“天山武林大會”真的只是一場鬧劇嗎？

特克斯縣位於新疆西部的伊犁州，是傳統農業大縣，幾乎沒有工業。天山天池、新源縣那拉提草原、昭蘇縣天馬節、阿勒泰喀納斯湖、奇臺縣江布拉克被宣傳為重點旅遊資源後，吸引了大批遊客。其他縣市不甘示弱，紛紛針對本地特色進行宣傳。

特克斯縣擁有喀拉峻大草原，今年被列為天山非物質文化遺産，但並不為外人所知。除此外，特克斯縣是一座八卦圖形的城市，跟《易經》相關。因此，縣政府圍繞“八卦城”做文章，對外進行宣傳。2012年，特克斯縣曾舉辦了第一屆易經論壇，但影響範圍較小。

今年7月初，特克斯縣在烏魯木齊舉辦了“天山文化周”新聞發佈會。本次活涵蓋三個組成部分，“天山武林大會”是其中之一。根據原計劃，“天山文化周”活動會在8月5日結束。其中，“天山武林大會”又包括“天山論道”和“天山論劍”兩場活動。

據特克斯縣副縣長李青梅介紹，這次武林大會的主辦方原來只有兩家，即北京大學文化資源研究中心和特克斯縣政府。後來，新疆大晨報股份有限公司和天山天池管委會也加入進來。

據知情人士介紹，特克斯縣的活動得到了上一級領導的重視，希望把活動規模搞大一點，並明確指派大晨報股份有限公司進行策劃，由天山天池管委會作為演出平臺。

正是在這一背景下，“天山武林大會”活動有了一些變化，參加的掌門派系由9個增加至11個，活動日期也推遲至8月6、7日。其中，8月6日舉行“天山論道”，7日舉行“天山論劍”。

此前網上曾有傳言説，此次“天山武林大會”將尋找出天山派傳人，選出天山派掌門。對此，主辦方之一的大晨報股份有限公司項目部主任徐娜澄清説，他們是7月15日才開始參與這一活動的策劃的。徐娜承認，他們確實不懂武術，而且時間也比較倉促，出現問題在所難免。但她保證，絕對沒有對外宣傳要推選天山派掌門人，參會嘉賓的身份也是經過核實的。而且，他們沒有向任何單位發出邀請，嘉賓名單全部是從特克斯縣政府獲取的。

北京大學文化資源研究中心主任龔鵬程也表示，歷史上從來就沒有天山派，所謂尋找天山派，也是媒體説的。“我們只能找一些源於新疆的拳術和人來作為天山派的代表，至於誰能代表，還需要很多人來討論，不是誰説了就算的。”

據悉，嵩山少林寺此次派出參加武林大會的是達摩院的釋德朝禪師。“天山武林大會”成為熱點並引起爭議後，少林寺外聯處主任鄭書民明確表示，少林寺與此活動沒有一點關係。他向記者明確表述了三點：第一，少林寺目前沒有下屬機構達摩院；第二，少林寺查無此僧人，更談不上首座；第三，少林寺沒有派出任何僧人和組織前去參加該活動。

據少林寺的另一位工作人員稱，他們確曾收到過“天山武林大會”發出的邀請，但少林寺方面婉言謝絕。

北京大學文化資源研究中心主任龔鵬程表示，該中心經常組織這樣的活動，號召各大門派、拳師參與，其中就包括少林寺。此前，他向少林寺發邀請參加“天山武林大會”，但對方沒有派人。而釋德朝是少林弟子，且比少林寺主持釋永信高兩輩，是後者的師祖輩。釋德朝自小練習少林武術，完全可以作為少林派的代表。

“我們並沒有對外宣傳釋德朝是少林派掌門，他只是一個代表。我要找少林寺的人，為什麼要問外聯處呢，他們又不是出家人，我一般都直接問（釋）永信。”龔鵬程説。

“天山武林大會”被炒熱後，被視為“峨眉派發言人”的峨眉武術研究會副會長于鐵成發微博稱，“接友電話，説看到新聞説峨眉派掌門將於8月6日赴烏魯木齊‘天山武林大會’，問我知否此事，話説我和小夥伴們都驚呆了。峨眉本無掌門名號，又不是武俠小説！傳承人是有的，但我確信他不會去天山。”于鐵成表示，新聞媒體確實多次將峨眉武術傳承人汪鍵大師稱為“峨眉派掌門人”、“峨眉武術領軍人物”，但汪鍵本人從未自稱“掌門”。

8月6日，在烏魯木齊舉辦的“天山論道”活動現場，被宣傳成“峨嵋派掌門人”的吳信良澄清説：“峨嵋派很大，我不是峨嵋派掌門人，只是峨嵋派的一個代表，叫我峨眉武術聯合總會總教練比較好。”

隨後，被稱為武氏太極拳掌門人的孫建國也表示，自己只是武氏太極拳的傳人，不能叫“掌門”。

龔鵬程介紹説，北京大學文化資源研究中心研究、開發、發現文化資源，去尋找一些門派，比如小説裏邊出現的崆峒、青城派等，有些在歷史上確實存在，除此外，還有很多民間拳術。到目前為止，該中心已經找到近300個門派或者拳術代表人，這次帶來的是大眾比較熟悉的代表，他們是真正有武術的人，絕不是花拳繡腿。“以後，還將帶更多的門派代表出來與大家見面。”

一個縣級單位主辦的旅遊文化宣傳活動，規格突然被拔高，影響力輻射範圍迅速放大至全國。但是，主辦方“不懂武術”，加之時間倉促，該活動在很大程度上變成了一齣鬧劇。從“天山武林大會”在短時間內廣為人知，説明主辦方的策劃和宣傳有成功之處，當地以此拉動旅遊業的目的應已達到。不過，活動的不嚴謹和虛假炒作之嫌，無法不讓人擔心：如此消費傳統文化，將嚴重傷害她的發展和對她的保護。但願此類鬧劇不再發生！