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放下躁動的心 亞洲修靈之路

發佈時間:2012年02月20日 09:19 | 進入復興論壇 | 來源:搜狐旅遊 | 手機看視頻


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  【導語】:放鬆和平靜在現代才是一種奢侈品,而亞洲正是提供解決方案的地方。瑜伽、冥想這些建築在古老亞洲哲學基礎上的身心修煉體系,近年在世界各地流行和大熱。走進印度的瑜伽館或泰國的冥想中心,你會發現,80%的身姿是西方人,他們的答案是: 我們享受這種精神、身體合一所帶來的愉悅感”。

  【關鍵字】瑜伽

  來源:新旅行

  古吉拉特:十日冥想

  不講話,不讀書,也不能同其他人做任何眼神交流,在印度靜修期冥想10天而生存下來,這可能嗎?

  安吉拉盤腿坐在大殿的地板上,周圍坐著很多陌生人。汗水順著面頰淌了下來。“我的大腿也在痛苦地顫抖。我試著去冥想,但大腦卻一直在計算我已經在這裡呆了多久(大約5個小時),還有多久我才能離開這裡(還要大約100個小時)。”

  這是安吉拉在印度古吉拉特地區沉默靜修期的第一天。在這十天期間,參加者不允許講話。事實上,很多事情都不允許做:不允許跟一同參與的靜修者做眼神交流,不能讀書、寫作、聽音樂、做運動或者説除了坐在地板上,你不允許做任何事情。

  安吉拉説自己報名參加靜修的原因似乎很愚蠢。不是精神追求也不是試圖去解決深層次的個人問題,只是希望到這兒能得到冥想的火花。 我已經斷斷續續地沉思了很多年,我知道,靜修將會起作用。”

  “每次當我堅持靜修超過幾天時,這肯定會使我變得更安靜,變得更善良,並且能夠更好地睡眠。晴朗的日子,我發現它溫和宜人,但是總是覺得遺失了些什麼。其他禪修者描述所看到的五彩斑斕的顏色,經歷的極樂狀態,或者對複雜生活的寧靜理解。這些都是我從來沒有發現過的。我前往Dhamma Sindhu佛法中心做內觀靜修,這是我所知道的沉思最極端的形式。”

  Vipassana意思是“內觀及自省,看到事物的本真”,是一種古老的佛教技術,是由一位緬甸出生的印度人SN Goenka復興並普及。他的課程在世界140個中心被傳授,所有的地方都遵循相同的課程表:早上4:00起床,4:30開始沉思,6:30吃早飯,之後做更多的沉思,上午11:00午飯,沉思,下午6:00吃晚飯(兩片水果,一杯茶),沉思,然後是Goenka的視頻講座,晚上9:30熄燈。儘管最後你被鼓勵捐款,但課程是免費的。

  安吉拉説,與她一起的大約有120人參與的是古吉特拉地區的靜修,這些人中大約有十個印度人。靜修開始前的一天,在安排的單間前,她們排隊上交了書和手機。

  第二天清晨,安吉拉坐著冥想了僅5個小時,就已經遇到了問題。

  她的日記是這樣描述的:有時我厭惡靜修,甚至偶爾會後悔來這兒,我事先也沒有想到這是一場持續不斷的鬥爭。到目前為止,比沉默更可怕的是痛苦。之前我從沒有一天10個半小時一直坐在地上。我嘗試了一切方法:放更多的墊子,更少的墊子,在我的膝蓋下放兩個小墊子,一個較硬的墊子傾斜在一個較軟的墊子下,在大腿處放一個墊子讓手能休息。但一切都無濟於事。

  兩天后,禪堂裏有人開始輟學。其實老早有人警告,第二到第六天的日子是最難的。“我當時想忍一忍看看,是不是到了第七天,就會有快樂呢?”

  這期間安吉拉一直忍受著痛苦。Vipassana需要參與者慢慢移動注意力,要注意身體的感覺,但是對這些感覺不作出反應。如果發現自己精神恍惚,你會被告知要集中精神。説起來容易做起來難。工作,人際關係,我父母的死,我已經讀了一半的小説,Downton修道院,所有這些都不斷地在腦海中顯現。”

  每天晚上,Goenka都從電視屏幕上鼓勵安吉拉她們,並承諾如果她們試著去接受快樂和痛苦,她們會生活得更加幸福、和諧。當感覺來時,就接受這種感覺,沒有渴望也沒有嫌惡,它們終將逝去。

  對於安吉拉來説,第六天沒有任何好轉,更多的人離開。第七天是可怕的,除了痛苦,還有厭煩。安吉拉想,從來沒有意識到自己那麼依靠外部世界度過這一天——工作、小説、電影、閒言碎語、喋喋不休地説話、新聞和其他任何的東西。

  “Vipassana靜修的目的,與其説是體驗一下愉悅的感覺,倒不如説是開發自己以平和態度來對待所有感知,”Goenka跟她説,你的進步僅僅通過你是否能以平靜的姿態面對生活變遷來衡量,沒有其他更多的衡量標準。”

  關於生活的變遷和面對苦難的沉著有很多種討論,安吉拉發現所有這些討論都是相當古怪有趣的。“我能夠想象這會很管用,但是大多數時候我僅僅在計算離我能夠離開的那天還有多少時間。”

  第八天午飯後,一切都改變了。安吉拉進入到了另外一個世界。好像我肉體的界限已經消失了,每一處都得到了釋放,在房間裏自由飛翔。一切都變得通紅,一切都那麼愉悅。好像高強度的藥物所誘導的脫離身體的快樂,但卻鎮定,沒有焦慮,沒有懷疑。

  安吉拉意識到應該就是這種感覺。她觀察了坐在其周圍的其他靜修者,忍不住好奇:他們也有相同的感覺嗎?為什麼它花費了我這麼久的時間?我不理解發生了什麼,我也懶得去想。

  對禪堂裏剩下的人來説,感覺最終發生了強烈的變化。在第十天的下午,安靜的感覺加劇,安吉拉試著同其他人談論他們的經歷,想知道他們是否也有這種令人愉悅的超越肉體的感覺。

  一位住在安吉拉隔壁的房間裏的波蘭婦女,被問到時顯得有些尷尬。 這算什麼問題?”她的態度有些輕蔑。一個菲律賓男人,已經第五次來Vipassana,他説從來沒有任何極樂的感覺,但是他毫不介意,因為冥想本身已經使他的生活改變了很多。

  回到家裏,安吉拉的朋友Stella,已經做過一次Vipassana靜修,她很激進。 哦,你已經有了極度興奮的感覺,”Stella還説,“是的,我也有過這些感覺,但這不是每個人都能有的。這並不重要。”

  安吉拉想Stella是正確的。安吉拉説必須承認的自己所追尋的感覺正是冥想的對立面。它不是關於顏色或者是極樂的,而是關於強壯身體,幫助你重塑彈性的。有規律的鍛鍊能使你感覺裝備較好,可以在猛烈的衝擊前停止,在能夠感覺到的細節上升高,並且不被通常的障礙所推遲。像Goenka所説,能夠更加沉著地面對生活變遷。

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