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黨的十七屆六中全會提出了建設文化強國的戰略,我們該如何促進文化發展與繁榮?怎樣將中國傳統文化推廣出去?讓世界了解中國?[互動入口 ]
傳統文化當然不是公民道德缺失的解藥。傳統文化是傳統社會的,不屬於現代社會。傳統社會沒有公民,只有臣民、草民、小民,怎麼可能有“公民道德”?這種社會的文化和道德,又怎麼解決得了公民社會的問題?因此,不能因為它們在傳統社會管用,就以為是靈丹妙藥,包治百病。老實説,這叫“病急亂投醫”。
娛樂産品全球化就是你中有我,我中有你,排斥是一種自閉症,反而自己的文化越來越脆弱。競爭不是你死我活,是一種互動,才能茁壯、健康、發展。多麼古老悠久的文化一旦離開融合,回避先進文明的挑戰,早晚變成沒落渣滓,隨之被淘汰,要清楚自己堅持與守護的那些悠久的東西是不是已經在沒落的旅途中。
儒學的歷史任務是維護帝王政權,建設穩定而繁榮的封建社會。漢代以來,儒家大都鑽研章句訓詁之學,給五經和孔孟做注解,很少有實質性的發展和創新,但是留下許多至理名言,有普遍和久遠的意義。今後發展,應當發揮“孔子聖之時者也”的精神,使為封建服務的古代儒學變成為當今社會服務的現代儒學。
家庭如何對待國學才能使國學深入地侵潤到我們的生活中?國學中談做人處事,無不由家庭出發。因此,在鼓勵孩子學國學時,父母最好一起參與,並且身教重於言教,要以喜悅、樂觀的心態來實踐國學中的教誨。一家人的相處,最怕沒有共同的價值觀,如果對善惡是非各持己見,連做朋友都不容易,何況是成為家人。
面對信仰缺失,道德滑坡,我們拿什麼去做有力的支點,我們想雷鋒精神可以作為推進我們社會進步,促進文化繁榮,改變社會風氣的一個支點,通過大家自覺的踐行,通過全社會的共同努力,美好的未來,離我們並不遙遠。
雷鋒精神就是是五個方面:一是一心向著黨向著社會主義的堅定理想信念。二是全心全意為人民服務的崇高思想。三是螺絲釘精神,幹一行、愛一行、專一行的愛崗敬業態度。四是刻苦學習的釘子精神。五是勤儉節約、艱苦奮鬥的優良作風。對我們每個人來説,做好自己應該做的,就是學雷鋒,就是發揚雷鋒精神。
我們宣傳雷鋒精神宣傳了五十年,可大家感興趣的依然還是一些活動形式,也許是為了宣傳需要,也許可以讓更多的人關注,但是我們想説,雷鋒精神的實質是需要大家宣傳的,我們更應該做得是引導全社會如何正確的領會雷鋒精神,學習雷鋒精神,發揚雷鋒精神。
近年來,一股“哥姐文化”正席捲中國的網絡世界。前有大秀身材的“芙蓉姐姐”,近有其貌不揚卻開出非清華北大畢業生不嫁的“鳳姐”、還有“寧肯坐在寶馬車裏哭,也不肯坐在自行車上笑”的拜金女……所有這些,無不一石激起千層浪,引起巨大的爭議。“低俗文化”是以誇張、出位的言語、表演等來達到吸引眼球的目的,低俗文化絕對不是社會的主流文化,對於低俗文化我們是該進行抵制,還是任其消亡?
相關部門要&&抵制低俗文化。低俗文化嚴重影響青少年的健康成長和國家的健康形象,被無限放大的扭曲的價值導向,終將會把國家主流的價值觀引向歧途。作為成年人都感到迷失、迷茫和矛盾的事,那些尚處於價值觀形成的青少年,很有可能會一頭紮在媚俗文化中不可自拔地接受所謂的“主流”。青少年的辨別能力比較弱,如果對低俗文化不加以治理,任其發展,最終可能會導致低俗文化佔據主流文化的位置。所以,有關部門要&&抵制低俗文化,將低俗文化扼制在搖籃之中。
低俗文化會最終消亡。庸俗、低俗、媚俗的內容能夠登堂入室,既凸顯出當前我國優秀文藝産品的匱乏,也表明健康、美好的文藝産品的創作遠未滿足人們的需求。所以説,低俗文化之所以有存在的空間,是因為優秀的文藝作品沒有滿足人們的需求。只要鼓勵文藝界創造出健康向上的、優秀的文藝作品,低俗文化自然沒有生存的空間,惡俗的炒作、拜金等現象自然會遭到人們的抵制。所以,抵制低俗文化的根本在於鼓勵優秀文藝作品的創作,低俗文化自然會消亡。