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文化論壇
導語(開場白)
2005年7月18日(週一)晚19:00,啟功先生弟子趙仁珪、秦永龍教授和助理侯剛教授做客CCTV.com,與網友一起深情回憶啟功先生宅心仁厚的為人、文衡史鑒的博學、詩詞書畫的精湛。
啟功先生(專題)
啟功先生弟子趙仁珪
啟功先生弟子秦永龍
啟功先生助理侯剛
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臨終篇
啟功先生晚年的病中生活
到了04年他的身體就更不好了,行動就開始要有輪椅了,活動時候用助行器,但還風趣的説“你們有兩條腿我有六條腿”。因為前列腺,小便不通,但年紀大了不能手術,就帶個排尿管,還風趣説“我這是欽賜金玉袋”。
啟功先生生前未竟的幾個心願
一、不能寫字了,用他自己的話説,“祖師爺不賞飯吃了”;二、一些學術文章,啟先生早已構思好了,沒能最終發表;三、啟先生到後來行動不便,有一次,他的一個博士生跟他説,現在的什剎海、後海多麼熱鬧,啟先生很感慨的説,可惜我不能去那兒看一看了。
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教學篇
解放前就開始用幻燈片教學
他解放前在輔仁大學教書的時候,就受到陳垣老校長的指導,很注重教學的生動性、活潑性。比如説他那時候就用幻燈教學,把中國的很多碑帖打到幻燈上,放給大家看,邊看邊評論,陳垣校長親自為他翻幻燈片。啟先生還提倡大家親身寫作古典詩詞和古文,只有自己做,才能夠體會其中的甘苦,才能夠更好的理解古人的作品的高妙之處。
啟功先生和北京師範大學書法係
他每年都會有一兩次來到藝術樓觀看學生們的習作展覽,而且看得非常仔細,看完之後總要給學生做一次一兩個小時的學術報告。他經常通過我了解學生們的學習情況,而且對我們的培養目標和課程設置特別關心。啟功先生還經常把他出的書和帖讓我拿去送給學生。
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為人處事篇
不惜重金謝恩師
從稿費裏拿出17萬買回了這個手卷,又委託香港的朋友翰墨軒主人許禮平先生印刷出版,他覺得能讓老師的作品廣為流傳心裏十分高興。
工人來者不拒 幹部冷落一邊
一些普通的工人青年都不拒絕,但對有些擺架子認為自己是領導的人,他就不買他的帳。有一個解放軍來訪問他,掏出名片寫軍級離休幹部,啟功説我不是軍人,你管不了我。像這樣擺架子的他也拒絕過好多。
慈悲為懷:啟功先生一生捐助無數
“立民族志,先天下憂。沉災共渡,同舟共濟,解囊之士,愛國之儔” 98年又有水災,他看見災區的孩子不能上學他心裏非常著急,就又寫字義賣急救災區,“尤其要急救孩子,孩子的學習,孩子的教育真比我們的生命還重要”。
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學術篇
先生自富韆鞦業,世論徒將墨法誇
其實書法僅是他成就的一方面。啟先生精通古典文學、古代漢語,包括音韻學、文字學、訓詁學,還精通古代文獻學,以至歷史學、哲學、佛學等等,所以,他才能夠成為名副其實的國學大師。有人這樣評價啟先生的逝世,説他的逝世標誌著古典時代的結束,標誌著大師時代的結束。
啟功先生與古典文獻學
他戲稱自己這門課叫做“豬跑學”,也就是北京俗話所説的“沒吃過豬肉還沒見過豬跑嗎?”意思就是説要通過這門課要對中國古典文化基礎知識有比較深入的了解。
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詩詞篇
從小受到良好的詩詞訓練
