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14日剛下飛機，中國畫壇巨匠傅抱石之女、中國傑出水墨畫家傅益瑤就將自己的最新巨幅山水長卷《端午頌》“抱”來了上海圖書館。這幅被業界美讚為“非遺丹青”的國畫長卷，也承載著傅益瑤對父親傅抱石的眷眷之情，“從小一到端午，父親就會特別重視，所以我自己也投入了很多感情。”
傅益瑤的父親傅抱石是中國著名國畫大師，人物畫多作仕女、高士，形象高古，一生畫過許多以屈原和《離騷》為題材的國畫作品，是一位博大精深的學者。傅抱石與關山月的名作《江山如此多嬌》創作之時，正是傅益瑤跟在父親身邊最多的時候，“關山月主管松樹，畫到雪山的時候對我説，‘我看你父親畫的簡直就是神筆，動都不敢動。’”傅益瑤説。
據傅益瑤回憶，幼時自己受父親“鞭策”最多的卻不是繪畫，而是讀古典文學，“父親説，‘文’是內心的感動，有了‘文’才有人格，才有資格畫畫。”
至於繪畫就純屬“意外偷師”了，“別人跟著父親學畫畫，總是看他的落筆，我那時候跟在父親身邊看得最多的卻是他身體的動作。後來才發現，原來身體動作對畫水墨畫來説是非常重要的。”在傅益瑤看來，父親曾説“胸中有丘壑，閒古人之筆法”對其影響最是深遠，“筆筆要有來歷，意思是每一筆都要在內心有出處。”
繪製《端午頌》的時候，傅益瑤每開始創作一個部分，腦海裏就一直“看”著一個畫面，等“龍”顯形了才開始落筆，一旦落筆就絕不中途停下，數小時不間斷地繪畫，即便再累也捨不得丟筆，“因為一停的話，氣氛就不對了，用筆的狀態也不一樣了。以前能坐在地上連續畫70多個小時，不過這樣的猛活現在是不幹了。”
1979年，傅益瑤作為中國改革開放後第一個被選派到日本學習藝術的留學生，開始在日本致力於弘揚中國水墨畫，如今已成為中日兩國文化交流領域富有盛名的畫家。據傅益瑤回憶，當年剛到日本時，自己就發現，只要在東京以外的地方，沒有一處不留有中國文化、尤其是唐文化的痕跡，“很多日本人從中國文化裏尋找自己的歸路。所以那時候在日本畫畫，他們都把我看作是‘娘家的女兒’，因為有中國文化給我撐腰。”
在日本練習了幾十年的人物畫，加之從小受父親繪畫“耳濡目染”，以及自己對文學的喜愛和鑽研，在中國國內實地采風後，傅益瑤終於有信心創作了這幅巨幅山水長卷“非遺丹青”《端午頌》，完成了前人從未有過的構思表達。
傅益瑤説，自己在創作繪畫時最大的難度，就是《端午頌》既不是山水畫，也不是人物畫，“但是山水靠著人物變得更可愛、更活潑，人物靠山水變得更偉大、更力量無窮。”
“中國人很喜歡畫，畫是一種寫照。一看到這幅畫，過節快樂的感覺就會出來。我覺得節日有三個含義，一個是民族的統一，一個是一定對人們的生活有所幫助，還有一個就是快樂。以後有緣的話，還會繼續創作這樣的非遺作品。”傅益瑤説。王笈
據悉，15日起，《端午頌》將在上海雲上·朵雲沙龍展至8月21日。(完)
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