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  核心提示:商周時期的文化堆積和文物遺存最為豐富,而這恰好是孤竹國的繁盛時期

-蔡家墳北嶺南端的土層斷面。

-11個文化層中出土了大量鬲、罐、甕、盆等生活用器的碎片。

  -在11個文化層中,商周時期的文化堆積和文物遺存最為豐富,而這恰好是孤竹國的繁盛時期。圖片由盧龍縣委宣傳部提供

  “夷齊讓國”、“老馬識途”、“恥食周粟”、“首陽採薇”等人們耳熟能詳的成語典故,讓後人知道了許多源自“孤竹國”的美德故事。然而,這個濫觴于商初,衰于西周,亡于春秋,存續近千年的“孤竹國”究竟都城在哪,卻一直是個謎。

  近日,我省文物專家在“中國孤竹文化之鄉”盧龍縣考察時發現,該縣蔡家墳村北嶺土層存在著涵蓋夏、商、周、春秋戰國等多個時期的11個文化層,其中以商周時期堆積層面最深厚,文物遺存最豐富,由此為揭開“孤竹國”國都之謎找到了有力佐證。

  “孤竹國”國都究竟在哪

  孤竹國(亦作“觚竹”)歷經商、周、春秋三個歷史時期,是青銅時代中國北方年代最久遠、轄地最廣闊的奴隸制諸侯國之一,也是今冀東地區文明史的開端。

  然而,孤竹千年國都究竟在哪,一直沒有確切的答案,有説在遼寧朝陽,有説在河北遷安,也有説在河北灤縣,還有説在河北盧龍。

  《中國古代地名大詞典》中説:孤竹城在河北省盧龍縣南,《水經注》“玄水西南逕孤竹故城北,孤竹國也,”按《水經注》,孤竹城在濡口之東、玄水之南,舊志謂在縣西十五里,轉在灤河之西,蓋後人所附會者也。這應該是近乎定論的觀點,但孤竹城究竟在哪,一直沒人能説得清楚。

  懸疑

  盧龍蔡家墳北嶺或是孤竹國都

  孤竹文化遺跡在盧龍的存在近年來早已被多方考證,自1956年以來,我省文物考古隊先後在該縣發現細石器、陶器、青銅器等商時期文物30件之多,成為研究孤竹文化的寶貴財富。2009年,盧龍“玄鳥生商的傳説”被河北省人民政府批准為第三批非物質文化遺産。同年6月,盧龍被中國文聯、中國民協授予“中國孤竹文化之鄉”。2010年,我省第三次文物普查將盧龍縣蔡家墳村的北嶺確定為商遺址。

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channelId 1 1 考古專家: “古孤竹國”都城或在盧龍 1 我省文物專家在“中國孤竹文化之鄉”盧龍縣考察時發現,該縣蔡家墳村北嶺土層存在著涵蓋夏、商、周、春秋戰國等多個時期的11個文化層,其中以商周時期堆積層面最深厚,文物遺存最豐富,由此為揭開“孤竹國”國都之謎找到了有力佐證。