數字化讓傳統文化“翩若驚鴻”

來源:美術報 | 2021年09月06日 17:44
美術報 | 2021年09月06日 17:44
正在加載

  選自《此畫怎講》節目海報

選自《此畫怎講》節目海報

■應霽民 馮瀟穎(浙江傳媒研究院)

  8月14日,中國傳統節日七夕這一天,河南衛視的《七夕奇妙遊》,繼《唐宮夜宴》《元宵奇妙夜》《清明時節奇妙遊》《端午奇妙遊》之後,又著實火了一把。近年來,《國家寶藏》《我在故宮修文物》《上新了故宮》《登場了敦煌》等文博綜藝類節目、三星堆重大考古文化發掘全程直播和良渚文化報道持續在年輕人群體中走紅,“跨界”和“出圈”已經成為新文化報道的重要手段,尤其是傳播媒介、傳播理念和傳播生態的全方位變革,5G、大數據、人工智慧等技術的運用,進一步推動傳統文化與現代科技融合昇華,使得傳統文化不再“養在深閨人未識”,而以一種“翩若驚鴻”的方式動起來、活起來和火起來。

  建構和代入:

  傳統文化經典文本的時空對話


  文化是一個國家的軟實力,文化自信夯實了對內講述文化好故事、對外傳播中國好聲音的基石。博大精深的中華傳統文化一旦與現代傳播方式碰撞融合,便激迸出耀眼的火花——隋代彩繪坐部陶伎樂女俑、唐武周時期伎樂俑和唐三彩女坐俑這3件深藏在河南博物院和洛陽博物館、沉睡了1500多年的文物精品,在河南衛視今年的春節聯歡晚會上傳奇“復活”,驚艷亮相。6分鐘的《唐宮夜宴》短視頻瞬間引爆整個移動互聯網,頻頻登上多個頭部平臺的熱搜榜,14位極具現代青春語態的“唐宮少女”,靈動的碎步,丰韻的體態,月牙形的粧容,在LED屏幕上變幻不斷的《搗練圖》《簪花仕女圖》《千里江山圖》等名畫和文物的交替映襯下,時而嬉笑打鬧、時而梳粧打扮,乃至進入宮殿後的一本正經,情緒的前後變化被受眾戲稱為“唐宮女子上班圖鑒”。正是在時空交錯中,5G和AR的技術優勢得以被最大化展現,為傳統文化的“當代性表達”提供了新的樣本。也正是在這一過程中,網民針對視頻文本再創作的手段也更加豐富,充分表現出受眾作為獨立個體對接受信息的“自主性”選擇。

河南衛視《唐宮夜宴》海報,原型為河南博物館藏繪彩陶坐姿伎樂女俑

河南衛視《唐宮夜宴》海報,原型為河南博物館藏繪彩陶坐姿伎樂女俑

  “春晚濾鏡”“互聯網+”的即時分享效應成為本次“出圈”的重要催化劑。《唐宮夜宴》改編自鄭州歌舞劇院編導的《唐俑》,去年10月在第十二屆中國舞蹈“荷花獎”古典舞評獎終評舞臺上亮過相,但並未引起波瀾。數字媒介的傳播對舞蹈時空概念進行了重新整合,在這種傳播形態下,鏡頭語言有意識地以“特寫”將“細節”放大,而隨時隨地觀看分享、話題設置和評論轉載的媒體運作方式顛覆了傳統“劇場”的空間概念,表演者與觀眾之間的“距離”被打破,“再媒介化”(Remediation)作為一種新的藝術語言和手段,為舞蹈藝術尤其是傳統文化的傳播拓展了一個具有更多可能性的空間。無論是古典漢唐舞的現代建構和代入演繹,還是頂級流量加持的央媒盛讚,身體、影像、互聯網等多重媒介之間的關係從傳統的並行發展變為相互滲透、融合。當一群歡樂的胖妞兒“唐小妹”恰到好處地在舉國歡慶之春晚“夜宴”中襲來時,這“天時地利人和”之美圈粉了無數受眾。

