(通訊員易佳報道)“根深樹不倒,林茂水長流”是雲南納西族一句古老諺語,也是和文光和他身後三代五口的音樂世家一直秉承的家訓,因為摯愛,所以根深,因為傳承,得以長流。全家人視保護和發揚納西音樂為共同理想,被譽為“納西民歌世家”“百年音樂世家”。
説起和文光,可是當之無愧的原生態的歌者,素有“納西歌王”之稱。雖然連小學都沒有上完,也從來沒有受過任何音樂方面的專業訓練,可是他卻似乎是專為納西音樂而生,滿懷著對這片土地的熱愛,他傾聽民族靈魂的言説,將對家鄉揮之不去的愛戀創造性地融入旋律中,他為生活歌唱,為族人歌唱,用悠揚的曲調和清亮高遠的歌聲訴説著自己的納西情結。他説:“我得益於我的納西民間文化的滋養,所以我的創作追求的是從納西音樂海洋裏面跳出來,但又不丟失納西族的藝術風格。”
其實和文光的歌唱天賦離不開音樂世家的基因和底蘊傳承。提起母親肖汝蓮,更是響噹噹的民間藝術家。作為納西民歌世家第二代傳人,母親會唱幾百首古老民歌,這在納西地區當屬第一人。此外,她也因為精通即興填詞演唱,而被譽為 “納西劉三姐”、“雲南十八奇之一”。一面是母親心中取之不盡的民歌寶藏,一面是和文光充滿靈性的闡發,母子齊心,其利斷金,肖汝蓮承傳的幾十首納西族古歌,通過兒子的記譜整理後,悉數收入了和文光編著的《納西戀歌》一書,作為納西族的重要精神財富,將被永久傳唱下去。
和文光的妻子和國芳也是一位民間藝人,掌握演唱、吹木葉、彈口弦等多項絕活兒,夫妻之間時常切磋樂理、比拼唱功,其樂融融。而最讓和文光夫婦欣慰的還是膝下的一雙兒女。女兒達坡瑪吉,中央民族大學音樂學院畢業後,任職于雲省文聯音樂家協會,現在是著名的納西族青年歌唱家。女兒從小就顯露出了卓越的歌舞天賦,長大後立刻在該領域展現了耀眼的光芒,編創了很多有影響的麗江歌舞,因歌聲動人而被譽為“民族鄧麗君”、“歌舞精靈”。至今,女兒已經出版發行了《納西潘金妹》、《納西珍珠》、等多部個人演唱專輯,並獲得多個重大獎項,還多次應邀出訪德國、法國、奧地利、芬蘭 瑞士、日本等十多個國家和地區演出。
兒子達坡阿玻同樣是父親心中的明珠。提起兒子,和文光臉上幸福滿溢,“兒子就是唱著我寫的歌考上昆明藝術學校,又唱著我寫的歌以第二名的成績進入中央民族大學的!”話裏話外洋溢著作為父親的驕傲。兒子小時候特別崇拜劉德華,最喜歡唱流行歌曲,和文光很理解也很尊重,長大後,兒子在藝術世家的熏陶下逐漸開始發現了民歌的瑰麗和博大,慢慢的,他找到了自己靈魂深處的聲音。現在他説最崇拜的是自己的老爸,也更懂得了,只有民族的,才是最有價值的。現在,達坡阿玻在中央民族歌舞團也是一名出色的納西族獨唱演員,有“納西情歌王子”之稱。他的歌聲寬廣渾厚,對歌曲的演繹感人至深,經常隨中央電視臺來到全國各地演出,並多次參與出國交流,把納西文化帶向世界。
血濃于水,共同的志向和興趣更是讓全家人的心緊緊相依。例數這個家族對納西音樂的貢獻,不禁會發現麗江現在流行傳唱的納西族歌曲,七八成是和文光創作的,《夢中的香格里拉》、《納西迎賓曲》、《阿妹的情歌》、等近百首歌曲現在已經廣為流傳;由他收集整理的納西古歌在青歌賽中榮獲“原生態唱法銀獎”、他的作品還被製作成了多種音像製品和音樂教材。還有納西族獨有的《勒巴舞》、《納西民歌》,在瀕臨失傳的關頭,經他挖掘整理後同樣大放異彩。
為了傳承和弘揚東巴文化,在經過了艱苦的努力之後,2003年他又完成了用東巴象形文、納西拼音文、現代漢語三種文字創作的2000尺長的《千禧天歌》東巴象形文書法作品長卷。並於2013年5月在北京釣魚臺國賓館展出後。該作品在全國反響很大,2013年9月在香港被認定為世界最長的東巴象形文書法作品長卷世界紀錄。
這些驕人的成就不但離不開母親和妻子的默默支持,更借助兒女的時尚演繹而越發光彩動人。很多人都不會忘記,在央視《我要上春晚》現場,達坡瑪吉清澈的音色如玉龍雪山流淌出的泉水,而弟弟達坡阿玻對古老旋律的詮釋則充滿了年輕人奔放的激情和擋不住的現代氣息,最後三代人共同出現,簡直就是一部活生生的納西音樂文化史書,深情款款的歌聲把人即刻帶入納西文化和那片神奇而充滿靈性的天地中,久久不能自拔。
共同的夢想是上天給這個視音樂為生命的家庭最好的禮物,他們傾情揮灑著生命的熱情,讓發自靈魂的歌聲飛出這個大家庭,也把三代人獻身文化傳承事業的和諧之音、夢想之音傳向四方。