錢明：為何要講陽明學？

文化藝術 來源:央視網 2016年10月11日 15:50 A-A+
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      陽明學為什麼在近幾年突然盛行，我將從以下五個方面來闡述。

      第一個原因：王陽明是離我們最近的古代聖賢，距今約500年。在明治時期日本著名的陽明學研究專家井上哲次郎在1900年甲午戰爭剛結束時，寫出了一本關於日本陽明學史的書，提出王陽明是中國最後一個哲學家。這個提法在今天是不成立的，但是在中國古代1900年是成立的。

      第二個原因：王陽明創立的學説與學派是中國文化向周邊區域輸出最成功的範例之一。王陽明是離我們最近的古代哲學家，在博大精深的國學裏面，匯通儒釋道三教，自己的思想創新比較多。他創立的學説和學派可以説是中國傳統的文化思想貢獻於人類的最寶貴的精神文化遺産之一。原因在於中國的傳統向周邊國家輸出比較成功的，到現在為止有傳統的儒學、孔孟；宋代的朱熹，朱子學；再者就是陽明學。除此之外找不到成為體系的傳播到周邊的傳統國學。因此陽明學是中國文化成功輸出的主要案例，成為東亞文化的重要組成部分。

      第三個原因：王陽明是東亞地區最家喻戶曉的中國古代人物之一。

      第四個原因：王陽明的傳奇一生和全能型的形象有較大吸引力。他可以説是一個全能型的形象，他不只會做學問，從政、指揮打仗、治理鄉間社會都有自己的方法。原來説王陽明是心學家，尤其是曾經批判他為主觀唯心主義，從這點、從他傳奇的一生可以看出王陽明是最重視“行”的，最重視實踐的。

      第五個原因：王陽明的思想有助於重建當下中國人的信仰體系。中國人不可以説沒有信仰，但是很難説到一個具體的核心價值觀。中國人的信仰比較功利，當我們需要的時候我們會去信某一個，當我們需要發財，會去拜財神，當需要求子，會去拜送子觀音等等，信仰體系比較雜。儒教不是一個宗教，而是學術。宗教可以是倫理型的，可以是世俗型的，可以是理性的。儒家的學説就可以起到這樣的作用。習近平主席上任後，非常重視傳統文化，到過山東曲阜、到過王陽明論道的地方陽明書院等傳統文化聖地，可見中央高層已經意識到了中國的傳統文化，朱子學、對陽明學，對於我們現在建立社會主義核心價格體系也就是信仰體系有著非常寶貴的資源。其實我們只要走出去，能夠跟外國人包括港臺人對上話的，並不是憲法黨章上所講的指導思想，而是傳統文化，也就是説是孔子、是孟子、是朱熹、是王陽明。王陽明身上有這種資源可以挖掘。

文章由中國文化院提供