核心提示：據國外媒體報道，米開朗基羅的代表作《大衛》是舉世聞名的雕塑作品，然而，關於這尊雕像的最新研究卻指出，在“大衛”碩大的右手中，隱約藏著某種武器。人們對於“大衛”手持的秘密武器有許許多多的猜想，這也引起了學界的廣泛討論。

最新研究顯示：在“大衛”碩大的右手中，隱約藏著一個秘密武器

　　據國外媒體報道，米開朗基羅的代表作《大衛》是舉世聞名的雕塑作品，然而，關於這尊雕像的最新研究卻指出，在“大衛”碩大的右手中，隱約藏著某種武器。人們對於“大衛”手持的秘密武器有許許多多的猜想，這也引起了學界的廣泛討論。

　　《大衛》是一尊雲石雕像，像高2.5米，連基座高5.5米，米開朗基羅創作于公元1501－1504年，現收藏于佛羅倫薩美術學院。大衛是聖經中的少年英雄，曾經殺死侵略猶太人的非利士巨人哥利亞，保衛了祖國的城市和人民。雕像用以表現大衛打敗巨人歌利亞的神態。據報道，這尊價值連城的雕像將會出現在“佛羅倫薩2010世界文化環境遺産大會”上，作為為期三天的“致敬米開朗基羅”活動的展品之一。

　　由於《大衛》在雕刻過程中，一直擺放在佛羅倫薩大教堂的頂部（這是米開朗基羅創作的場所），當時的人們只能觀察到雕像左手抓著袋口，卻看不清右手緊握著什麼，因此這件神秘的武器一直不為人所知。經過廣泛而熱烈的討論過後，各方專家都一致認為“大衛”的右手中確實有一件類似圓筒狀的武器殘余部分。藝術史學家塞爾吉奧瑞薩理緹（Sergio Risaliti）和弗朗西斯科沃斯拉（Francesco Vossilla）在他們的合著《另一個大衛》（L’Altro David）中這樣寫道：“在那只青筋暴起的右手中，的的確確藏著某樣古代武器的殘余部分。該武器在17世紀漸漸被更先進的火器所取代。”

　　聖經中在描寫大衛同歌利亞作戰的片段中，曾詳細介紹了大衛隨身攜帶的工具：牧羊用的長棍，五塊光滑的石子和一條投石帶。但在米開朗基羅的《大衛》雕像中我們只能發現那段投石帶。扛在肩頭的是一個係在投石帶一端的袋子，左手緊抓著袋口。投石帶的皮制長帶非常長，從肩膀一直連到了右手。很顯然在右手中一定藏著某種可以固定長帶的工具。瑞薩理緹告訴記者：“我們相信這件神秘的工具就是用來固定長帶的把手。”

　　研究人員通過結合雕像的左手和右手，和它們分別握著的投石帶和那件未知工具，他們認定“大衛”右手緊握著投石弓的殘余部分。投石弓，顧名思義就是用來投擲石塊的武器。據悉，投石弓總長最大可達到600英尺（約183米），最早出現在古羅馬時代。經典民俗學家艾德麗安梅約（Adrienne Mayor）説：“在投石弓的一段，綁著一段皮制的繩索。整個裝置就像是一個可隨身攜帶的投石器（也就是一種大型的投石車）。”

　　軍事學作家韋格提烏斯（Vegetius）早在公元4世紀就曾記載過“投石弓”這種武器，達芬奇（1452～1519）的繪畫作品中也曾多次出現投石弓。在洛倫佐吉貝爾蒂（1378～1455）的浮雕作品《天堂之門》中，他也選取了大衛戰勝歌利亞作為創作的主題。而米開朗基羅（1475～1564）于1501年開始著手創作《大衛》，通過結合雕像創作的年代，研究人員認為《天堂之門》的創作主題很可能是米開朗基羅的靈感來源，因為他一直以來都十分推崇吉貝爾蒂的作品。

　　但是，我們從來沒有看見過那根長棍。瑞薩理緹説：“在當時的政治家看來，一根牧羊棍從風格上，無法匹配意大利歷史上第一尊公共雕像建築的美譽。”《大衛》最終於1504年9月8日首次亮相於佛羅倫薩領主廣場，它象徵著共和制度的自由。直到1873年，這尊雕像才被移至它現在的展放點：佛羅倫薩學院藝術廊。

　　不過，也有不少學者對於投石弓的説法持懷疑的態度。美國藝術史學家林恩卡特森（Lynn Catterson）認為“大衛”只是抓著一條投石帶的把手部分。卡特森告訴記者：“大衛右手握著的就像是指環或是指套，用來保護手指。這只是雕像中很細小、可忽略的一部分。”佛羅倫薩博物館的館長克裏斯蒂娜阿西蒂尼（Cristina Acidini）也同意卡特森的見解，認為大衛手持的不過是一個指環，這個指環原本應該是牧笛的一部分。

　　阿西蒂尼表示，人們對於大衛手持的物品還有更多的猜想，有人甚至認為這就是大衛打倒巨人歌利亞所用的石子。作為一個時代雕塑藝術作品的最高境界，《大衛》將永遠在藝術史中放射著不盡的光輝。五百年過去了，它仍然是我們津津樂道的話題。