從理論上來説，我國已經是一個法治國家；在民間的意識裏，它仍然是一個靠親緣維繫的熟人社會。老祖宗傳下來的評書和戲文裏，幾個沒有血緣關係的人認識了，投緣了，相見恨晚了，第一要緊的，就是歃血為盟，焚香起誓，義結金蘭，結拜為異姓兄弟或姐妹。遠的，有劉關張桃園三結義，有單雄信和秦叔寶；近的，是梁山伯與祝英臺。

　　話説當下也曾有一對異姓兄弟。兄姓關，弟姓周。賢弟虎落平陽之日，為兄的曾幫過他“一碗泡飯”。之後又為賢弟重出江湖出謀劃策，極力鋪墊，精心指導。眾看客正感慨當今之世，也有貨真價實的兄弟情，殊為不易。忽然傳出兄弟鬩于墻的糾紛。“泡飯魚翅”之喻，又成了上海人精明不高明的笑柄。

　　本來，周賢弟通過媒體道了歉，一句“酒後失言”，也讓很多人原諒了他。那一邊的沉默，更令公眾稱讚大哥有肚量。本以為天下就此太平，想不到平地爆出個“抽屜門”。據説，周賢弟對媒體放話：“撕破臉皮對誰都沒好處，我辦公室的抽屜裏，還壓著好些東西呢”。於是，大哥再也不能沉默。

　　還有網友把周關之爭解釋為“男人只能共患難，不能同富貴”。這話似乎也有道理：大恩難報多不報，大功難賞多不賞。瞧瞧中國封建歷史上的開國之君，劉邦還曉得做做表面文章，為一班功臣畫像淩煙閣。越往後，功臣的下場越慘。宋太祖是杯酒奪兵權，到了朱元璋，乾脆來個趕盡殺絕，把權杖上的刺一一拔光。卻不料人算不如天算，防得了亂臣，防不了賊子。

　　周賢弟剛剛開講海派清口之時，多半也對關大哥説過“茍富貴，毋相忘”之類感恩戴德的話。如今富了貴了，不但要相忘，更要相罵相打。

　　周關紛爭，無論內幕怎樣，結局如何，只為傷了一個“義”字，在公眾面前，周賢弟已然先失了分。不久前還聲稱“沒有大哥就沒有我周立波”，轉眼間，“永遠的大哥”就成了“可有可無”甚至不想再提的“那個人”，成了出言威脅的仇人。

　　有網友説：“周立波抽屜裏的炸彈可能會炸傷他自己”，並作出如下推理：在周立波抽屜裏的材料，如果是關棟天的犯罪行為，周立波就犯有包庇罪；如果是關棟天的隱私，周立波就有侵犯他人隱私的嫌疑；如果根本就沒什麼材料，周立波就涉嫌誣陷罪。

　　依我看，周立波的下坡路早就開始了。否認海派清口與滑稽戲的淵源，是他自絕後路；走上熒屏，操著普通話念稿子，任“壹周立波秀”稀釋成“壹月立波秀”，是慢性自殺；演出場地越搬越大，是自跌身價。

　　作為熱愛上海文化的上海人，寫下這些文字，我其實很痛心。但如果外界以為周立波就代表上海文化，實在是大錯特錯。雖説上海人是中國人當中最具契約精神的，對“義”這個字，真正的上海人還是很看重的。朋友之間，雖然不一定結拜盟誓，缺了“義”，連帶著這個人，旁人也少了關注的興趣。

責編：趙春曉