專家趙一新正在仔細察看下湖頭村窯裏發現的青瓷碗。

　　“嘩啦”一聲，挖掘機鏟出一堆碎瓷。

　　“奇怪，沒一個碗像樣的。”南馬鎮下湖頭自然村村民馬中金撿起一疊破損的碗，又隨手扔掉。他神秘兮兮地告訴記者：“祖上一直傳下來，説這塊山的窯，不是燒瓷器的，而是為了‘燒斷龍脈’破掉這裡的風水。這個説法，看來可能真有這回事。”

　　近日，下湖頭村裏計劃在這個窯址邊上建設一處廠房，不料在挖土填地時，鏟出大量瓷片。連日來，不少村民前來“撿漏”，均無功而返。碗壺盤盞，品種多樣，就是沒有一個不是畸形加破損的。

　　獲悉後記者趕赴現場，將瓷器碎片帶回請專家鑒定。

　　許多瓷片“如冰似玉”，“燒斷龍脈”傳説應是無稽之談

　　現場，在大量粗糙的碎瓷中間，匣缽及各種墊具扔了一地。

　　但是記者發現，在陽光下，有不少瓷片表面看上去晶瑩似玉。還有不少類似于龍泉青瓷，不少還有冰裂紋。盤、壺、杯、罐、盞托、粉盒各種形狀都有，印花、劃花和刻花裝飾手法均可見。

　　據該村村幹部介紹，這個窯建在一處坐北朝南的山坡上，碎瓷一直從山腳堆到山頂，約有百來米長。此處地名就叫“高窯山”，窯的西邊有個自然村，叫做西瑤，也是按窯的諧音取名。

　　昨日下午，金華市文物局副研究員趙一新在仔細看過記者帶去的瓷片後，認為這應該是一座宋代的窯址。

　　趙一新告訴記者，“根據發掘經驗，窯址裏基本不可能出現完整的瓷器。就像杭州的老虎窯址，不可能有完整的瓷器出土。”他笑著説，好的瓷器肯定是拿去賣掉的，哪會亂扔呢。

　　在採訪中，有現場下湖頭村民告訴記者，根據家譜記載，該村歷史可以上溯到宋代，可是，誰家都沒有來自該窯的傳世瓷器。而且有個説法代代相傳：這個窯就是某個朝代“燒斷龍脈”用的，以防止這個地方出什麼皇帝。

　　“由於牽強附會的東西太多，家譜多不可考。這個窯址存在，説明當時是有人居住的，但是在古代，戰爭、自然災害等都可能導致這個窯址被廢棄。”趙一新説，明朝末年，此地附近就曾發生白頭軍農民起義。“燒斷龍脈”之説，應該是後人憑空想出來的。

　　該窯3公里外的葛府窯，可能曾生産稀世珍寶“秘色瓷”

　　趙一新表示，距離該窯約3公里處，有一處省級文保單位——葛府窯址，主要生産時期為五代和北宋。此後，該窯就再沒生産。

　　“古代越州曾經生産一種用特殊的釉料配方製作的瓷器，能使瓷器外表有‘如冰似玉’的美學效果，釉層特別薄，釉層與胎體結合特別牢固。這種瓷器專門用來進貢朝廷。據宋人説，五代吳越國王錢鏐規定越窯專燒供奉用的瓷器，庶民不得使用，且釉藥配方、製作工藝保密。”趙一新告訴記者，這就是稀世珍寶秘色瓷。

　　“蘇州博物館有一件鎮館之寶是秘色瓷蓮花碗，從胎色和做工手法等多方面綜合分析，我認為其就是出自葛府窯址。”趙一新説，被譽為上海博物館鎮館之寶的秘色瓷越窯海棠式大碗（唐代），也有可能産自東陽的歌山窯址（省級文保單位）。東陽博物館曾在該窯址附近徵集到幾乎一模一樣的一個唐代大碗。

　　據悉，秘色瓷蓮花碗于1956年在蘇州虎丘雲岩寺塔第三層發現。這件越窯秘色瓷，構思巧妙，造型精緻，端莊有姿，恰如一朵盛開的蓮花。

　　“下湖頭村的窯址是否燒過秘色瓷，尚有待考證。無論如何，這裡值得保護，不能隨意破壞。”趙一新還表示，此窯附近就是一處漢代之前的古墓葬群，屬於東陽市級文保單位，必須認真對待。

　　東陽民間文物考古愛好者華柯等人，也曾在窯址附近山頂發現2600多年前的硬紋陶片實物，估計這裡在春秋時代已是人丁興旺。

　　下湖頭自然村村幹部也表示，他們儘量少挖掘窯址，並已經及時向東陽市文物部門彙報。