當代 | 讀范存剛畫作隨想

　　別署范遲，1965年生於山東龍口。中國美術家協會理事、中國畫藝術委員會委員，中國藝術研究院中國畫院研究員，中國國家畫院研究員，中國國家博物館藏品徵集委員會委員，中國文物保護基金會文物藝術品專家組專家，中國書法家協會會員。現為榮寶齋黨委副書記、常務副總經理，北京榮寶拍賣有限公司董事長兼總經理。國家一級美術師。出版有《范存剛畫集》《畫道文心——范存剛》等。

范存剛  紫藤  123cm×246cm  紙本設色  2020年

讀范存剛畫作隨想

 韓天衡

　　范存剛花鳥畫屬於大寫意一路。“大寫意”一説，溯源上自吳道子、梁楷、牧溪，近世則稱吳昌碩、齊白石為翹楚。范君堪稱是出色的後繼。“大寫意”顧名思義，“大”是首義。大非指尺幅之大，而是醉眼向天，解衣磅薄，直抒胸中塊壘，雖盈尺之畫，具百尋氣象。杜甫有句“大城鐵不如，小城萬丈余”似可況之。

　　“大”要具雄閎氣格，氣格註定大小，雄閎自生大氣，除卻范君的天生筆性，其背後是棄小巧、拒雕鑿、汰煩瑣、求洗練的由心智到筆墨的長期艱辛歷練。技進乎道，道助乎技，道技相長，方能意氣勃發，天風海濤，涉筆即至善處。真正的雄閎，堂正、樸茂、敞亮，是膽與魂的黃鍾大呂般的交響。舍此則大必失當，大必空乏，大必墜于妄荒，則不足以大稱之。

范存剛  秋實  179cm×976cm  紙本設色  2019年

　　范君的畫好在“寫”字訣。六法貫通八法，畫藝與書藝相輔，如此始有信筆得趣的獨特書寫性。通筆法，善使轉，則無論粗細、方圓、渴潤、濃淡、暢澀、虛實，皆能篆隸行草交替生發，有耐人咀嚼的滋味。故而，“寫”在大寫意畫風中始終具有脊梁的意義。在范存剛的佳作裏，每每感受到這一點。

　　范存剛的畫是“大”“寫”且生“意”的。“意”者，非畫者自以為是的愜意，也非淺表性的似有若無的有那麼點意思，更非徒存外殼而其失內涵的糊人之意。大寫意之意，應是歷來文人畫的深邃而又濃縮後彰顯的意趣、意境、意象，是由形而下的筆墨色，昇華到形而上的具備高妙藝術哲思和美學高度之“意”。

范存剛  雲霞如夢  33cm×33cm  紙本設色  2021年

范存剛  落盡殘紅始吐芳  

124cm×249cm  紙本設色  2020年

　　藝術的本質區別於科技。僅舉一例：科技的革命註定是目空古今，否定基因的，而藝術的創新務必講基因、講承繼，推陳出新是千歲不敗的公論。范存剛重視傳統而不泥于故常，有取有舍有我。他的畫吸吮過吳缶廬、齊白石的乳汁，以筆墨色論之，較之缶翁，他避其老辣而取其秀遒，較之白石，他避其生拙而取其爽潤，孜孜探索，令自己的繪畫于蛻變中與當代的審美合軌同轍，推波助瀾。

　　高妙的大寫意畫風，其受眾不為時空、地域所囿，然好尚自多差別，大致北人好拙樸雄豪，南人好溫潤靜雅，外人好奇譎麗色。范存剛有廣闊而獨立的文化思考，詩心文膽、放魄守魂，狂其貌、練其質、妙施彩、靜其性。范存剛青春正富，性篤氣厚，願景可期。

范存剛  何人不愛牡丹花  

35cm×137cm  紙本設色  2021年

　　國力決定前程，開放揭示未來。大寫意畫風在當下，不乏堅韌、頑強、自信的銳意求新者。他們大多具有清醒的世界視野，有擔當、有理念、不崇洋、不迷外、不薄今、不戀古，且憑藉五千年華夏絢爛文化的依託和滋養，堅持中國特色的中國畫創作，無論是工是寫，必有與大國強國匹配的氣象，並以更深廣震撼的影響力屹立於世界藝壇。相信范君與余都有極樂觀的期待。

