7月23日中午，當我費勁地爬起床時，我發現自己全身又酸又痛，而且連連打噴嚏，腦袋亦暈乎乎的，太陽穴隱隱作痛，很顯然，我感冒了。我趕緊吃了感冒藥，並儘量不讓自己往壞處想（在西藏，患了感冒可不是件小事，它是很危險的，因為很容易惡化為肺水腫，那時便沒得救了）。而我身上裸露的皮膚又紅又黑，火辣辣地痛，並有掉皮的趨勢。下午人青來找我一起去逛街，我陪他買了漢族人的外套，他則專門請我去吃了清真麵片。然後我一個人到布達拉宮廣場上，瞻仰了世界最高宮殿布達拉宮的尊容。布達拉宮建築在整座紅山上，是我國著名的宮堡式建築群"布達拉"意為觀世音聖地，相傳是松讚幹布為迎娶文成公主而在此建造宮殿。布達拉宮分白宮與紅宮兩部分，依山勢而建，群樓高聳，崇閣巍峨，宮體主樓13層，高117米，東西長400米，南北寬350米，全部為石木結構，五層宮頂覆蓋金瓦，建築藝術別具一格，體現了藏漢文化的融合，外觀雄偉非凡、氣勢磅礡。
　　7月24日，我按順時針方向沿着八角街轉了幾圈，搜尋到了不少便宜的紀念品。八角街是西藏著名的商業旅游中心，圍繞在大昭寺周圍，各種民族手工藝品、古董等琳瑯滿目，令人愛不釋手，旅游者到拉薩必定到此一游，也必定滿載而歸。街上人來人往，藏族、漢族、老外，各種語言，各種膚色，各色服裝，令人目不睱接。大昭寺是西藏重大佛事活動的中心，"金瓶掣簽"定神童就在此進行。大昭寺坐東向西，殿高四層，上覆金頂，輝煌壯觀。具有唐代建築風格，也吸收了尼泊爾和印度的建築藝術特色。我拜訪了大昭寺，只見寺內外無數虔誠的佛教信徒一遍又一遍地磕長頭，而寺內酥油燈長明不息，鐘鼓聲纏繞不散。寺內走廊和殿堂佈滿壁畫，描寫歷史人物的神話故事。寺內還保存有唐代以來的歷史文物以及松讚幹布、文成公主、赤尊公主等人的塑像。接着我在街上及小巷子裏鑽來鑽去，一見到有寺廟便去拜訪。後來我又逛到布達拉宮廣場，對着布達拉宮拍了不少相片。
　　我所住的八朗學旅館與附近的吉日旅館人氣很旺，是揹包族旅游者的集居地和信息交流場所，不少人在此結交朋友、尋找旅伴。入住到這兩家旅館，可以經常洗澡及洗衣服，均是免費的。我認識了一幫朋友，他們來自五湖四海。不過他們要麼是從青藏線進藏，坐青海格爾木<=>拉薩的大巴直達拉薩；要麼乾脆從北京、廣州、成都等地乘飛機飛抵拉薩。他們聽説我是從滇藏線進藏的，紛紛打聽我的經歷。他們非常欽佩我的吃苦與堅韌，稱我為獨行俠、苦行僧。其中不少人建議我與他們合夥包車同游阿裏（去阿裏搭便車是很不現實的，大多數旅游者均合夥包車來回，費用平攤），我也很想去的，但我沒有當場拍定。因為我的經費有限，原來並沒計劃出游阿裏，只打算以後有機會再去。去阿裏一趟要花五千塊錢左右，而且得備有帳篷、睡袋和厚衣服。我只剩五千多塊錢了，這意味着我要是去了阿裏，那我回家時只能一路討飯回去了。況且我沒有帳篷和睡袋，衣服亦很少，路上肯定會被凍壞。有不打算去阿裏的朋友説，要是我也不去阿裏，他們準備和我一路搭便車去珠峰，再一路搭便車沿川藏線回內地。

拉薩<=>納木錯

　　7月25日早上，我與南京過來的幾位朋友一起包車前往距拉薩兩百多公里的"天湖"納木錯，兩天來回車費250元/人。我們在路上經過了羊八井地熱溫泉區，那裏溫泉噴涌、熱氣朝天，甚為壯觀。羊八井有一個地熱發電站，據説是全國唯一的一座。我們下午進入茫茫納木錯大草原，將近黃昏才到達納木錯湖邊。納木錯分屬那曲與當雄，湖面海拔4750米，面積將近兩千平方公里。它是世界上海拔最高的鹹水湖，也是西藏最大的湖泊，為西藏三大聖湖之一（另兩大聖湖分別是羊卓雍錯、瑪旁雍錯）。納木錯天水一色，一望無際，湖水蔚藍、清澈、平靜，與湖邊連綿不斷的雪山相互映襯，更為迷人。如果何時有閒，到這裡住上一段時間，將是一種美不可言的享受，將可拓寬狹窄的心胸，拋開一切名利塵俗。我忘乎所以，沿湖邊漫步了近四個小時，感受着大自然的美妙，直至觀看了納木錯美麗的日落，於晚上十點鐘才回到住處。結果卻因運動過度，大腦供氧不足，又加上感冒未好，我出現了高原反應，劇烈的偏頭痛令我一夜難眠。
　　7月26日，我早早起來跑到湖邊，生怕錯過納木錯的日出（許多人專程來此觀看日落和日出）。我一邊用天湖聖水洗手洗臉，一邊靜候太陽冒出湖面。日出果然美麗如畫，鱗光閃閃，雪山披金，壯觀無比。因為從納木錯回拉薩亦要一天的時間，所以我們看過日出之後便得啟程返回。我們游意未盡，但也不能再作停留，只好戀戀不捨地離開了納木錯。在回去的路上，我又頭痛不已，觀光雅興削減不少。晚上回至拉薩，我與南京的朋友同住于吉日旅館，而我的偏頭痛持續到了半夜。

