首頁  | 新聞  | 體育  | 娛樂  | 經濟  | 科教  | 少兒  | 法治  | 電視指南  | 央視社區網絡電視直播點播手機MP4
網絡調查
“五一”特別節目《好詩如風古代名篇之旅》
《古代名篇之旅》選擇的作品首先是精中選精——大部分都是觀眾耳熟能詳、瑯瑯上口的名言佳句;其次是好看——有古樸寫意的水墨國畫加奇妙的電視三維動畫製作;再其次是好聽——有悅耳動聽的名家朗誦和沁人心脾的古典音樂;最後是有趣——欄目專門邀請了北大、南開、中國社會科學院文學研究所的專家、教授,為觀眾解析古詩詞和古代散文名篇鮮為人知的創作背景,並結合當下人們的價值觀、道德觀、人生觀,以史為鑒、以詩為鏡作精闢的點評。相信一定會給您帶去另外一種詩情畫意的精神之旅。
播出時間
播出時間 5月1日 5月2日 5月3日 5月4日 5月5日 5月6日 5月7日  5月8日 5月9日
名篇欣賞 春日 飲酒 桃花源記 愛蓮説 漁父 陋室銘 絕句 江雪 山園小梅
點評專家  楊義  教授 程鬱綴 教授  陳洪  教授  陳洪  教授  陳洪  教授  陳洪  教授  楊義  教授  楊義  教授  程鬱綴 教授
 
春日

        春 日(視頻)

        宋朱熹

        勝日尋芳泗水濱,
        無邊光景一時新。
        等閒識得東風面,
        萬紫千紅總是春。
飲酒

        飲酒 (視頻)

        東晉陶潛

        結廬在人境,而無車馬喧。
        問君何能爾,心遠地自偏。
        採菊東籬下,悠然見南山。
        山氣日夕佳,飛鳥相與還。
        此中有真意,欲辨已忘言。
桃花源記

        桃花源記(視頻)

        東晉 陶淵明

        晉太元中 武陵人
        捕魚為業
        緣溪行
        忘路之遠近
        忽逢桃花林……
愛蓮説

        愛蓮説(視頻)

        宋 周敦頤

        予獨愛蓮之出淤泥而不染
        濯清漣而不妖
        中通外直 不蔓不枝
        香遠益清 亭亭靜植
        可遠觀而不可褻玩焉……
漁父

        漁父(視頻)

        戰國楚 屈原

    聖人不凝滯于物,而能與世推移。
    世人皆濁,何不淈其泥而揚其波?
    眾人皆醉,何不哺其糟而歠其釃?
    何故深思高舉,自令放為?……
陋室銘

        陋室鉻(視頻)

        唐 劉禹錫

        山不在高,有仙則名;
        水不在深,有龍則靈。
        斯是陋室,惟吾德馨。
        ……
        孔子云:“何陋之有?”
        ……
絕句

        絕句 (視頻)

        唐杜甫

        兩個黃鸝鳴翠柳,
        一行白鷺上青天。
        窗含西嶺韆鞦雪,
        門泊東吳萬里船。
江雪

        江雪 (視頻)

        唐柳宗元

        千山鳥飛絕,
        萬徑人蹤滅。
        孤舟蓑笠翁,
        獨釣寒江雪。
山園小梅

        山園小梅 (視頻)

        宋林逋

  眾芳搖落獨暄妍,佔盡風情向小園。
  疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏。
  霜禽欲下先偷眼,粉蝶如知合斷魂。
  幸有微吟可相狎,不須檀板共金樽。
社科院楊義教授點評
在這首詩中,朱熹沒有寫一山一水,也沒有寫草木蟲魚,要把這些東西寫了就把他的心寫小了。他就是在不寫中寫才顯出一種春光浩蕩,顯出一種活潑靈動的春天生命感覺——漲滿了心頭,不凝聚于哪個具體的事物,而是物物皆有生機……
北京大學程鬱綴教授點評
我們已經不可能像陶淵明時代那樣隱居到山林裏面去,我們今天生活在一個非常現代化的、非常喧鬧的社會當中,只要每個人把名利、紅塵這些東西看得很淡的話,這樣在就會跟世俗的往來少起來,內心就會變得幽靜起來,浮躁的情緒也將得以平撫,這些對於我們自己人生的修養,對於我們社會的安寧也都是很有好處的……
南開大學陳洪教授點評
自《桃花源記》寫出來之後,被人們關注的一個問題就是“桃花源”在哪,我想如果真正尋求説“桃花源”在出處,它就在陶淵明的心裏,在他的精神世界裏。而這個心靈和精神是經過多方面因素混合發酵,最後釀出的這麼一杯美酒,它是人們精神荒漠裏的一種甘露,給人們心靈一種慰籍……
南開大學陳洪教授點評
人周邊的環境不可能是很理想的,環境上總有不如意的方,甚至於在某一個段落、某一個特定的時間裏可能是惡濁的。那麼在這種情況下你如何要保持自己的操守?你不能改變環境,但是你可以改變你自己。你要自己在精神層面上、在人格上立得住,做到“出淤泥而不染”……
南開大學陳洪教授點評
我們可以把漁父理解為真的屈原在澤畔碰到一個老人,一個打魚的老人,和他有過一番類似的談話。但是,也可能只是屈原自己把自己內心的矛盾,用一種文學的手法表現出來了,也就所謂自設問答。在屈原內心裏有兩面,這兩面在他心裏形成了一種張力、兩種聲音,他就把它化為兩個形象,也就有了漁父和屈原的這番對話……
南開大學陳洪教授點評
實際上劉禹錫所描寫的“陋室”我們看不出怎麼的“陋”來,他無非是在強調遠離紅塵的喧囂,尋覓一方凈土,追求格調的高雅。 我想現在對於我們來説,一個成功的人生,如果既能擁有高尚的情操、高雅的人生境界,同時又擁有一個相對舒適的生活環境,這當然是最好。但是,假如發生了衝突,所謂“魚與熊掌不可兼得”,怎麼辦呢?……
社科院楊義教授點評
從六朝開始就有了絕句,而如此工整、精妙,同時又能將四句全部一一對仗的詩,怕也只有作為“詩聖”的杜甫能力所及。詩中四句詩對應了四個景色,猶如四扇屏風展現在我們面前。看似完全在寫景,但這樣一種明媚的自然景色,實際上折射的是詩人歡快靈動的內心世界。他感覺到喜悅,感覺到舒暢,感覺到人和自然融洽在一起的這麼一種美……
社科院楊義教授點評
柳宗元用20字的絕句《江雪》來描寫的這個漁夫被置身於一望無際的皚皚白雪之中,他用這麼一種大背景的寒徹來襯托出這個漁翁的孤獨感,使人們的視野進一步聚焦在漁翁身上,聚焦在漁翁手中的這條絲線。他不是釣魚,也不是沽名釣譽,他是在釣雪,釣的是自己的冰清玉潔的情操,釣的是自己的孤高自傲的情懷……
北京大學程鬱綴教授點評
林和靖的一生是非常特殊的,他一生沒有出來做過官,一直隱居在西湖孤山,甚至20多年都沒有到杭州城市裏去看一看。也正是如此才造就了他不與世俗相沾染、一塵不染、玉潔冰清的情懷。當然他完全的離開社會隱居到孤山,這一點我想我們現在生活中是做不到的,也是沒有必要的。但是他追求的那種高潔的情懷和他在對梅花的描寫中寄寓的人生追求,都是值得我們學習的……