  受眾的共鳴、互動和代入在現代傳播中功不可沒。河南衛視融合中國傳統民俗節慶,繼春節、元宵、清明3檔節目之後,6月12日推出的《端午奇妙遊》這臺晚會創新顛覆了傳統節日晚會的形式,沒有主舞臺,沒有主持人,時長只有41分鐘,它創新採用“網劇+網綜”的形式,以4位胖妞兒“唐小妹”的視角,拉出4條時而平行時而交錯的故事線,用水下舞蹈《祈》《蘭陵王入陣曲》《麗人行》等,描繪出一幅中國傳統文化畫卷。7個節目各自獨立,卻又保持著統一的風格。其中“翩若驚鴻,婉若遊龍”的現代水下舞蹈《祈》,引起了受眾的強烈共鳴,在與受眾的互動中,借力曹植名篇《洛神賦》完成了《洛神水賦》的華麗轉型。

繪彩陶女舞俑(5件)+繪彩陶坐姿伎樂女俑(8件) 河南博物館藏

繪彩陶女舞俑(5件)+繪彩陶坐姿伎樂女俑(8件) 河南博物館藏

  時空對話、今古穿越、場景代入已越來越成為傳統文化報道中當代性表達的語境。端午期間頻頻刷屏的央視《典籍裏的中國》論語篇,在節目播出當晚,“典籍裏的中國論語”“撒貝寧穿越時空與孔子相見”“被孔子和弟子的感情破防了”等話題同步發酵,相關話題閱讀量超1億。論語篇賡續之前播出的《尚書》《天工開物》《史記》《本草綱目》風格,開創性地利用“戲劇+影視+文化訪談”的形式,綜合運用環幕投屏、AR、實時跟蹤等新技術手段,創新設計出“歷史空間”“現實空間”,並以跨越時空對話的形式營造出沉浸式的“故事講述場”,大屏和小屏融合互動,使艱澀難讀的傳統典籍通過舞臺演繹直抵受眾心靈。最讓年輕受眾感到驚喜的是,節目裏撒貝寧穿梭于多個朝代,和古人進行思想碰撞和對話,更有“今穿古”“古穿今”雙向穿越,這種為求索真知盡情穿越時空的模式在B站、知乎、抖音深受好評,許多受眾表示:“央視又凡爾賽了,這次成功示範了穿越大劇的殿堂級玩法,大象果然會跳街舞!”在主流媒體現代傳播生態的孕育下,凝聚中華文化生生不息、綿延不絕的優秀傳統“典籍”更加生動形象起來,在多媒體平台中剎那間晉陞為新“網紅”。

  充分利用新媒體的介質賦能傳統電視,讓經典名畫“動”起來、“活”起來,是騰訊媒體研究院《此畫怎講》30集微紀錄片的特點。和以往名畫溯源、受眾提問和專家解讀的傳統傳播方式不同,該片改變了大眾觀眾常規的“看畫”模式,結合時下符合大眾觀看習慣的短視頻,用每集5分鐘的“輕量級”時長,把厚重的文化藝術紀錄片變得輕快高效。通過真人情景式演繹這種視聽結合的方式,讓14幅歷史悠久的古畫“開口説話”。

  唐代仕女畫中的經典作品《搗練圖》,現藏波士頓美術博物館,是一幅表現初唐時期婦女生活的傳世珍品。但在《此畫怎講》的講述裏,畫中的仕女們一改嚴肅認真,毫不留情地開啟了“吐槽”模式:領導一到下班就派活、遠程辦公就是24小時工作制、來波士頓這麼多年從未享受過夜生活。從古畫中“活”過來的她們,像極了為了養家糊口拼命奔波的當代“社畜”,“加班”“學區房”“車厘子自由”這些話題從“古人”的嘴裏説出來,讓觀眾與古人進行了一場跨越時空的對話,也讓受眾感受到,這些古畫不僅是“活”的、有生命力的,畫中表現的更是與我們的生活有關係的現實場景。

