編導：曾婷 馮振國 攝像：俞樂觀

　　張大千是蜚聲海內外的國畫大師，內江是他生命的搖籃。有多少親情、友情和鄉情伴隨着他成長？但為什麼後半生一直漂泊海外？藝術大師徐悲鴻稱他是中國五百年來第一人，有人卻説他是破壞敦煌壁畫的罪人，他究竟是什麼樣的人物呢？

　　張大千簡歷

　　1899年 生於四川省內江市

　　1914年 做一百天土匪師爺

　　1919年 做一百天和尚

　　1925年 第一次舉辦畫展

　　1941年 赴敦煌臨摹壁畫

　　1956年 與畢加索在巴黎會面

　　1958年 獲國際藝術學會金牌獎

　　1965年 發明破墨潑彩繪畫技法

　　1983年 在台灣逝世，享年85歲

　　採訪：電視劇中張大千的扮演者 呂良偉

　　我們攝製組來到內江時，恰逢電視連續劇《張大千》正在拍攝之中。提起大千，劇組的人無不侃侃而談，歷數着他一生中和七個女人之間的故事。尤其是大千和紅顏知己李秋君之間發生的一段風流才子的佳話。

　　採訪：電視劇中李秋君的扮演者 王思懿

　　李秋君她邀請張大千住在他們家裏面，有小橋流水，整個後花園很漂亮的，我覺得這是他給他的一個幫助，我覺得李秋君這個人，屬於是一個大家閨秀，所以她沒有辦法去嫁人為妾，一輩子不嫁，就守在這個男的旁邊，不求回報。

　　採訪：張大千的弟子 葉名佩、張大千的弟子 張正雍

　　難怪張大千常説：“誰是我的知音？我會毫不猶豫地答覆説：李秋君！”大千的許多門徒都是由她選收進來的。大千在國內外的弟子總共有近百人，個個學有所成而又風格迥異，大千的授徒方法有什麼獨門絕技呢？

　　採訪：張大千弟子 龍國屏 90歲

　　他教學生的時候，他並不是像一般的老師，我教你，你就必須學我的畫，他教你學各家的畫，因為中國的畫派很多，名家太多，他就要你多瀏覽，讓你能夠對各派都能夠認識。然後你將來的時候，你根據你長於哪方面，再加以去鑽研。

　　採訪：四川省社會科學院研究員 李永翹

　　第一張大千的名聲很大，這是影響他畫價比較貴，或者説最貴的重要原因之一，而第二，是張大千的創作非常嚴謹，態度非常嚴肅，使他的畫能夠達到很高的水平，第三，是張大千在創作的時候，不惜工本不惜代價，比如説，他2002年香港蘇富比拍賣的他的一副金色荷花，能賣到兩千多萬港幣的價格，當時刷新了世界中國畫的最高記錄，可以説是天價，但是他的成本也是非常高的，比如説光那幅畫的絹，他在日本定制的，光這幅絹的成本據説就達到了六萬美金，所以從這一點就可以看出，張大千在創作上面，是非常舍得下功夫的。還有一個就是，張大千的畫有一個最大的特點，也就是詩、書、畫、印，四美並俱，從而使他的畫價達到了世界中國畫的最高水平。

　　30年代，已成為畫家、收藏家和鑒賞家的張大千，廣交了許多朋友，他常説：“一個藝術家必須要出名才行，而且要到處出名，這才叫真出名。”徐悲鴻為他的畫冊寫序，稱他是中國五百年來的第一人。同時稱讚他是美食家。大千曾幽默地説，孔夫子的話我只有兩句能做到，就是“食不厭精，膾不厭細”。

　　採訪：中國烹飪大師 楊國欽

　　這道菜是紅油側耳根，也是我們大千先生在他年少的時候，曾品嘗他母親做的一款風味野菜，學名就叫做魚腥草，這道菜很有特色。張大千在旅居海外幾十年，一直眷戀這味野菜，一是他懷念故鄉，二是他思念著他的母親。

　　1938年當聽説母親病重時，張大千馬上辭去中央大學的教授職務，趕回內江老家。親自給母親喂藥、洗腳，直到母親去世。

　　給母親辦完後事，張大千就被日本人在北京軟禁了，他們逼迫他擔任北平美院的副院長。這期間，他畫了這幅40歲的自畫像。後來他金蟬脫殼、擺脫了日本人的控制。

　　採訪：張大千的侄子 張心廉

　　當時我的父親在上海從醫，他就叫他的夫人到上海，把我父親接到北京，在他的住所就改為了國醫張文修診所，張大千就趁這個機會去到天津，經海道，途經香港，這樣子回到了大後方，回到了四川。

