　　顏強

　　跑步是一種運動方式，也是一種修行方式。

　　看過《阿甘正傳》的人，肯定都記得那部電影如何以童真眼光，串聯起美國歷史。其中一段特別值得回味：阿甘在生活遭遇挫折時，突然開始了孤獨的長跑。這似乎是一種有些奇怪的選擇，然而投身跑步運動的人，都能從這段故事裏找到共鳴。

　　這不僅是一種鍛鍊身體的運動方式，還是一種心靈修煉的過程。上世紀六七十年代的美國，正處於社會大激蕩過程中，二戰之後baby boom的那一代，陷入了前所未有的迷茫，跑步文化也由此誕生，並且紮下了深厚的社會根基。

　　説起來似乎有些玄，跑步不再是跑步，跑步是自己在和自己的心靈對話。

　　村上春樹就是這樣日復一日堅持著，戴著巨大的耳機，聽著自己的音樂，一個馬拉松又一個馬拉松地跑下去。一個必鬚生活在自己的半虛無世界裏的臆想者，這樣的生活方式，想必是最適合他的。在這樣的奔跑過程中，你能逐漸和凡俗環境隔離開，也或許能找到自己。

　　強勢文化的輸出和灌溉，讓跑步在中國似乎也興盛了起來。這一年，是沒有大型體育賽會，沒有奧運會、世界盃和歐洲國家盃的體育小年，幾乎所有體育品牌，都在市場營銷策略上選擇了跑步作為傳播重點。體育運動品牌做出如是選擇，合情合理。雖然不是每個品牌，都能像《阿甘正傳》裏調侃的那樣，追隨者請阿甘簽名，阿甘隨手一個勾，便成就了耐克，但跑步是對場地、裝備要求最低的最容易普及的運動，同時跑步對跑步鞋的消耗也比較大。中國的運動消費市場，遠沒成熟到分門別類的高專業程度，跑步鞋在推廣過程中，當然也各自有理，不是氣墊就是防震，事實上，一雙跑步鞋的科技含量並沒有那麼高深，大部分跑步愛好者，也不會對一雙跑步鞋，吹毛求疵到高深的地步。

　　只是中國到底有多少人在跑步？促使你去跑步的驅動是什麼？至少從運動傳播的角度看，並沒有形成一種大眾認可的文化。跑步以及大部分體育運動，都被包含在健身的範疇裏，從社會管理者的角度出發，就是全民健身的活動之一。哪怕現在中國有了超過40個城市馬拉松賽事，跑步依舊沒能形成一種特出的運動存在。

　　這或許是一種悖論，然而跑步不僅僅是一種運動，跑步更應該成為一種生活方式，尤其在這樣的社會環境裏。在一個特別容易迷失自我，容易在壓力和跼踀環境中泯滅自我的時代裏，跑步會成為一條找回自己的途徑。

　　跑步愛好者，和高爾夫球愛好者，有一些相似之處。每一個高球球手，都會夢想著自己去征服或者經歷世界上每一個球場，因為在不同的球道和環境裏，帶給你的自我感受截然不同。高球愛好者，未必都是要講狠鬥勇，以打敗對手為目的，高爾夫打來打去，其實要征服的是自己。不同的環境，會給你提供不同的經歷，讓你不斷享受那種戰勝自我超越自我的滿足感。一種無法言喻的快樂。

　　跑步也是如此。我見過很多跑步愛好者，去到任何地方，都會帶上一雙跑步鞋，用自己的雙腳去征服不同的地方。我一位從事體育市場營銷的朋友，正在策劃拉薩馬拉松比賽。聽上去，這是一個有些瘋狂的構想，在世界屋脊上組織馬拉松比賽，這需要何等的魄力和勇氣。然而恰恰是這“世界上最高的馬拉松”比賽，對跑步愛好者而言，會有著獨特的吸引力。想象一下，在拉薩跑一次馬拉松，你在征服自己的過程中，也征服了世界屋脊。

　　對每個參賽者的身心安全保障，必定是這樣一種特殊賽事的先決條件。從市場營銷的角度看，拉薩馬拉松，或許可供拓展的空間有限——不論是媒體宣傳推廣，還是給予贊助商的回報，恐怕都很難執行。但是這樣的馬拉松賽，我相信吸引的肯定不是人云亦云的跑者。只有那些最純粹也最勇敢的跑者，才能接受這樣殘酷而又美妙的挑戰。西方體育競技，追求的是戰勝敵手，而這樣的跑步，在哲學層面上，更接近中國文化的慎獨。

　　在空氣稀薄、地心引力下降的地方，你奔跑著，和自己的心靈對話。

　　作者為《體壇週報》副總編輯

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