編導：李春麗 攝像： 成毅

　　隆昌縣城南的雲頂山上，有一座古老的家族山寨，據説這個叫雲頂寨的地方是郭氏族人花了400多年的時間修築的，雲頂場是雲頂寨的從事商業的地方，生活在雲頂場的人們大多以經營手工作坊為生，很多年過去了，傳統的手工作坊生産方式，在這裡隨處可見。付炳榮開的這家鐵匠舖少説也有上百年的歷史了，付炳榮説自己最大的愛好，就是打鐵，這一打就打了幾十年了。

　　沿着雲頂場的這條古街一直走上去就是雲頂寨了。雲頂寨建於明朝初年，明朝洪武年間，雲頂寨的祖先郭孟四從湖北麻城帶着家人移民四川，據説，當他們走到雲頂山時，裝衣服的背簍不小心滾落山下，於是，郭孟四就決定在包袱滾落下去的地方開墾種地。到了明清之交，富庶起來的郭氏族人疊石駐墻，建成了集防禦、居住、商務為一體的家族山寨。住在雲頂寨的曾少榮今年70多歲了，他是小時候跟隨父親來到雲頂寨的。

　　雲頂寨寨墻高築，墻高7.5米，六道寨門位居山寨的東南西北，每道寨門都有寨丁不分晝夜把守，寨內設有兵部，單是家丁就有一百多人，沿着這一道道寨門進入山寨，可以清晰地感受到郭氏家族建寨時的那份細緻和謀劃，曾少榮説，小時候常在房子的頂棚聽老人講評書。

　　雲頂寨內原有莊園五十四座，大多為“一正兩廂”的四合院佈局，這些磚木結構的莊院充滿了明清時期高大明朗的建築風貌。到了清朝中期，以各自不同的外在建築形態顯示出莊院主人社會及經濟地位的高低。單是為了各個莊院日常的維修，寨內便常年供養為數不少的木匠、瓦工。

　　竹林屋基是現在僅存的幾座莊院中保存完好的一座院落，院內共有20多間屋子，院落上方置有九個天井，為這座院落接風納雨，四個廳堂和花廳分別與九個天井上下呼應，表達了主人希望家族長長久久的精神宿求，現在的竹林屋基只是兩進兩廂，儘管有的雕飾早已消失，但仍然能感受到這裡曾經擁有的繁華和大氣。

　　到了清朝中期，雲頂寨的富庶達到鼎盛時期，這時的山寨每年收田租達九萬七千多擔，據説，寨內貯藏的糧油、煤炭足以維持寨子所有人丁生活多年。在過去很多年裏，富可敵國的雲頂寨不受政府節制，凡是到隆昌任職的官員，都得主動去雲頂寨拜訪。據説，當年透過這扇窗戶，便可以看到成群結隊租戶上山交租子的盛況。

　　清朝末年，郭氏族人在雲頂山下修建雲頂場，雲頂場由“T”形的三條街組成，街面建有商鋪上百家，這裡很快就形成了具有雲頂寨特性的商業形式。這裡有鐵匠舖、茶館、藥店，各行各業應運而生。有了場，同時也有了掌控整個市場的袍哥組織。袍哥組織掌握在郭氏族人手裏，鄉工所行事也得經袍哥組織的准許。

　　雲頂場建場之後，便規定每月陰曆的三、六、九為趕場日，當地人把趕場叫做趕鬼場，也叫“鬼市”。趕場的時間多為三更之後，遠鄉近鄰都打着火把前來趕場，所有交易都在天亮之前進行，這樣的風俗一直延續至今 ，趕場的這天，付炳榮早早地起來開門營業，現在趕場的日子有了改動，每月的二、四、八日是雲頂場趕場的日子，付炳榮的老伴也早早地來到這裡。

　　在過去的很多年裏，建於清朝末年的雲頂寺在雲頂場喧鬧的市井聲中，日日香火不斷，據説，郭氏族人普遍信奉佛教，寨內寨外多處建有佛堂寺廟，在這些寺廟裏，郭氏族人完成着各自不同的精神宿求。

　　進入清朝道鹹年間，富可敵國的雲頂山寨開始走向衰敗。

　　今天生活在這裡的人大多是老人和孩子，許多年輕一些的人都離開山寨，到外面闖世界去了。留下來的人因為長年的相守，使鄰里之間的交往充滿了古樸的和諧與溫情。

　　雲頂寨古老的生活方式在一代代的傳承中仍在繼續着。

　　這裡曾經的喧鬧和繁華早已遠去，古老的山寨，因為有了生活在這裡的人們的堅守，才擁有了今天的平和與寧靜。

責編：紅立