在他還坐在祖父腿上的時候,祖父就已經教他背誦古典詩詞了。直到現在,這些作品啟先生還倒背如流,據我估計,他能背誦下來的詩詞作品要數以千計。
三十歲以後形成了自己的風格
從語言上,既有那種華麗的古雅的古典語言,又能夠很自然的運用很多現當代語言;從風格上,既有那種含蓄典雅的作品,又有活潑幽默的作品。前者是對古典的繼承,後者是自己的創新。
創作原則是“我手寫我口”
把自己的真情實感表達出來,就是好詩。啟先生説,其實古代的作品很多都是順口溜,比如《詩經》,大部分都是當時的口語創作。所以順口溜並不是不好,關鍵有沒有真情實感。
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生活篇
啟功先生的衣食住行
啟功先生平素生活以自適為原則,從沒有嚴格的起居時間,想睡就睡,想起就起……
啟功先生不“現代”的婚姻
一些現代人一旦發達就改變自己的想法,而啟功先生對跟著自己患難幾十年的老伴癡情不改,老伴去世後堅志不再續娶,很讓人感動。啟先生説“我們雖然是兩個人但只有一條命”。
啟功先生的理想生活
在經歷了無數的挫折之後迎來晚年的輝煌,我想他更願意過寧靜淡泊的生活,熱鬧的抬舉之中難免會有功利的隱藏,反倒會讓他的內心覺得孤獨和寂寞。
啟功先生一生所受的最大傷害
最大的傷害就是無緣無故被打成右派。
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書法篇
◆啟功先生的書畫作品價格飆升
◆啟功先生大型書畫展尚待籌備
北師大啟功先生書畫作品陳列室
◆“啟體”書法:
繼“趙體”之後的又一大家
◆啟功的書法水平究竟有多高?
當代還沒有人能夠達到他這個高度
◆臨古帖:啟功教習書法的訣竅
練字的時候要注意字的間架結構
◆我們應該怎樣學書法?
楷書要當行書寫,行書要當楷書寫
◆啟功先生評價弟子秦永龍的書法
◆中國的傳統書法應該怎樣傳承?
◆啟功先生書法舉例欣賞
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文物鑒定篇
真正的文物鑒定專家越來越少
當時有所謂的七人小組,現在七人之中已有多人逝世。雖然現在有一些年輕的專家正在成長,但是,能達到啟先生的水平實在很少,幾乎可以説沒有。
能利用古代避諱習慣判斷真偽
有一幅被傳為是張旭草書的作品,但從他所書寫的文字中,可以看出他是避諱了宋真宗的名字,張旭是唐代的,他怎麼能事先避諱宋朝皇帝的名諱呢?
對鑒定堅持原則
他常説,如果把一幅假的作品説成是真的,然後讓那些大款買去,也無所謂,反正他們有的是錢。但是,如果讓國家買去,那就是原則問題了。我們絕對要為國家負責,在這方面絕對不能説違心話。
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著作篇
啟功遺著編纂最新情況
啟先生生前反對為自己出全集。最近正在進行的有這幾部:一是啟功題跋卷;二是啟功書信卷;三是啟功碑帖選。
《啟功口述歷史》
可能啟先生還是有某些難言之隱。
《啟功逝世紀念冊》
在啟功先生百日忌辰的時候,我們將要出版《啟功逝世紀念冊》。
著述動態
今年初出版了《啟功楷書千字文》。最近,正在準備徵集整理《啟功與友人書信集》《啟功堅凈居叢貼》等。
啟功先生為什麼不願意寫傳記?
祖輩不爭氣、往事太傷心、評價人太難
在線交流現場圖片
趙仁珪教授
秦永龍教授
侯剛教授
三位嘉賓合影
與網站領導合影
演播室全景
趙仁珪教授回答網友問題
侯剛教授看網友問題
秦永龍教授閱讀網友問題
工作人員
沿著啟功先生的足跡(學習和紀念)
最好的紀念莫過於學習啟先生那種精神,去做好自己喜歡做的事情,把先生未盡的事業,通過我們的努力來把它完成。
結束語:先生之風,山高水長,他一生的宅心仁厚、博學多長都令我輩高山仰止,是我們永遠也學不完的精神財富。