宋 趙佶 摹張萱搗練圖(局部) 37×145.3cm 波士頓美術館藏

宋 趙佶 摹張萱搗練圖(局部) 37×145.3cm 波士頓美術館藏

  直播和互動:

  重大考古發掘現場的實時體驗


  重大、突發性新聞事件的即時直播是現代移動傳播的長項,它與傳統電視媒體的單向現場直播不同,基於互聯網的直播平臺,依託同步、互動、全通道的媒介特性,構造了一種新的傳播情境。直播創造了一種溝通雙方以及眾多他人同時在場、同步交流的狀態,這種同步性溝通讓互動交流成為可能,觀看者在這個時候不再是被迫接受信息的受眾,他們充分擁有選擇性體驗、參與乃至影響“直播內容”的權利,從而促進了傳播中雙方的關係認同和情感共鳴,實現跨屏互動。

  1986年,四川廣漢三星堆的發掘讓沉睡3000年的古蜀文明一醒驚天下。時隔35年,三星堆再次發掘引得世人矚目。5月28日,央視新聞客戶端——《六小時大直播!直擊三星堆上新!見證世紀考古新發現》盛裝啟幕,央視主持人朱廣權的開場白:“央視新聞的網友們……從觀眾到網友,央視已轉向新媒體、融媒體。直播多點聯動,多場景變換,遺憾的是沒有彈幕,只是在專家對話中設置了快問快答環節。”彰顯了主流媒體的親和力和公信力,頻獲受眾好評。截至6月1日,央視通過連續多日的直播,把受眾“帶到”考古現場,體驗了一次“沉浸式考古”。

  “虛擬演播室+慢直播+移動直播+歷史媒資”傳播模式使得即時體驗更加生動和多元,用戶在央視主持人和嘉賓的帶領下,打破了三星堆發掘大棚場景的空間壁壘,零距離“接觸”三星堆現階段考古發掘的成果,直擊文物“盲盒”出世。與此同時,央視還上線了多路獨家“發掘艙內慢直播”,踏勘三星堆發掘現場,連續推出“萬人云考古”“我的坑長我的坑”“三星堆考古手記”“三星堆之美”“童夢三星堆”“三星堆奇妙夜”等原創IP,用集展示、體驗、互動等功能于一體的創意構思揭開三星堆的神秘面紗,以現場解讀、動畫短片、獨家微紀錄片等形式進行全方位、多樣態表達,解析古蜀文明的內涵。隨著規模宏大、種類頗多的534件青銅器、金器、象牙、玉石器等重要文物及近2000件文物碎片的出土,央視三星堆大發掘直播間儼然成為令人心跳加速的大型互動“追星”現場。

  隨著社會的進步、人民生活水平的提高和科學文化素養的穩步提升,加上多個媒體平臺的話題設置,進一步激發了受眾的參與熱情,連一向高冷的考古挖掘也成了全民狂歡的“盛宴”。四川日報等相關媒體隨即進行熱點追蹤,積極參與到三星堆考古的相關報道中。四川日報和新浪微博聯合策劃了微博互動活動,發起話題“全國文物大battle”,微博相關話題總閱讀量超過44.7億,相關討論量共計39.9萬,共有25個話題登上熱搜。

  新技術的加持同步催生了一個個“爆款”産品。三星堆文物“上新”當天,封面新聞第一時間發佈《再醒驚天下,神秘黃金面具現世!3D還原三星堆全新發掘》的創意視頻,借助數據可視化、3D建模等技術,用故事化的形式生動介紹了三星堆文化、祭祀坑挖掘全貌與出土珍貴文物。代入感極強的團中央公眾號推文《青銅大立人手舉“自拍桿”?三星堆的N種傳説都有答案》,川觀新聞的《古蜀國文物電音:我怎麼這麼好看》在眾多新媒體産品中脫穎而出,收穫不少粉絲的讚譽和分享,躋身“爆款”作品中的佼佼者。