　　回到四川，張大千就帶着一家老小來到青城山，一住就是三年。如今大千住過的房屋已成為旅游景點，故居門前的麻姑池和鴛鴦井的石碑上還刻着他當年留下的墨跡。

　　“上清宮”這塊匾上的字是他1982年在台灣思鄉時，特意寫好寄回來的。他常説：“行遍歐西南北美，看山須看故山青。”

　　青城山是中國道教的發祥地，在這裡張大千不停地作畫，舉辦畫展，賣畫掙錢，一邊撫養着一家老小幾十口人，一邊籌集去敦煌的費用。

　　1943年張大千帶着妻子兒女住進了莫高窟。他們到達時已是半夜12點，大千不顧旅途勞頓，立刻帶着手電筒和蠟燭到了藏經洞。

　　他在莫高窟臨摹時，像古代的畫工一樣，人站在架子上，一手握蠟燭，一手揮筆作畫，每凌空勾一條長線，就會汗濕衣衫。但是他爬上爬下，把五層洞窟全部編上號碼，臨摹作品達276件。把他對古畫的研究，由明清兩代推向隋、唐等更古老的時期。

　　臨摹時大千發現，隋唐壁畫的色彩非常艷麗，向藏族喇嘛請教後才恍然大悟，原來古人用的是礦物顏料。從此他用重金購買這種顏料作畫。使得宋元以後中國畫漸漸暗淡下去的色彩，重新亮麗起來。

　　1943年8月，張大千在蘭州辦了一個畫展，有他的近期作品和臨摹的敦煌壁畫。展覽會場被上萬名觀眾擠得水泄不通，全部近作訂購一空。敦煌臨摹品雖然標明是非賣品，但仍有許多人希望重金購買。

　　同時他的成功也招來了許多非議，有人説他是破壞敦煌壁畫的罪人，他究竟有沒有破壞呢？張大千研究專家李永翹做了大量調查工作，並把結果公布於世，引起世人的注目。

　　採訪：四川省社會科學院研究員 李永翹

　　我也就是當時通過調查，找到當年和張大千同時在敦煌生活和工作的那些知情人，其他還有非常多的人，證明張大千在敦煌是清白的，無辜的。後來經過我千方百計辛苦尋找，最後終於從檔案堆裏面，找到了甘肅省參議會控告張大千破壞敦煌壁畫一案的最後結論，查張大千在千佛洞，也就是莫高窟，並無毀損壁畫情事。

　　採訪：張大千紀念館館長 羅宗良

　　我們就看得出，他的用色、線條，線條是更加有力，色彩是更加深邃、濃艷，那麼，整個畫面看上去是瑰麗雄奇，所以我們也説，大千先生的中期的藝術特點是瑰麗雄奇，豐富多彩。

　　正當大千年過半百，藝術水平達到一個新的高峰時，中華人民共和國成立了！恰在此時，印度國際大學邀請他去講學、辦畫展。誰曾料到，這次離去，大千就開始了在海外漂泊的生活！

　　廖仲愷的夫人何香凝女士在香港請大千為毛澤東主席畫的。大千畫的是自己最拿手的墨荷，並寫上“潤之先生法家雅正”，表達了他對毛主席的敬仰之情。

　　張大千在巴黎開畫展的時候，當時正遇周總理出訪法國，周總理在巴黎會見了張大千，並且希望張大千回國，張大千非常高興，他們（張大千、三哥、四哥）約定是在香港見面之後，他就準備跟兩個哥哥一起回國，回家鄉來看看，可惜由於四清運動開始了，這個機會也失去了。

　　張大千在巴西的故居“八德園”、大千四夫人 徐雯波

　　這一次張大千又和中國內地失之交臂，從此再也沒能踏上家鄉的土地。他在海外漂泊期間，總是穿着一身長衫、一雙布鞋，操着濃重的四川鄉音，被人稱作“現代的中國古人”，他為什麼要這樣特立獨行呢？

　　幾十年來，張大千奔走於世界各地，走到哪，就把畫展辦到哪，利用一切機會傳播中國的繪畫藝術。

　　1956年和畢加索會面以後，他開始研究國外抽象派、印象派的畫法，把它們融入中國的繪畫藝術。

　　1958年他的《秋海棠》獲得國際藝術學會金牌獎，被公選為當代世界第一大畫家。1965年大千發明了破墨潑彩的繪畫技法。

　　他挑戰傳統畫風，在中國畫壇上被譽為“畫壇皇帝”。

　　採訪：電視劇《張大千》總製片人 張振齊

　　在中國六十年代七十年代中國比較不穩定的情況下，是張大千一個人高舉中國的藝術大旗，東方的藝術大旗，在西方宣傳中國的文化，我覺得這一點非常了不起，特別是他跟畢加索的會面，溝通了中西方文化的交流，最後畢加索非常感嘆地説了一句話，他説我覺得藝術，世界上的藝術在中國，在非洲，而不是在我們西方。

