策劃 | 投資與理財研究院 文 | 袁元

　　生命誠可貴，愛情價更高，

　　若為自由故，兩者皆可拋。

　　這首傳揚千年的歌頌生命、愛情、自由之歌，之所以受到地球人的喜愛，是因為它最為準確地詮釋了生命、愛情、自由這三者之間錯綜交織的關係。而“愛情價更高”一句，則是畫龍點睛般描繪出愛情給人們情感生活所帶來的感悟，因為愛情不光是人們情感生活的水乳交融，其中還隱約地表示出財富在人們愛情中的微妙地位。從某種程度上來説，財富的增加或減少，直接影響著人們愛情生活的穩定。

　　今年上半年最為熱播的電視劇《裸婚時代》，描述了“80後”年輕人面對高房價、高物價時代，不得不“裸婚”的情感經歷。當“寧願坐在寶馬車裏哭，也不願坐在自行車上笑”成為如今物欲橫流的社會直面的現實，沒房、沒車、沒存款的年輕人如何打造他們的幸福愛巢？缺乏財富保障的婚姻紅旗還能打多久？每一個家庭似乎都在苦苦應對。

　　民政部在2009年民政事業發展統計報告中曾提到：從近5年情況看，離婚人數逐年上升，年平均增幅為7.65%。2009年,我國民政部門辦理離婚登記的夫妻有171.3萬對,比上年同期增長10.3%。根據民政部規劃財務司的統計，到2010年4季度，我國有120.5萬對夫妻登記結婚，辦理離婚登記的夫妻則高達196.1萬對，高於結婚人數。其中，四川省登記離婚的人數最多，全年有169294對夫妻登記離婚。照此計算，全國去年平均每天有5300多對夫妻辦理了離婚登記手續。而在這高居不下的離婚率背後，由經濟問題引發的家庭不和乃至於離婚的佔了不小的比重。當聖潔的婚姻殿堂不敵金錢財富的困擾，當《山楂樹的故事》中純美的愛情不敵現實生活中房、車的誘惑時，離婚似乎成為必然。

　　高企的離婚率引發了眾多社會學家和經濟學家對婚姻家庭問題的探討，由此派生出來的婚姻經濟學以及如何在婚姻中把握家庭經濟財富的主導權，成為已經結婚和即將結婚的人們反復重修和研讀的熱門。

　　如果説《裸婚時代》反映出來的是缺金少銀的人們面對婚姻的無奈，那麼當夫妻雙方經過了艱苦的創業歷程，成為當今社會的幸運兒或成功人士時，其中許多人婚姻所面對的“圍城”困境，一點也不亞於那些還在奮鬥和創業的人們。

　　近來，國內不少媒體相繼就山東首富、日照鋼鐵公司董事長杜雙華與其結髮妻子宋雅紅的離婚案，進行了一系列熱辣追蹤性的報道。媒體之所以津津樂道于該離婚案的報道，主要是因為此案涉及的財産切分數額高達數百億元，成為迄今為止國內大陸財産標的最高的離婚案。去年9月，宋雅紅將杜雙華告上法院，要求離婚並分割雙方共同財産。離奇的是，此案在審理中爆出，杜雙華與宋雅紅夫妻兩人10年前就由河北衡水法院判決雙方離婚，由此成為轟動當今社會的“被離婚”奇案。7月19日，日照鋼鐵集團發佈了杜雙華致媒體及公眾的一封萬言公開信《親情、法律、金錢的交織負累——我與前妻宋雅紅繞不開的那些是非糾葛》。在這封萬言信裏，杜雙華説，自打人生賺到了第一筆資金以後，我與宋雅紅的分歧也隨之産生。所以我現在看，跟宋雅紅走到這一步，一切都是錢鬧的，自打有錢，我們就開始彆扭，從小鬧到大鬧，到現在全國看笑話。

　　媒體不是當事人，無法對杜雙華所説的話做出是非判斷，不過他所説的“一切都是錢鬧的”，倒的的確確反映出離婚不僅是對雙方情感的切分，更是對雙方財富的切分。在當今社會的婚姻天平上，財富的分分合合佔有了越來越大的比重，因結婚而生財、因離婚而破財的實例數不勝數，這讓國人在考慮結婚和離婚時，不得不先打財富合併和分割的小算盤。

　　杜雙華的數百億家産切分案在國內並不是個案。前些年，香港華懋集團總裁龔如心與其失蹤老公的家人打起的千億財産爭奪案，在香港法院審理了數年之久，最終千億財産判決給龔如心。她獲勝之後一年，便撒手人寰，耗時長久的財産爭奪，讓龔如心傷情傷心傷身。由此看來，沒房沒車沒存款的人們經歷著“裸婚”的考驗，而有房有車有存款的成功人士，同樣經歷著財富裂變帶來的情感考驗。

　　貧窮的婚姻有著貧窮的不幸，富貴的婚姻有著富貴的困擾。伴隨著國內經濟和社會的迅猛發展，財富逐漸成為人們評判一個人事業生活是否成功的主要甚至唯一標準。在這種背景下，財富的增減成為壓倒婚姻天平平衡的重要砝碼。正如當代女大學生群體熱議的“幹得好不如嫁得好”那樣，有人因為嫁入豪門而致富；有人因為慧眼識金，覓得“潛力股”而過上美滿生活；有人因為選錯對象，致使事業一蹶不振；有人則在獲得財富後，夫妻不能同富貴而不得不離婚分手。圍繞著財富的加加減減，多少個家庭上演了一幕幕感人至深的悲喜劇。

　　也許牽了手的手，前生不一定好走，也許有了伴的路，今生還要更忙碌。台灣女歌手蘇芮這首《牽手》讓人們深思：婚姻光有愛是遠遠不夠的。要讓你所愛的人幸福，不但要付出全部的愛，還要為這份愛打造財富的基石，保衛財富，也就保衛了婚姻。