  處在一個重大新聞事件節點中,考古文化遺址的保護同樣也能激發起受眾最廣泛的關注和興趣。2019年7月6日,良渚古城遺址申遺獲得成功,浙江本地媒體尤其是新媒體紛紛施展“十八般武藝”進行了全景式報道。錢江晚報客戶端浙江24小時申遺直播閱讀量達到50萬+,“與有榮焉”這句話瞬間成為熱詞。錢江晚報官微推送的《實錘!》,閱讀量達到20萬+。

  H5微畫報是Html5網頁在移動端的一類製作模板,可以實現圖片、文字、音樂和視頻的碎片化組合,又被稱為“微海報”“輕應用”等。當以産品思維把H5微畫報運用於傳統文化的傳播中,往往更能凸顯新聞內容的故事性,體現新聞和受眾的感情共鳴,更為重要的是,它還能吸引受眾參與到微新聞的互動、評判乃至多次後續傳播中。此外,細化分割的信息容量也更適應碎片式、快閱讀的需求,“撩動”受眾主動去了解自己感興趣的資訊內容。浙江在線新聞網站通過新媒體渠道、微信矩陣推出的H5産品《實證5000年中華文明史!良渚古城憑啥驚艷世界》,把5000多年前良渚時期高度繁榮的文化與古代文明,用不同的畫面元素生動呈現在網友眼前。短短2天這個作品的閱讀量破20萬。該作品在2019年度浙江新聞獎評選中獲得一等獎。

  新聞遊戲作為新媒體時代的一種新聞傳播形式,以小遊戲為切入點,非常適合網絡時代傳統文化題材的表達。都市快報在別出心裁開發設計“良渚申遺成功”16個版特刊的同時,獨家推出大型融媒體互動産品《古城奪寶》,海外同步上線國際版,每一道題都是一個小遊戲,12道題組合成《古城奪寶》,體量龐大,成功吸引受眾眼球,一連7天刷屏。

  雲遊和聆聽:

  地域名勝文博精品的集體記憶


  虛擬現實(VR)技術是一種可以創建和體驗虛擬世界的計算機倣真系統。它利用計算機生成一種模擬環境,多源信息融合的交互式三維動態視景和實體行為的系統倣真使用戶沉浸到該環境中,仿佛置身現場。受眾戴上虛擬現實頭盔可以獲得3D瀏覽體驗,在“宏大語境”中捕捉各類細節,無論體積大小、面前或身後、頭頂或腳下,360度範圍內所有內容盡在掌控之中,受眾的感官功能和認知空間被文字、圖像、音視頻等多種形式“喚起”。

  從文化發展角度來説,數字化大大激發文化創造的活力,促進了傳播和接受方式的創新,觀者和受眾在實地踏看的同時,“雲遊博物館”已漸成熱潮。以敦煌為例,因地域和氣候等原因,當地只有一半時間是有效旅遊時間,但通過借力現代科技,創建數字敦煌網絡系統,公眾足不出戶便可以享受到全方位的數字遊覽體驗。2016年“數字敦煌”資源庫正式上線,敦煌研究院首次向全球免費提供敦煌石窟30個精品洞窟的高清數字化圖像及全景漫遊。30個經典洞窟,涵蓋南北朝至元朝10個朝代,以及4種石窟建築藝術形式、多種題材的藝術風格壁畫和彩塑。

  借助新媒體頭部平臺龐大的受眾群和用戶流量,2020年2月20日起,在國家文物局的指導下,敦煌研究院與眾多國內知名博物館攜手,推出上抖音,搜索“博物館”,即可進入“在家雲遊博物館”活動。活動期間,敦煌研究院特別開設了“鎮館之寶”和“360全景逛展”兩個板塊,平時難得一見的莫高窟第217窟、285窟和322窟三大經典代表性洞窟在手機移動端驚艷亮相。

