文/楊改政

　　財富是物質的，有了財富就意味著擁有幸福。從某種意義上説財富標誌著一個人的生存價值，然而在對財富的眾多追求者中，它卻成了一部分人的災難。辯證法告訴我們，在對任何事物的兩面性中，必須作一個正確的選擇。

　　我們究竟該怎樣對待和處理財富呢？

　　首先我們從任俊義和江言的事例中思考些問題。

　　任俊義是建浩公司的總經理，十年堅苦卓絕的創業和發展使他有了百萬資産，但他始終不忘家鄉，不忘含辛茹苦養育過的父母。他先後投資數十萬，為家鄉興建了公益養老院。每每回鄉，都帶著豐厚的禮品，給家鄉的孤寡老人送去一份溫暖的問候和祝願。因此他在數以萬計的人心中，是光輝的典範，其人生價值無法計算。

　　江言是永康塑料製品廠的廠長，資産同樣百萬。因他父親病重接任廠長兩年，其間，他肆意揮霍，吃喝嫖賭佔全。他怕父親干涉自己的行為，對其重病不問不管。廠裏各條線的小領導他完全更換，有姿色的女性全都跑完。一個好端端的廠子被弄得破爛不堪。

　　從這裡我們已經能夠悟出如何對待你擁有的財富。當你有了較多財富的時候，是讓大家分享一些呢，還是居為己有，高高在上呢？二者人生的價值和意義，區別在於天上到地下深淵。

　　我們還會很容易地從生活裏發現，大多數人勤勤懇懇，生活儉樸，有了積蓄除正常消費孝敬父母之外，對社會的愛心捐助積極參與。儘管如此，生活得充實而有意義。可有些人，雖然靠自己的創業有了積蓄卻肆意消費，結果會陷入困地。另有一些人，非偷即搶佔有錢財，一時洋洋得意，一旦失了手，萬人唾棄。還有些人身居要職地位顯赫，在金錢和權力中游戲。為了財富，賣官收禮，結果一敗塗地。當他們一個個成了階下囚的時候，才明白錢財害了自己。

　　當你生活富足，高於一般人消費有餘的時候，無論你在喧鬧的街市還是在溫馨的家庭，能否想到：這世上還有數以萬計的孩子因貧困而不能享受高一等的教育，還有為數不少的傷老弱殘孤寡病危之人生活在困境裏。因此在財富面前，千古的仁義道德我們不能喪失。同一片天同一片地，攜起弱者我們同舟共濟。

責編：劉子瑜