核心提示：商周時期的文化堆積和文物遺存最為豐富，而這恰好是孤竹國的繁盛時期

-蔡家墳北嶺南端的土層斷面。

-11個文化層中出土了大量鬲、罐、甕、盆等生活用器的碎片。

　　-在11個文化層中，商周時期的文化堆積和文物遺存最為豐富，而這恰好是孤竹國的繁盛時期。圖片由盧龍縣委宣傳部提供

　　“夷齊讓國”、“老馬識途”、“恥食周粟”、“首陽採薇”等人們耳熟能詳的成語典故，讓後人知道了許多源自“孤竹國”的美德故事。然而，這個濫觴于商初，衰于西周，亡于春秋，存續近千年的“孤竹國”究竟都城在哪，卻一直是個謎。

　　近日，我省文物專家在“中國孤竹文化之鄉”盧龍縣考察時發現，該縣蔡家墳村北嶺土層存在著涵蓋夏、商、周、春秋戰國等多個時期的11個文化層，其中以商周時期堆積層面最深厚，文物遺存最豐富，由此為揭開“孤竹國”國都之謎找到了有力佐證。

　　“孤竹國”國都究竟在哪

　　孤竹國(亦作“觚竹”)歷經商、周、春秋三個歷史時期，是青銅時代中國北方年代最久遠、轄地最廣闊的奴隸制諸侯國之一，也是今冀東地區文明史的開端。

　　然而，孤竹千年國都究竟在哪，一直沒有確切的答案，有説在遼寧朝陽，有説在河北遷安，也有説在河北灤縣，還有説在河北盧龍。

　　《中國古代地名大詞典》中説：孤竹城在河北省盧龍縣南，《水經注》“玄水西南逕孤竹故城北，孤竹國也，”按《水經注》，孤竹城在濡口之東、玄水之南，舊志謂在縣西十五里，轉在灤河之西，蓋後人所附會者也。這應該是近乎定論的觀點，但孤竹城究竟在哪，一直沒人能説得清楚。

　　懸疑

　　盧龍蔡家墳北嶺或是孤竹國都

　　孤竹文化遺跡在盧龍的存在近年來早已被多方考證，自1956年以來，我省文物考古隊先後在該縣發現細石器、陶器、青銅器等商時期文物30件之多，成為研究孤竹文化的寶貴財富。2009年，盧龍“玄鳥生商的傳説”被河北省人民政府批准為第三批非物質文化遺産。同年6月，盧龍被中國文聯、中國民協授予“中國孤竹文化之鄉”。2010年，我省第三次文物普查將盧龍縣蔡家墳村的北嶺確定為商遺址。