都説當今某些電視劇是弱化觀者智商的，看了幾集新版電視劇《三國》（總編劇朱蘇進、導演高希希），我感到這句話確實頗有道理。

　　本來，我對新版《三國》是寄于厚望的，因為這次電視劇《三國》中的人物，總算不再像上世紀80年代拍的《三國演義》那樣討厭，個個學羅貫中腔調、口中“之乎者也”。但看幾集後，亦不免失望，最令人生厭的是電視劇隨意改變人物定位，在情節上橫添枝蔓。

　　儘管此劇標明為“大型史詩電視連續劇”，又將劇名稱為《三國》，但是，它其實並非“原創”而是改編自小説《三國演義》，因為大致情節、人物都來自於原小説（例如貂嬋這個人物就是羅貫中而不是電視劇的編導“原創”），並非是編導“新創作”。不過，因羅貫中早已作古，所以儘管此電視劇雖未標明改編自《三國演義》，但也決無“著作權”糾紛麻煩。所以，新版《三國》篇頭連“根據《三國演義》改編”這樣的説明也不肯打了，好像那情節都是編導原創的。這算不算“欺世盜名”呀？

　　從小説到影視劇再創作時添減情節或細節，應該是允許的，例如魯迅的《祝福》、茅盾的《林家舖子》等小説改編為電影后，加了一些情節，解讀了小説的內涵，就都很成功。但是，改編時加添情節或細節亦應有個度，即不應該根本改變人物的本來面目或好壞的定位，因為人物面貌改變了，就不是原著的精神了。我看所謂新《三國》電視劇就有這個毛病，對《三國演義》中人物面貌隨意進行改變。例如：呂布這個人物，無論歷史上或在演義小説中，都是個小人，即反復無常，無信義可言，“有奶就是娘”，人品很壞。他早年隨義父軍閥丁原，後被同鄉李肅用金珠、赤兔馬收買後投靠更兇殘軍閥董卓。他雖勇武，但好色而見利忘義，所以在《三國演義》中是個令人討厭的人物。但這次在新版電視劇中，他相貌英俊不説，更“隱暪”了他殺丁原的罪行，只介紹他是“剛從西涼引軍回來”的“義子”，添加了他和貂嬋的談戀愛的情節，説董卓劫遷漢獻帝、百官赴長安途中，因遭諸侯軍突襲，貂嬋與“義父”王允失散，遂讓呂布“英雄救美”，貂嬋由感救命之恩而與呂布生愛，到長安後，呂布多次到王允府私會貂嬋，當然兩人關係依舊“冰潔”，儼然現代版戀愛故事。這樣，就無異把呂布美化成為“狼窩”中的“義士”了。

　　王允和貂嬋的關係，在《三國演義》中，明確指出貂嬋是府中歌妓，王允是司徒，在朝中位列三公，是最高執政者之一。漢時高官蓄養歌伎，一是為了宴請賓客時奏唱侑酒，二是供自己玩弄，所以，歌伎實為小妾。當然，貂嬋略有不同，因從小被買進府中，深得王允喜愛，遂以“親女”待之。但王允是決不能允許貂嬋與呂布這樣的“外男”有勾搭的。呂布是大人物，已封溫侯，出行時有排場，他不可能偷偷去私會貂嬋，每次去還攜帶著布帛糧米；王允府上門吏很多，為何呂布多次赴王允府，竟無人向王允報告？《三國演義》中説，王允欲除掉董卓，月夜仰天垂淚，貂嬋見主人苦悶，亦不免在牡丹亭嘆息。王允面對“親女”般的美歌伎，覺得可以讓她以色相去迷惑董卓、呂布，行美人計以反間。現在電視劇卻改為王允發現呂布與貂嬋私下相愛，遂立刻生出“一女二嫁”離間董卓、呂布的想法，這麼一改，實際上就把王允和貂嬋從道義上貶抑了，按現代理念，王允成為為卑劣小人，因為他已知“義女”與呂布相愛，還要去把她獻給董卓玩弄；而貂嬋甘心為“義父”去色誘董卓，實際是背叛了呂布的“真摯感情”，何況呂布還于她有“救命之恩”呢，她就忍心這麼做？這就從另一個角度美化了呂布，襯托出王允、貂嬋的卑鄙，從而把本來一場正義的、有犧牲精神的誅殺國賊計謀，歪曲成為一場扼殺純潔愛情的卑劣行動，真佩服編導的本領！還要指出的是，在三國歷史時期，武將掠奪他人美女為妻，是很“正常”的事，如張飛外出採樵遇夏侯氏女掠為妻子；曹操、關羽垂涎秦宜祿妻美色，曹操戰後霸佔了秦宜祿妻、秦則在曹家當官；曹操佔冀州後，曹丕把袁熙之妻甄氏佔為妻子等，都是赤裸裸的掠奪。呂布途中對貂嬋英雄救美後，卻不去強行佔有，而一本正經與貂嬋去暗戀，他難道會顧忌王允？笑話！這樣的“細節”添加都很不真實，只是現代人的想法，而以“史詩劇”自詡，就太離奇了，“史”在何處？順便説一下，陳好飾演的貂嬋，形象並不美艷，這樣的姿色要打動身邊不缺美女的董卓、呂布，難！

　　至於另外添加的一些情節，更加離譜。如王允借祝壽在家大辦宴會，卻説為了“不要驚動了巡夜的鷹犬”，要家人“關閉大門，熄掉釘火”，這一細節十分可笑，王允大辦壽宴，赴宴官員一個個駕車而來，動靜特大，豈是靠關門、熄燈就能瞞過董卓耳目的？這不是在演繹王允版的“掩耳盜鈴”嗎？王允壽宴還將曹操安排于末位，讓他坐小幾座，這是抄襲于《三國演義》袁紹對待劉備的“禮節”，很不新鮮。電視劇更是把《三國演義》中寫到的十八路諸侯討董卓，放在曹操行刺董卓之前，而不是演義中曹操因行刺失敗逃回家鄉才散家財起兵討賊，併發矯詔引來袁紹及十八鎮諸侯，實際上對曹操雄才大略形象有損。

　　羅貫中的小説《三國演義》為何能百讀不厭吸引人？主要是書中傳遞了智慧，無論是戰場、情場、會場還是朝堂，或同僚間、統帥間、敵國間、盟友間、上下級間、兄弟間、民族間、情敵間，都無時不在鬥心鬥智鬥勇，弄機巧、搞陰謀、設陷阱，且互相間高手對決、棋逢對手，如劉備與孫權、諸葛亮與周輸、劉備與曹操、王允與董卓、呂布與董卓、呂布與劉備、呂布與曹操、曹操與袁紹、曹操與張繡、劉表與孫堅、劉表與劉備、諸葛亮與孟獲、諸葛亮與司馬懿、關羽與曹操、張飛與張郃、魯肅與諸葛亮、漢獻帝與曹操等等，無一不是龍虎鬥、熊羆角，這才是在書寫壯美“史詩”，那些政治角力、戰場布陣對仗，計謀智慧與奸詐巧計結合，戰略策略相輔，所以才好看。而電視劇若用現代人觀念去解讀小説，無疑把複雜鬥爭簡單化，變智慧為愚昧，這不是讓觀眾越看越蠢嗎？

　　當然，新《三國》電視劇還只開了個頭，後面的戲是智是愚，尚不好説，但我認為不會好哪去。因為《三國演義》是極高智慧的結晶，電視劇編導想要靠“節外生枝”去超越，我看很難。這不，剛播出不久就“板磚”橫飛了。（陳雲發）

責編：扈玲娟