自1927年建軍以來,我們的軍隊就十分重視革命歌曲的創作和傳唱工作,堅持把紅色歌曲作為黨的宣傳教育和思想政治工作的基本工具。古田會議之後,毛澤東提出的“三大紀律八項注意”被程坦和劉華清改編成歌,成為紅軍時期最具代表性的一首歌曲。直到今天,這首《三大紀律八項注意歌》依然作為我軍的條令歌曲,規範著每一位軍人的言行。
探索圖庫 2017年07月27日 15:30
自1927年建軍以來,我們的軍隊就十分重視革命歌曲的創作和傳唱工作,堅持把紅色歌曲作為黨的宣傳教育和思想政治工作的基本工具。古田會議之後,毛澤東提出的“三大紀律八項注意”被程坦和劉華清改編成歌,成為紅軍時期最具代表性的一首歌曲。直到今天,這首《三大紀律八項注意歌》依然作為我軍的條令歌曲,規範著每一位軍人的言行。
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自1927年建軍以來,我們的軍隊就十分重視革命歌曲的創作和傳唱工作,堅持把紅色歌曲作為黨的宣傳教育和思想政治工作的基本工具。古田會議之後,毛澤東提出的“三大紀律八項注意”被程坦和劉華清改編成歌,成為紅軍時期最具代表性的一首歌曲。直到今天,這首《三大紀律八項注意歌》依然作為我軍的條令歌曲,規範著每一位軍人的言行。
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自1927年建軍以來,我們的軍隊就十分重視革命歌曲的創作和傳唱工作,堅持把紅色歌曲作為黨的宣傳教育和思想政治工作的基本工具。古田會議之後,毛澤東提出的“三大紀律八項注意”被程坦和劉華清改編成歌,成為紅軍時期最具代表性的一首歌曲。直到今天,這首《三大紀律八項注意歌》依然作為我軍的條令歌曲,規範著每一位軍人的言行。
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自1927年建軍以來,我們的軍隊就十分重視革命歌曲的創作和傳唱工作,堅持把紅色歌曲作為黨的宣傳教育和思想政治工作的基本工具。古田會議之後,毛澤東提出的“三大紀律八項注意”被程坦和劉華清改編成歌,成為紅軍時期最具代表性的一首歌曲。直到今天,這首《三大紀律八項注意歌》依然作為我軍的條令歌曲,規範著每一位軍人的言行。
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自1927年建軍以來,我們的軍隊就十分重視革命歌曲的創作和傳唱工作,堅持把紅色歌曲作為黨的宣傳教育和思想政治工作的基本工具。古田會議之後,毛澤東提出的“三大紀律八項注意”被程坦和劉華清改編成歌,成為紅軍時期最具代表性的一首歌曲。直到今天,這首《三大紀律八項注意歌》依然作為我軍的條令歌曲,規範著每一位軍人的言行。
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