拉薩（小昭寺、藥王山、色拉寺、千佛崖）

　　7月27日，我又鑽進拉薩的小巷子裏，漫無目的地東走西竄。然後我拜訪了小昭寺，小昭寺亦是拉薩的一個有名的寺廟，同樣是人氣旺盛。下午我走過布達拉宮廣場，並爬上了與紅山咫尺相對的藥王山，從那可以平視布達拉宮，鳥瞰拉薩市區。藥王山上有很多刻在石壁上的佛像，看上去年代古遠。我本來打算在山上觀看布達拉宮的落日，但後來沒了耐心，因為至少要等到晚上十點太陽才落山。當天晚上，我看到了兩位朋友留給我的紙條，這兩位朋友（老鄧和老王）是我前幾天在八朗學旅館認識的，他們有意讓我一起游歷阿裏，而此時他們正在山南地區旅游。我打了電話給他們，他們告訴我説，有人願意借錢給我去阿裏。原來那人（小李）是他們在山南認識的，聽説了我的來歷及經歷，十分佩服我的勇氣和膽量，又了解到我很想去阿裏卻因經費緊張而可能放棄，便很爽快地説要借錢給我，借多少隨便我開口。我十分驚訝，而又十分感動，因為他與我素未平生，而且根本不了解我的為人，他難道不擔心我有借不還嗎？現在他卻如此地信任我，這樣真誠的朋友真的不多見。我覺得我很幸運，到哪都可以碰到好人。
　　7月28日，我和幾個朋友專門去拜訪色拉寺，它與哲蚌寺、甘丹寺合稱"拉薩三大寺"。色拉寺由藏傳佛教格魯派（黃教）創始人宗喀巴的門徒絳欽卻傑興建，距拉薩市中心三公里，座落於色拉烏孜山腳，依山而建，規模宏大，瑰麗多彩。我們逛遍了整個色拉寺，並親臨辨經院觀看了數百名喇嘛演練的"辨經大法"，據説如此獨特的辨經活動僅色拉寺才有，着實令我們大開眼界。我還在寺裏聽到了修築寺院的藏族工人的勞動號子，歌聲宏亮而富有節奏感，令我着迷，而後悔自己沒帶錄音機來西藏。在一個莊嚴的佛堂裏，我虔誠地接受了方式獨特"摸頂"，並祈禱佛主保祐我一路平安。
　　7月29日，老鄧、老王和小李回到拉薩，我們在八朗學旅館見了面。因為有小李的幫助，我決定與他們同游阿裏。此後的兩個多月中，我與小李志同道合、同甘共苦，結下了深厚的友誼。一路上他慷慨地借給我的錢達五千之多，而借給其它朋友的錢亦有幾千。
　　7月30日，老鄧與老王去樓下的烏孜旅行社聯絡及商議包車事宜，我與小李到街上採購必備的物品。我買了一個很便宜的睡袋，又買了十多卷膠卷。晚上，我們通過在旅館的留言板上張貼的公告吸納到了第五位志同道合者，是一位女孩，我們叫她小蔡。這樣，我們的人就齊了，連司機一共六位，剛好。我們計劃出行一個月左右，我們包到一輛用了十四年的豐田越野車，車費總共一萬八千元，我們另包司機的食宿（相對來説比別人包租的便宜多了）。
　　7月31日，我們為這次遠行作準備，再補充各種物品，其中有壓縮餅乾、巧克力、糖果等高能量的食物。因天寒地凍，如在野外宿營必須有防寒防水的墊子，小李送給我和小蔡每人一個價值四百元的充氣墊，解了我們的燃眉之急。下午，我再次經過布達拉宮廣場，然後到達藥王山後面的千佛崖，那裏的懸崖上刻有大大小小的佛像達上千個。此時煙雨朦朧，但仍然阻止不了朝聖的人們的腳步，千佛崖前不少信徒在雨中不斷地磕長頭。我為了拍攝轉經路上朝聖者的正面形象，冒着觸犯佛規、冒犯神靈的危險逆時針轉了一圈（在西藏，佛教信徒轉經時必須順時針轉）。