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眾説紛紜
攝影師
佛教和星巴克都來自“西方”
佛教來自於“西方”，是地道的舶來文化，星巴克也來自西方。我們有誠讓佛按在心中，為何不讓星巴克存于舌上？
民間組織
靈隱寺日人流相當高，星巴克打這個主意也自然，從中分杯羹，另一方面進寺的外國人也不少，也有受眾。靈隱寺也越來越商業化，我上半年到裏面就看到在大興土木建購物商場。寺院門票收入已經十分豐厚，搞這樣多名堂，到底是寺院的主意，還是市政府在主導？
星巴克“入不了皇城，只有遁入空門”
俗字早已入門，星巴克又多了一個而已。例如該寺的托缽行乞，早已成為乞錢的過程，不要食了；施粥也有等級，一般信徒排隊領粥，屋內包裝好的粥是奉送要人的。（托缽即以手承缽之意，亦即持缽遊行街市，以化緣乞食。）
學者
形象顧問
星巴克進駐靈隱寺，兩種文化的碰撞
星巴克開店還是比較注意與周圍商圈文化的融合的，比如，北京前門的星巴克外觀就與前門的墻體風格統一，進駐靈隱寺，更面臨著兩種文化的碰撞，顧客多半是來自各地的遊客。
深度看點
市民應該用更加寬容的態度對待
從商業角度看，星巴克做了一個有利於自身發展的決定，只是星巴克和靈隱寺代表的文化意義所有衝突，使得市民一時難以接受。但在經濟全球化的今天，市民應該用更加寬容的態度來對待這些商業行為。另外，靈隱寺景區在做商業選擇的同時也應顧忌靈隱寺本身的文化內涵，雙方應達成共贏。
——浙江省社科院助理研究員王平
商業開發只是文化遺産保護的手段
在韓國的“故宮”景福宮，當地政府規定任何破壞傳統文化氣氛的飲食店都不能在宮殿區內申請開張，僅在門口設有飲料自動售賣機；而日本對古跡保護顯得更為保守，如擅自引入現代設備和産業，文化古跡可能遭到“降級處理”，從公認的“國寶”“重要文化財”中除名。商業開發只是文化遺産保護的手段，如果做過了頭，只會讓名勝古跡染上更多銅臭氣。
——新華網記者段菁菁
隱不去的商業衝動，隱不掉的商來商往
星巴克進駐靈隱寺，無論是拜金還是拜佛，星巴克肯定是能夠拜上一個大金佛。千年靈隱不可能被一杯咖啡所熏灼，但是這必定帶來新一輪的爭議。星巴克入住靈隱寺，隱不去的商業衝動，隱不掉的商來商往，但是最核心的可能還是在於我們的某些管理者太忽略掉了品牌作用。簡單看，星巴克它只是一杯咖啡，但是更多的時候它代表著另外一種文明可能正在某些程度上侵蝕著我們的傳統文明。
——中國之聲特約觀察員張春蔚
觀點PK
支持 45963 支持，適應現代社會需要，方便遊客
這家星巴克並不是開在靈隱寺裏面，而是靈隱寺旁的商業區，是正常的商業行為。店內中式裝修，與整體環境還是搭調的。如此“中西合璧”，既能為遊客提供方便，也有利於人們體驗更多元的文化。 [詳細]
支持 45963 反對，破壞了靈隱寺的文化氛圍
靈隱寺本是宗教聖地、清修之地，星巴克代表的快餐文化，與靈隱寺濃厚的宗教文化氛圍很不協調，也減弱千年古剎帶給遊客的時間和空間的穿越感，破壞了靈隱寺古樸、清凈的宗教文化遺産形象。 [詳細]
