真的有“野人”存在嗎？

7月24日，在新疆生態學會舉辦的“關注人類的近親——野人”學術研討會上，新疆生態學會理事長、新疆環境保護科學研究院研究員袁國映稱，他根據現有資料判斷，世界上不但有“野人”，估計中國還存活有200至500個。

在我國西藏、四川和雲南高原雪山區曾有“雪人”的目擊報告，雲南、貴州和廣西熱帶原始森林區有過“野人”目擊報告。而在湖北、重慶和陜西三省市交接的神農架林區，更有近千起目擊和遭遇“野人”的事件。

官方于1980年代曾組織過大規模的科學探險隊，對神農架林區做了全面的生態、動植物、氣候環境考察，雖沒拍攝或捕獲到“野人”實體，但發現了很多間接證據，最後得出結論：神農架林區適合大型靈長目動物生存繁殖。

“身高2米以上、全身紅棕毛髮、直立行走，抓住人會大笑不止……”自上個世紀70年代以來，神農架就一直流傳著有關“野人”的神秘傳説。和北美洲的“大腳怪”、中國西藏地區的“雪人”一樣，“神農架野人”也吸引著世界各地的科學家、探險家和遊客深入叢林進行探險。

1959年，中國科學院和北京大學科研人員，在西藏獲得一根長16厘米的“雪人”毛髮，經鑒定，其結構與猩猩、棕熊和牦牛的毛髮有明顯區別。

1980年，中科院不再參與野人考察項目，轉交給中科院湖北省分院繼續進行。隨後，該院在神農架發現了大量奇異動物的腳印和毛髮，經鑒定明顯區別與人和其他已知動物。

1986年，復旦大學校長華中一教授用質子活化分析，確定“野人”毛髮中的微量元素，得出“這一種動物很特殊、不同於任何已知動物”的結論。

2003年，奇異珍稀動物專業委員會獲得高質量的可疑毛髮後，將其送到國家林業總局野生動植物鑒定中心。主持研究的張偉院士稱，對該毛髮進行的遺傳物質“線粒體”鑒定分析顯示，其結果非常接近“人”的線粒體。

原中科院古人類所研究員、現北京自然博物館研究員周國興，有40多年研究人類學的經歷。此前，他接受媒體採訪時曾表示，他考察過國內幾乎所有傳出“野人”消息的地方，結果表明，目擊到的“野人”多是熊或猴子。

而中國科學院動物研究所的研究員馮祚健也反復強調，“一定要有證據”、“哪怕沒有活體，有骨架也可以”、“如果有，為什麼找不到？”

無論“野人”存在與否，它能被世界所關注，就是因為它身上可能隱藏著人類起源與進化的奧秘。按照達爾文的進化論學説，人類的進化過程是一個由古猿、直立人、早期智人、晚期智人到現代人的完整排列。

然而，在600萬年人科演變的歷史中，直立人之前的人科化石很少，以化石材料復原人類早期形態及行為特徵相當困難，而“野人”是現存與人類趨同進化的“活化石”，借鑒“”野人“的研究，有可能復原、再現早期人類的某些性狀和社會形態。

然而，截至目前，人們對於”野人“的研究仍然限于道聽途説。事實也許正如中國科學院動物研究所的研究員馮祚健問的那樣：“如果有，為什麼找不到？”

“中國科學院根本就沒有以單位的名義組織過任何一次有關‘神農架野人’的科考活動，不光如此，還多次對一些尋找野人的活動邀請予以拒絕。那些曾經參加過相關考察的專家，都是自己去的，並不代表中科院。”中國瀕危物種科學委員會副主任、中科院動物所研究員汪松表示，其實，神農架是否存在野人的爭論，學術界早在十多年前就已經蓋棺定論。

1999年1月12日，中國野生動物保護協會在北京召開了有動物、生態、生命、歷史、古生物等學科權威人士參加的研討會，最後的結論就是，專家斷言，神農架不存在“野人”，而林業部也首次正式對外宣佈：神農架沒有“野人”。

湖北武漢大學環境資源學院胡鴻興教授，于1999年創建了武漢大學神農架及長江流域生態考察隊，從那時開始，每年都會帶20多個不同專業的學生到神農架自然保護區探險，從低海拔到高海拔，從南邊一直到西邊，定點對保護區的所有脊椎動物進行調查研究，可以説對神農架自然保護區的幾乎每一種生物，都非常熟悉。

