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　　到了婺源，沒人能不被那漫山遍野的油菜花擊中。而在那花叢中，雨巷裏，你總會看見三三兩兩的美少女，撐著油紙傘，兀自浪漫自拍。也真是絕了，那山、那花、那小巷、那少女，還非這油紙傘陪伴不成！這大大地出乎我這東北大漢的意料：記憶中的油紙傘不是《毛主席在安源》嗎？怎麼油紙傘也能如此“文藝”？
　　提起油紙傘，陪我遊走婺源的縣委宣傳部的小曹可是如數家珍。話説康熙年間，原屬安徽的婺源徽戲盛行。一日，康熙皇帝微服私訪至此，與眾百姓一起在露天戲臺看戲。正看到興頭上，天上下起了雨，前排有人撐開雨傘，擋住了後排人的視線。性急的頑童拿起石子擊打，石子擊中了雨傘，卻反彈出來，打破了旁邊的雨傘。康熙皇帝一看，好生奇怪，這傘真結實。一打聽，這傘出自甲路。於是有民謠曰“景德鎮的瓷器，甲路的傘，杭州的絲綢不用揀。”自此，甲路的油紙傘名動天下。
　　看起來，這甲路的油紙傘還真是頗有些淵源呢。我必須得一探究竟。
　　在小曹的引領下，我們一行人來到了位於賦春鎮（原甲路鄉）的制傘廠。
　　廠區並不大，車間裏卻是一片忙碌景象：裝柄、裝鍵、繞傘圈、裱傘、糊傘邊，心靈手巧的農家妹子忙得顧不上抬頭；畫室裏，畫工正在傘面上雕龍畫鳳。看那書畫題款，詩情畫意，美不勝收。我問這些畫工都是哪來的，小曹得意地一笑：“畢老師，她們可都是我們甲路的農家妹子。一筆一劃，一點點跟著老師學出來的。”
　　提到老師，小曹又滔滔不絕地向我介紹起了甲路紙傘的傳承人戴根盛。
　　要説這戴根盛，那也是地地道道的甲路人氏。出生在甲路村的他，深受油紙傘文化的影響，從小就愛舞文弄墨。90年代初，他調到了鄉文化站當站長。作為文化站站長，戴根盛一心想弘揚自己家鄉的油紙傘文化。但此一時彼一時呀，此時的油紙傘，正經歷著新的工業雨傘的衝擊，加之做工繁雜，價格相對較高，已日益淡出市場。鄉里原有的多家油紙傘作坊大部分都消失了，傳統油紙傘的製作技藝面臨失傳的危險。戴根盛急呀！
　　一次偶然的機會，戴根盛看到了杭州一個傘廠在電視裏做的工藝傘廣告，他靈光一現：西湖自古有白娘子的傳説，遊客一定喜歡傳統的油紙傘，我們為什麼不試試把傘銷往浙江呢？説幹就幹，戴根盛向鄉里借了5000元啟動資金，組織了4名做油紙傘的老藝人，晝夜加班趕制了500把油紙傘。做完後四個人肩挑背扛輾轉乘車將紙傘運到杭州。沒有客源，他就把紙傘放在別人的店裏代銷，答應人家賣不出去的全部返回。等待了一段時間後，他終於接到了代銷店老闆的電話，對方要求繼續進貨。他成功了。
　　甲路油紙傘的復活，拉動了一方經濟。如今的甲路，家家戶戶都和油紙傘扯上了關係。年輕些的，在廠裏學習技藝，繪畫裝裱；年長些的，在家裏也不閒著，選材、鋸竹、劈條、削骨，然後再把這些半成品送到廠裏繼續加工製作。小小的制傘廠，僅2012年一年，就生産了30多萬把油紙傘，産值超過了300萬。很多員工在學得甲路紙傘製作工藝後，又自主創業，帶動更多的人學習制傘，發家致富。對此，戴根盛非常高興：“事業的成功固然可喜，但是他最高興的還是甲路紙傘這一祖宗傳下來的手藝能夠傳承下去。”小曹這樣評價戴根盛。
　　參觀完了制傘廠，老戴還沒有回來。他去省上參加一個農村旅遊産品的展覽會去了。聽説我們來，他很高興，急著趕回來想向我展示下他的寶貝。我了解他的心情，只是時間有限，我們不能久等，只好下次再見了。

撐著油紙傘，獨自
徬徨在悠長、悠長
又寂寥的雨巷
我希望逢著
一個丁香一樣地
結著愁怨的姑娘
……

　　走出甲路，我的腦海中竟也回蕩起了戴望舒的《雨巷》。哈哈，“文藝”真的也能傳染嗎？