中國網絡電視臺消息：3月7日下午3點，全國人大代表、西藏自治區人大常委會主任向巴平措，全國人大代表、西藏自治區主席白瑪赤林，全國人大代表、拉薩市市長多吉次珠，全國人大代表、西藏汽車工業貿易總公司經理普布，全國人大代表、西藏自治區畜牧獸醫研究所副所長色珠在大會新聞中心接受中外記者集體採訪。

    西藏自治區主席白瑪赤林今日表示，現在沒有必要過多討論達賴轉世問題。

    白瑪赤林説，達賴一會兒説再生轉世，一會兒説不轉世，一會兒説指定轉世，一會兒説國內的也可以，國外的也可以，男的也行、女的也行，不知道他説的是以哪個為準。

    “藏傳佛教的活佛轉世是有嚴格的歷史定制和宗教儀軌的，不是説想幹什麼就幹什麼”白瑪赤林説，“所以，我又想起了前段時間大家在新聞發佈會上也講過，現在他怎麼議論，再生轉世也好，我覺得還是要按照歷史定制和宗教儀軌辦理。”

    白瑪赤林説，十四世達賴就是十四個，前面還有十三個，不能説到了十四世就該怎麼弄就怎麼弄，不可能，他的坐床典禮是當時中央國民政府批准，而且當地主持的。“所以現在我個人覺得，過多的討論轉世的問題，我看是沒有必要。”他説。

    白瑪赤林表示，至於達賴到處招搖撞騙，欺騙世人、欺騙媒體，是不是對西藏的發展造成一些不利的影響，可以這麼説，達賴不僅是一個宗教者，也是一個分裂集團政治頭目，西藏出現不穩定因素的最大根源也是達賴，西藏在經濟發展、社會經濟進步當中造成麻煩的也是達賴。“但是這一點我聲明，我們一點也不害怕，也一點也不難，因為我們西藏各族人民已經深深感覺到只有中國共産黨，只有社會主義，才能救西藏，才能發展西藏。”白瑪赤林説。

    西藏自治區人大常委會主任向巴平措説，宗教問題、活佛轉世問題如果為分裂、為政治服務，西藏人民信教群眾是不會答應的。剛才主席講到了，就是四個方面，一是必須按照宗教儀軌；二是歷史定制，歷史定制不是共産黨定的，不是我們政府定的，那是清朝時期康熙皇帝、乾隆皇帝他們定的；三是大活佛必須在釋伽牟尼像前金瓶摯簽；四是必須取得中央政府的批准，否則是非法的、無效的。

責編：許桂梅