求福佑 武則天封禪嵩山 揚道教 女皇求長生不老

    CCTV.com消息（《百家講壇》12月24日播出）：       >>點擊觀看視頻

    封禪是一種表示帝王受命于天的典禮，起源於春秋、戰國時期。當時齊、魯的儒生，為了適應兼併爭霸趨於統一的形勢，提出了封禪的祭禮，他們認為泰山是世界上最高的山，人間的最高統治者應當到這座最高的山上去祭至高無上的上帝。據歷史記載，中國歷史上舉行過封禪大典的，一共有七個帝王。其中就包括女皇武則天，可是奇怪的是，其他六個皇帝都是封禪泰山，惟獨武則天獨樹一幟，封禪嵩山。那麼武則天為什麼要這樣做呢？她與嵩山究竟有著怎樣的不解之緣呢？

    武則天以女皇身份封禪嵩山,不僅使她成為中國封禪史上惟一的女性封禪者,而且是惟一的在泰山之外舉行封禪大禮的封禪者，那麼武則天是如何封禪嵩山的呢？特立獨行的武則天的在封禪嵩山的過程中，又會做出怎樣的驚人之舉呢？

    公元696年，武則天封禪嵩山，向天地告成功,求福佑,一幅普天同慶,皆大歡喜的盛世景象，而武則天也借此機會證明了武周政權是天命所歸,她本人也是功高德厚的一代明君。那麼武則天是不是從此就一帆風順，不會再面臨任何問題了呢？

    晚年的武則天由於追求長生不老，對道教的興趣明顯增強，這與她早年不遺餘力地支持佛教，形成了鮮明的對比。那麼武則天信仰改變之後，她的行為方式和生活方式會不會也發生變化呢？

    通過蒙曼副教授的分析可以看出，武則天從以前的熱心政務開始變得縱情聲色，然而此時的武周政權內部已經蘊含著新的矛盾，如果任由矛盾發展下去，必將會爆發一場內亂，那麼這究竟是什麼矛盾呢？武則天又是如何處理的呢？

    中央民族大學歷史系蒙曼副教授做客《百家講壇》為您精彩講述《武則天》系列之《嵩呼萬歲》！

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責編：徐穎