紀錄片《錢塘江》：從“技術俯視”到“精神仰視”

紀錄動態 來源：光明網 2017年01月09日 10:42 A-A+
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中國敘事的紀實影像，必須在宏大敘事與國際表達之間取得平衡。這是中國紀錄片面向世界講述中國故事、闡釋中國精神的關鍵。近日登陸央視一套的大型人文紀錄片《錢塘江》將中國故事嵌入國際傳播的語境之中，在敘事美學上講求微觀個體與宏觀價值的相互契合，在視覺技術上努力實現影像與內容的對位統一，從藝術和技術層面實現了創新性實踐。

紀錄片《錢塘江》：從“技術俯視”到“精神仰視”

《錢塘江》共五集，每集有一個相對集中的話題。譬如，第一集“等潮來”以“錢塘江大潮”這舉世聞名的奇觀開篇，通過敘述攝影師楊利斌數十年來追潮、拍潮的故事，把錢江兩岸的“人”及其生活推上敘事的前臺。有人認為，這種“講故事”的紀實影像雖然避免過度闡釋，但卻因此而削弱了論述説理的邏輯性。《錢塘江》的創作經驗表明，如果能夠在“故事”中注入對時代變遷的歷史關懷、對百姓生活的人文關懷，不但符合國際傳播的要求，其説理能力也遠勝過長篇大論的旁白。片中，無論是漂在橫店做群眾演員的郝東、在義烏處理涉外糾紛的約旦商人穆罕奈德，還是養了六千隻大雁的方六平，他們都在這條河的兩岸找到了自身的價值。在他們身上，觀眾看到的不僅是錢塘江，更是江中人、江畔人的情感，是他們生活背後所體現的“興味蘊藉”，是他們化害為利的生存智慧。這樣，“錢江潮”就不再僅是天體造成的引潮力，而是一種人與自然的“約定”。該片用一個個小人物的生存圖景，把這份“約定”恰如其分地展現出來，用故事把錢江人因一條江而結成“命運共同體”的深刻關聯展現出來，進而展現出生機勃勃的時代風貌。

紀錄片是動態視覺藝術，它的發展離不開技術支撐。《錢塘江》通過技術手段創新來營造震撼的視覺效果，以增加敘事內容的張力。這突出表現在《錢塘江》的拍攝大量使用航拍飛行器，全程均為4K高清攝影上。前者可稱為“技術俯視”，即通過高空拍攝，讓觀眾在視覺上産生一種超越現實生活的審美錯覺。可是，整部紀錄片的敘事內容仍是以講述一個個具體、微觀的生活故事為主體，這就構成了敘事內容與視覺效果之間的對立關係——視覺效果要儘量超越日常生活，而敘事內容卻又平行乃至糾纏于日常之中。在視覺效果上，《錢塘江》使用高清攝影，讓觀者清晰明了地“看見”生活，塑造積極樂觀、對未來充滿熱情的錢江人群像。這樣在視覺上清晰與在心理感受上模糊的處理方法，使觀者産生一種“精神仰視”的審美體驗。

此二者當然是依託技術進步而得以實現的視覺效果，但是就其藝術性而言，卻是古老的“反映論”與“表現論”之張力在當代影像之中的顯現。《錢塘江》的創作人員多是“有意而為之”的。他們通過設置視覺上的反差，來實現特殊藝術效果的傳遞。比如每集開頭都採用基本統一的動畫形式，模擬鏡頭在錢塘江上穿梭的場景，綜合使用拉、移、升、降、搖和俯拍等手法，在極富節奏感的運動中過渡到片名畫面。這種非紀實、非生活畫面的嵌入，與紀錄片中的紀實內容形成對比和映襯，使作品更富有靈動、活躍的現代氣質。此外，作品還在視覺編輯上採取短故事、快剪輯的表達形式，以及6至8分鐘一個故事的紀錄片國際傳播慣例，用五集的篇幅，將錢塘江的潮水、歷史、自然、人文與夢想一一貫穿，契合了現代受眾的觀賞趣味。

《錢塘江》是一部傳播當代中國價值觀念、體現中華文化精神、反映中國人審美追求的紀錄片。通過作品，創作者講述了一條河的流向與歷史，講述了河與河的兩岸正在發生的事業和生活、順境和逆境、夢想和期望、愛和恨，為中國宏大敘事的紀實影像表達提供了一點經驗。