　　（作者為中國篆刻藝術院名譽院長、西泠印社副社長）

范存剛  那些花兒（附局部）  

123cm×247cm  紙本設色  2021 年

　　范存剛藝術輯評

　　書畫首重風骨，故自青藤、八大以來，雖世代沿革，唯此唯大，後世學者，倡導不已。缶翁以畫氣不畫形，伸寫意之精神，張風骨之大旗，如無言天書，影響深遠，學子迷之，達者悟之。存剛從余遊十余載，敏學篤行，穎悟圓通，遂成今日之境界。存剛重書法之研修，追尋本原，書寫個性，用筆如切金斷玉，迅疾清勁，淩厲超邁。點畫提按，雍容果決，法脈自張，故其書自有氣象。存剛純以自書入畫，書畫合一，天然惟妙，其山水、花鳥、人物遂一涉筆，莫不精絕，此乃所謂氣貫神隨者也。凡畫家狀物，都有情理機趣之論，都有氣韻骨法之説，唯知之深，方能不泥之。揮手之時，應勢而出，似不經意，而天趣已得，如此之論，存剛已得之矣。據此可知，鑒賞之功亦大有益於書畫，凡考據者鑒畫乃學者也，而書畫家純以目鑒為主，展卷之時已知真偽，真才實學，不能有半點虛假。存剛歷二十餘年歷練之根，探偽尋真，百折不回，故有此目力，此亦書畫成功之本也。中國書畫成人不易，百年一瞬，數人而已，其中原委，亦如所論。

　　——吳悅石

范存剛  古藤年年等輕燕  

124cm×250cm  紙本設色  2021年

　　觀賞范存剛畫作，無論書法還是繪畫，撲面而來的是開闊宏大、渾厚沈雄的氣勢，滿紙真力彌滿，意韻生動，以流暢豪健的筆調，行之以渾灝奔放的氣勢，寫出蒼茫雄壯的意境。觀其書法近作，楷書如切金削玉，蒼勁有力；行書則淩厲超邁，一氣呵成。賞其繪畫近作，梅、蘭、竹、菊之錚錚鐵骨之氣，翠柏蒼松之挺立傲雪之神和秋荷之淩波吐紅之姿，呼之欲出，躍然紙上。其書畫，因筆力矯健，氣勢沉雄，直可以縱橫于天地之間。其境象，正如孟子所説：“其為氣也，至大至剛，以直養而無害，則塞于天地之間。”

　　尤其值得注意的是，范存剛近來喜畫雞。在中國傳統文化中，雞是身世不凡的靈禽，是太陽的使者，是五德之禽。《韓詩外傳》説雞頭上有冠，是文德；足有距能鬥，是武德；敵前敢拼搏，是勇德；有食物招呼同類，是仁德；守夜不失時，是信德。存剛筆下的五德之雞，或司晨，或育雛，公雞之雄強，母雞之慈愛，隨手畫來，活靈活現。淋漓盡致的筆墨和幹練精到的造型合二而一，畫出了靈禽的千姿百態和精氣神。其筆下司晨之雞，大有返虛入渾、積健為雄之美，畫出了“一唱雄雞天下白，喚來春色照人間”的時代新氣象。也正因為作者表現出了一種雄偉渾厚的境界，激蕩著勃鬱奮發的巨大力量，使我觀賞時與之同鳴共感。

范存剛  福祿  33cm×121cm  紙本設色

　　書畫同修並習是范存剛的一貫狀態。多年來，他按照其師吳悅石先生的教導，持書畫雙楫，勤奮研習書畫之關係，研究書法這門中國獨特藝術的用筆、結體、章法之規律。他了悟黃賓虹所強調的畫畫“當如作字法，筆筆宜分明”的道理，以書法為根基，以書入畫。固所寫之物象能骨力洞達、雄強有力，且有民族審美之意韻。觀其寫意花鳥，一枝一葉一鳥，均以書為基，筆法之抑揚頓挫與物象曲直錯落融為一體，其以書入畫、書畫互滲的特點，也正是與許多同代畫家的不同之處。