在我們今天的社會中，存在著富人與窮人。照通常的理解，富人應該幸福，而窮人會常常煩惱。然而，一些擁有財富的人，卻經常感嘆生意與生活的不幸；而一些窮光蛋們，卻在富人感嘆的時候，窮開心的過日子。一些在社會中站穩腳跟的人，不但沒有擺脫錢對他的束縛，反而成為財富的奴隸，過著看起來很美，活著真累的生活。如何正確的面對財富，如何正確的運用財富，是關乎人生質量的大問題，筆者願為那些因為有錢而陷入煩惱的人們，提出一些可以優化人生的觀念。

　　一個人開始進入市場著手創業的時候，錢是他的第一目標，為了擁有更美好的未來，他們甚至願意幹最苦最累最臟的工作。當他憑藉自己的努力與運氣，取得成功，錢賺多了之後，金錢對他已經沒有太多的重要性，有可能1000萬也不過一個數字而已。在這時，他極有條件成為財富的絕對主人，但是他也可能繼續受制于錢，因為過去為錢奔波的習慣一時難以改變。對許多成功者而言，這是一個重要的轉折：是繼續由錢指揮人，還是改成由人指揮錢——這是一個“形而上”的關於人生意義的問題，這個問題在過去沒有多餘的時間去想，而這時卻成為處於轉折期的人，所必須面對的頭等問題。

　　一個人有錢後，怎麼花錢是他自己的事，只要不違法，其他人是不應干涉的。記得看過一本雜誌，談我國改革開放前的文革時期，怎麼花錢是受到各種限制的，比如坐軟席火車只有處級幹部才許可,坐飛機就必須是局級，那是具有特定身份的“人”才擁有特殊的權利，而如今的時代已經完全不同了，消費的特權已經完全取消，在錢面前是人人平等的。個人自由消費的權利進一步加大了，但是在“自由之後”的一些人，卻沾染了一些暴發戶的不良習氣，比如一些人喜歡炫耀性的消費，要知道，這種消費的目的，一般不是為了使自己獲得更優質的享受，而是為了給旁人看，並多帶有使別人羨慕、嫉妒，讓別人不痛快的目的，這樣無疑是愚蠢的，因為他的財富在消費後，既對個人沒有多少正面的價值，而對整個社會的快樂增長，也沒有貢獻；還有另一種愚蠢的花錢方法，是大把的燒錢去花天酒地，用自己的錢做著損害自己健康的事，結果還自認為是享受。對生命的健康構成傷害，這算什麼享受？有錢人應該追求有水準的享受，在富有之後的人生之旅中，懂得熱愛生活，懂得欣賞音樂，品位繪畫，會調整個人的生活節奏，愛與人為善，這才是具備水準的享受。

　　從社會全局的角度出發，我們不贊成擁有財富的人，進行奢侈性的消費。一種比較理性的財富觀念，應該是節約型享受。享受對人而言，是合理、應該、正當的。但許多人誤認為追求物質消費越多，所追求到的享受也會越多——這就大錯特錯了，享受是一種心理上的感覺,它和物質上的奢侈性消費未必有關。一個人具備少消費物質而多得到享受的境界,才是幸福人生的一流境界。相反,把物質等同於享受,結果卻被物質所控制,做物質的奴隸,不但得不到幸福,而且常是走向危險人生的開始.

　　消費之後，個人得到享受是自己的事，但它又是具有社會意義的。因為錢從自己的口袋拿出來，社會中就必然會有接收的一方，這時通過交易就産生了社會後果。一個人錢多了以後,個人的需求大部分已經得到滿足，他的人生層次如果跟隨財富增長也有所提升，就要考慮花錢對社會的影響。比如説,他看到出租車司機很辛苦,一天拉不到幾位客人，他也許就願意花錢打的,幫助出租車司機略為多掙一點。又比如坐上出租車後，要走哪條路線,他會考慮避開堵車地段,哪怕多繞點路。這既使自己避開堵車，也減少對別人所增加的擁堵。這種精打細算的花錢方式，才是最精明的，也是對社會最有益的消費方式。

　　我們看具有優秀市場經濟傳統的美國，它最值稱道的，應該不是具有世界首富，不是擁有多少個世界五百強企業，而是擁有一大批有良知，有良行的大企業家。比爾蓋茨在自己50歲生日的時候，已宣佈要把全部財産捐給社會，而不是留給子孫。而據美國《財富》獨家報道，世界排名第二的巨富、“股神”沃倫巴菲特將逐步將其財富的85％捐獻給5個慈善基金，其中最大部分捐贈將歸於比爾蓋茨夫婦基金會。從這兩位世界最優秀的企業家身上，我們可以看出，富人最聰明的花錢方式，是幫助窮人。這既使花錢高尚,又使全社會感到快樂。改革開放以來,人們的生活普遍有了改善,但社會矛盾卻增多了。其中主要的問題是貧富差距的擴大，如果長期持續下去極有可能造成社會動蕩，面隊可能出現的危機，富人是可以發揮作用來減少矛盾的。精於做財富的主人，通過一些慈善事業，表面上是幫助窮人，實際上更是幫助了和諧社會的建設。這對所有的人都有好處，這些應該是新世紀中國人，尤其是有錢人的正面而積極的財富觀念。（字數：1830）

　　姓名：張 亮

　　性別：男 年齡：25

　　出生年月：1982年11月12日

　　工作單位：河北省深澤縣北環東路 河北農哈哈集團 企劃部

責編：劉子瑜