  VR技術和區塊鏈技術應用喚醒了受眾心底對古老敦煌藝術的集體記憶,極大地激發了他們的參與和互動熱情。今年2月4日,敦煌研究院聯合人民日報新媒體、騰訊公司在“雲遊敦煌”微信小程序推出“點亮莫高窟”功能,首次在線上呈現1000年前莫高窟的點燈夜景,在網絡空間復原了莫高窟燃燈民俗,與受眾共同打造莫高窟“一川星懸”的盛大場面。“點亮莫高窟”的創意來自於敦煌文獻中記載的場景。莫高窟燃燈是敦煌歲時民俗。據記載,每逢特定的時間,當地民眾會在莫高窟舉行盛大的燃燈活動,于窟龕點亮燈盞,總燈數可高達700余盞。這是“雲遊敦煌”小程序邁入今年的首次功能升級。該小程序于2020年2月疫情期間上線,一年間瀏覽量已突破2800萬人次。

  許多瑰偉的歷史建築遍佈中國傳統地域名勝,許多精妙的建築其原理和歷史沿革經過新媒體的動態傳播,極大地滿足了受眾的好奇心和對知識的渴求。建在半山腰的山西懸空寺為什麼歷經1500多年依然屹立不倒?當時的工匠們是如何將重達數十噸的建築材料運至山崖並進行“懸空作業”?微信公號“星球研究所”背後是一群國家地理控、專注于探索極致世界的年輕人,他們用3D建模的方式,結合GIF動圖,從挂鉤、框架、殿閣等多角度詳細還原了鮮為人知的建造過程,形象生動,直觀明了,令人恍然頓悟而又大開眼界。還有隱藏在衚同市井中至今仍充滿煙火氣的北京四合院,是如何從數千年的中華建築文明中走來,它的建築形制充滿了怎樣的魅力,都讓受眾一窺門徑,獲益匪淺。

  北京中軸線自永定門至鐘鼓樓,是古都北京的中心標誌,也是世界上現存最長的城市中軸線。通過數字化+雲化+AI化創造全新的文化體驗和歷史記憶,是網易傳媒、網易伏羲和雷火音頻強強聯手,打造《文脈中軸——AI樂中軸》系列內容的初衷,3月20日春分日,《文脈中軸——AI樂中軸》首支歌曲《春啟正陽》在網易雲音樂驚艷上線,以創意新、角度新、技術新,在網上持續産生刷屏效應。“文脈中軸”“AI樂中軸春啟正陽”兩大話題閱讀量直破千萬。《文脈中軸——AI樂中軸》打破視頻圖文的傳統模式,用“唱的比説的好聽”的方式,將600年北京中軸線的前世今生向受眾娓娓道來。《AI樂中軸》計劃在春分、立夏、芒種、立秋、中秋、大雪等六個節氣推出《春啟正陽》《先農迎夏》《耀染天壇》《涼生太廟》《月滿景山》《雪寒鐘鼓》6首AI音樂,貫穿正陽門、先農壇、天壇、太廟、景山、鐘鼓樓等六大古建築,讓受眾深刻感受 “國風+AI”跨界碰撞的聽覺盛宴。

  傳統文化經典之所以廣為傳播,歷久彌新,往往因為其迭代了不同時期的人文內涵。早在2019年3月全國兩會期間,人民日報客戶端就推出了短視頻《孫悟空的三個錦囊》,短視頻承襲了《大鬧天宮》中的核心元素,一經推送就獲得了數以百萬計的播放量。這種創意十足、根植傳統文化基因的傳播語境和形式,有效地提振了受眾的集體認同,通過反復迭代的二次傳播,成為一種值得關注的傳播現象和路徑。數據顯示,自2020年5月23日至26日8時,人民日報客戶端《當哪吒遇上民法典》這部3D動畫短視頻,僅在人民日報新媒體平臺總閱讀播放量便達1900萬、點讚量7.8萬,再成創意傳播的典範。微博平臺“當哪吒遇上民法典”話題閱讀量近7000萬,進入微博平臺熱搜榜。

  移動互聯時代,充分運用網絡技術和現代語境傳播中國數千年傳統文化已成為許多新媒體的不二之選,它將隱秘、艱澀的歷史傳奇和故事一下大白于當今通俗的文本之中,極大地增強了主流媒體在新傳播語境中新聞報道的親和力和感染力。

編輯:韓丹 責任編輯:
點擊收起全文
掃一掃 分享到微信
|
相關推薦