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面對誠信危機挑戰 中國人呼喚更多守信“儒商”

發佈時間:2011年09月25日 11:04 | 進入復興論壇 | 來源:新華網


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  新華網山東曲阜9月25日電(記者 李建敏 劉寶森 裴闖)在孔子故里山東曲阜街頭,寫有儒家學派箴言名句的標語隨處可見,時刻提醒著人們要以禮待人,以誠待客。

  身為孔子的75代後裔,47歲的飯店老闆孔祥苓只有小學文化,也背不出太多聖賢名言,但“孔子後人”的身份讓她從小就覺得自己的社會責任感要比別人多一些。

  “他老人家就是我做人的標準。在家孝敬公婆,在外樂於助人、關愛員工、誠信經營、不欺不詐、不要不義之財,這些我敢説我都做到了。”她説。

  孔祥苓一直挂在嘴上的“他老人家”指的就是中國古代偉大的思想家和教育家、儒家學派創始人孔子。把誠信作為立人之道、為政之本是孔子思想的核心之一。

  孔祥苓曾被評為山東省文明誠信個體工商戶,樂善好施的性格也讓她在當地小有名望。

  從上世紀90年代借錢開小吃店以維持生計,到如今擁有近40名員工的魚食館,孔祥苓始終保持著一種習慣,就是什麼原料都要好的,而且要親自去市場買才放心。

  “為的就是把飯做好,坑人的事堅決不做,絕不能給他老人家丟臉。”她説。

  然而,面對利益的誘惑,並非每一位商家都能秉持嚴格的道德自律。近年來相繼發生“毒奶粉”“瘦肉精”“地溝油”“彩色饅頭”等事件,素有“禮儀之邦”之稱的中國,遭遇誠信危機。

  溫家寶總理曾指出,這些惡性的食品安全事件足以表明,誠信的缺失、道德的滑坡已經到了何等嚴重的地步。他還提出,企業家的身上應該流淌著“道德的血液”。

  “中國現在比任何時候都需要誠信。”曲阜孔子研究院院長楊朝明在接受記者採訪時説。

  在楊朝明看來,誠信道德問題已成為制約中國市場經濟和社會發展的一個“瓶頸”。在破解這一難題的過程中,制度約束、政府監管固然重要,道德自律也不可忽視。

  他認為,中國今天需要涌現更多的以儒家道德來規範自己商業行為、以産品和服務的質量誠信為特徵的“儒商”。