書畫首重風骨，故自青藤、八大以來，雖世代沿革，唯此唯大，後世學者，倡導不已。缶翁以畫氣不畫形，伸寫意之精神，張風骨之大旗，如無言天書，影響深遠，學子迷之，達者悟之。存剛從余遊十余載，敏學篤行，穎悟圓通，遂成今日之境界。存剛重書法之研修，追尋本原，書寫個性，用筆如切金斷玉，迅疾清勁，淩厲超邁。點畫提按，雍容果決，法脈自張，故其書自有氣象。

范存剛的花鳥畫傳承了先賢的章法和筆墨，遠學陳淳、徐渭、八大、吳昌碩、齊白石等大家，近師王鑄九、吳悅石先生。他們個性有別、風格迥異，但是都對傳統文人畫原理有深刻的理解並具有鮮明的個性面貌，從而也深深影響著范存剛的人格與畫風。范存剛頗受吳悅石先生大寫意繪畫的影響。

范君存剛花鳥畫屬於大寫意一路。“大寫意”一説，為近今稱謂，溯源上自吳道子，梁楷，牧溪，近世則稱吳昌碩、齊白石為翹楚。范君堪稱是出色的後繼。“大寫意”顧名思義， “大”是首義。大“非指尺幅之大，而是醉眼向天，解衣磅薄，直抒胸中塊壘，雖盈尺之畫，具百尋氣象。老杜有句“大城鐵不如，小城萬丈余”似可況之。

意者，意興、意趣、意境也，胸襟、氣格、情操也。寫者，以書入畫之謂也。非描、非做、非涂、非抹，而以書法點畫之要求依筆勢運動之氣脈入畫。不唯文人畫家如此，行家裏手亦莫能外，故任頤雲：“吾畫差足當一寫字。”而揆諸當代，得寫意真諦者，殊甚寥寥，青年才俊，尤所稀見，有之，則龍口范存剛也。范氏寫意，遍及花鳥、人物、山水，而于大寫意花鳥尤長。

看了范存剛的畫，首先感到，他的才和膽皆非同一般。尤其是李可染所説的“可貴者膽”，在他的畫中體現具足。作畫者，凡用筆膽小畏縮怯弱者，皆永遠不足成家。才和膽互相生發，才因膽生，膽因才發，無才膽無處用，無膽才無所見，二者的關係，在范存剛的畫中皆有充分的體現。

在中國傳統文化中，雞是身世不凡的靈禽，是太陽的使者，是五德之禽。《韓詩外傳》説雞頭上有冠，是文德；足有距能鬥，是武徳；敵前敢拼搏，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，是信德。存剛筆下的五德之雞，或司晨，或育雛，公雞之雄強，母雞之慈愛，隨手畫來，活靈活現。

其書，體取今草，參以“皇象”，貌似宋克。然字裏行間卻透出鐘王神韻，魏晉遺風。運筆提按使轉，簡潔明快，落紙如飛。點畫乾淨利索，意氣風發，爽爽縱情愜意中，以寫我心。而字法因勢而動，于法度中自成姿態。章法更是隨局而布，依情而變，跌宕起伏均在情理之中。

書畫同源同理，相融相滲，畫以書為骨則形體立，書得畫之意而勢態豐，是謂書助於畫，畫潤于書。因之，存剛兄之字，是書家之字，更是畫家之字，多趣味，見性靈，有法而活潑，據理而爛漫。其揮灑之際，亦必如其點染之時，純以神運，得意忘形，而令觀者歡喜讚嘆。是以略綴數言，以志感佩，並祝存剛兄書作常新，畫筆常健，以令人常生歡喜之心雲爾。

存剛先生的畫耐看。讓我看過後常常回味，這看似平淡無奇的畫面背後有什麼別致之處呢？首先他的畫是寫出來的而不是畫出來的。因為是寫，是真誠地一筆一筆寫出來，不修飾，不賣弄，也不矯情，不裝深沉，筆墨就有了一種感人的力量和味道。這一點，和他的書法是一脈貫通的。