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原標題:人民日報:當雷鋒遇上“理性經濟人”
日前,又一位“最美司機”感動中國。路燈桿突然砸進駕駛室,浙江衢州公交車司機毛志浩忍住腹腔出血、脾臟破裂的巨大疼痛泊車,確保了26名乘客安全。人性之美令人感佩,卻也有人不以為然:車撞壞了,人受傷了,還想著乘客,至於嗎?
不僅是對毛志浩有此疑問,近年來,面對郭明義、張麗莉等當代學雷鋒模範,不少人都會從個人利益最大化的角度追問:學雷鋒能有什麼好處?其潛臺詞是,市場經濟不“兼容”雷鋒精神,道德理應讓位於利益——從問題奶粉到問題膠囊,從地溝油到甲醛地板,很多時候我還得為別人的失德“埋單”,憑什麼讓我學雷鋒?
作為認識經濟規律的起點,“理性經濟人”假設自然有其道理。然而,它並不是提倡人人自私自利。只講個人得失,只算一己利益,整個社會就可能因道德貧血而墮落為霍布斯叢林。馬克思曾極言之,資本家有100%的利潤就會鋌而走險,有200%的利潤會藐視法律,有300%的利潤便會踐踏世間一切。失去了倫理道德、公序良俗以及建基於此上的法制規則約束,每個人心中都會住上一個這樣的“資本家”。
社會轉型期,利益分化、觀念多元,一些時候,我們可能確實會因為別人的失德而蒙受損失。但是,這不能成為輕視高尚、蔑視道德的理由。要看到,我們的生活更多得益於絕大多數人的講道德、守規矩。而幫助他人、謹守道德在精神、心靈上獲得的滿足感、充實感,絕非物質利益可以衡量。
社會環境的凈化、道德水平的提升,絕不是一兩個人的事,需要所有人共同努力。不管是公民還是企業,都是社會的主體,也都是社會問題的責任人。只有“為了使別人過得更美好”的價值追求內化為社會共識,損人利己的逐利衝動才會日漸收斂,坑蒙拐騙和假冒偽劣才會失去市場,我們才可能真正享有更高質量的生活。説到底,一個人講道德只能造就聖人,而大家都堅守底線、追隨崇高才有更好的社會。
誠然,只強調社會人的道德情操,而忽視了經濟人的謀利心理,也是片面的。然而,正如寫下《國富論》的現代經濟學之父亞當·斯密,在他更看重的《道德情操論》中所表達的,沒有誠信、同情心這些最基本的道德觀念,市場經濟就會引發災難。無論時代、社會怎麼改變,雷鋒精神不僅不會過時,反而會愈益彰顯其獨特價值。因為這是人與人之間交往的基本守則,是每個人心中最基本的道德律令。走在復興路,成就中國夢,正需要激發出每個人心中這份道德的馨香。