後。
陳姓居當今姓氏排行第5位,總人口約5800萬,約佔全國總人口的4.63%。
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