“但是，在十多年的探險過程中，我們探險隊從來就沒有在神農架保護區發現過‘野人’的腳印、毛髮，更別説看到野人的蹤跡了。”胡鴻興説：“略有野外科考常識的人都知道，要在一片原始森林裏發現一根毛髮簡直就像大海撈針。即使偶然發現，神農架的森林覆蓋率高，動物也比較多，很多動物經過同一個地方的時候，都可能使得毛髮落在那裏。很多所謂的‘野人’毛髮，經切片掃描後鑒定，均與有蹄類動物毛髮一致，其實是一種當地常見的有蹄動物的毛。”

一個種群的存在，最重要的是有它的生存空間和食物來源。就這個問題，胡鴻興教授表示：“如果有野人存在的話，那他的活動空間也該很大，但是神農架自然保護區已經沒有人跡罕至的地方了，再偏僻、再險峻的地方都有人到達，野人根本就沒有生存的空間。”此外，從猿到人的過渡時期，在幾百萬年以前就已結束，因此，過渡時期的古猿也早已絕滅。

汪松和中科院動物所研究員馮祚健都指出，不僅是中國，就是全世界範圍來看，都不存在“野人”這一物種。

針對湖北省神農架的一些單位推出所謂神農架“野人”探險旅遊的計劃，鼓動人們到神農架尋找“野人”一事，中國野生動物保護協會科技委員會邀請了我國知名的動物、古生物、生命、生態和歷史學的科技專家，召開了生態旅遊和生態環境保護專家座談會。與會者一致不贊成以商業炒作方式，大規模組織“野人”探險“揭迷”活動。通過商業炒作，無序地組織萬人大軍進入自然保護區進行的所謂“探險”旅遊，其結果只能是對自然保護區生態環境造成嚴重破壞，是與保護自然、探索自然的科學考察相違背的。

湖北省文物考古研究所研究員、考古人類學家王善才在接受採訪時表示，他自己進山考察：“沒有收神農架林區的一分錢，更談不上為當地旅遊炒作”。

而有知情人士透露，2010年7月，神農架林區發佈了某村民發現“野人”毛髮的消息，巧的是，幾天后，神農架的旅遊宣傳推介會便在北京舉行。此後專家鑒定、民間科考啟動、全球招募隊員等一系列新聞便見諸報端，前來採訪的記者絡繹不絕。而承擔此次“野人”科考的湖北野人考察研究會，其副會長羅寶生即是神農架林區人大常委會副主任。

網上還流傳著一個名為《歡迎國內外有關部門和有識之士加盟湖北省野人考察研究會和神農架科考探險活動》的帖子。帖子透露，該研究會要和加入者合作拍攝神農架科考、探險影視片，出版系列圖書，合建神農架探險基地、中國野人科考博物館、中國長壽健身基地等，將神農架“野人”科考打造成為英國“尼斯湖怪”世界名牌一樣的品牌。種種巧合，讓人不得不懷疑：這次該組織高調宣佈重啟神農架“野人”科考，很有可能是神農架發展旅遊的一種炒作。

旅遊已成為神農架的經濟命脈，“神農探野人”是早已成為當地一條精品旅遊線路。旅遊也是時下神農架居民的生命線。神農架地處偏僻，真正吸引遊客的地方，一是原始森林，二就在於它的神秘，“野人”是廣泛流傳於民間的一塊金色招牌。神農架林區非物質文化遺産保護中心的陳光坤曾透露，他們正在廣泛蒐集有關“野人”的故事、傳説、目擊者，準備以“野人傳説”的名義申報非物質文化遺産。

“來湖北旅遊，神秘的‘野人’是很多遊客的興奮點！”宜昌某旅行社的經理向媒體表示，他們10年前就開通了神農架旅遊線路，如今已形成較成熟的神農架旅遊框架，而此線路的業務以每年30%的速度遞增。在接待遊客的時候，導遊經常把“野人”當作一個極大的賣點向遊客推介。

“野人”原本是古人類學家進行的一項嚴肅而又認真的科學研究，如今卻逐漸成為某些地方政府或機構出於某種目的而炒作的噱頭。權威的科學研究已經證明：“野人”根本不存在！當我們再看到“野人”這個詞彙被熱炒時，應該問一句：這是不是又一次商業炒作？