　　60年代中國社會動亂時，邱笑秋不怕受牽連，到大千的故居照顧臥病在床的張文修，也就是大千的四哥。大千留在家中的和從外面寄回來的每一幅作品，他都有機會臨摹。他一邊作畫、照顧病人，一邊聽着大千的故事，天天盼他早日歸來，好拜他為師。他對大千充滿了感情，向我們演示了大千發明的繪畫技法。念起大千思鄉的詩句時，他總是抑制不住盈眶的熱淚。

　　萬里故山頻入夢，挂帆歸日是何年？他住在海外，住在台灣，離家那麼遠，萬里遠，每天晚上都做夢，頻頻地入夢，這故鄉的山山水水，我這個船，回家的船，這個帆都挂好了，什麼時候是我回家的日子？你看他，愛家鄉、愛國，愛得多深，多真切？！

　　1956年周恩來總理曾答應接大千回國完成的長江萬里圖。到1967年前後，中國內地政治運動不斷，回大陸的希望已很渺茫，大千隻能憑記憶畫出心中的長江，宣泄着他對故鄉的深情。

　　採訪：張大千紀念館館長 羅宗良

　　把西方的光影色，它們的那種效果，把它同傳統的國畫進行了融合，這個破墨潑彩的發明創造，就使得我們整個中國的國畫技法，躍上了新的臺階，而且把我們整個中國美術史，翻開了新的一頁。

　　1968年大千又靠着幾張照片和非凡的想像力，畫出了他未曾見過的廬山，他將思鄉的淚水和着濃墨重彩，流瀉在這幅巨大的《廬山圖》上。

　　1978年，他回到台灣定居。

　　《廬山圖》還未完成，1983年85歲的大千就撒手人寰了。按照他的遺願，人們把他的骨灰埋在從美國運回的奇石——梅丘之下。這塊巨石，像一個思鄉的老人，永遠望著家鄉的方向，在風雨中佇立。

　　採訪：電視劇中張大千的扮演者 呂良偉

　　張大千先生他對人很熱情，他對自己很有自信，很豪氣，愛國愛民也愛家鄉，他的畫、在詩裏面，都有思鄉、愛國的情懷。

　　採訪：張大千的女兒 張心瑞

　　我們覺得他身在外鄉，可是心的確還是在祖國的，在國內的，你比如説我到巴西去，平常我們聊天之間，他也總是流露出，總覺得我們自己國內的山河很美的。有的時候，我們跟他出去玩的時候，我説這還是很漂亮很美，他説還是比不上我們的黃山，或者説還是比不上咱們的華山。

　　採訪：四川省內江市師範學院美術系學生 趙小萍

　　今天在內江紀念張大千的活動比比皆是。森大書畫院和老年書畫社經常組織各種紀念活動。內江師範學院美術系的師生們，借鑒大千破墨潑彩技法，製作色彩奇幻的宣紙，再在上面作畫。

　　在大千廣場上，兒童們用畫筆描繪着人生的理想，他們中的每個人，都能説出一些大千爺爺的故事。

　　採訪：四川省內江市第十小學五年級學生 劉羽綺

　　他在山水畫裏面使用的潑彩法和破墨法兩種相結合的畫法，我非常喜歡他的畫，所以我長大也想當一名畫家或者音樂家。

　　張大千有説不完的故事，研究不完的課題，原張大千紀念館館長汪毅提出一個新的文化命題。

　　採訪：原張大千紀念館館長 汪毅

　　我覺得研究張大千就像我們研究紅樓夢一樣，它具有多重意義在裏面。他這個社會網絡非常寬廣，除了跟中國的世界的名人有聯絡，而且跟中國美術甚至世界美術重大的事件有聯絡，這構成了他一個龐大的關係學，他的心理學，他的運籌學，他的經營學，這個都是構成大千學的一些支撐點。

　　如今，內江張大千紀念館的面積還準備進一步擴大。

　　採訪：張大千紀念館館長 羅宗良

　　準備把大千先生的離開大陸以後的，巴西，美國，台灣的一些典型的建築做一些精選，放在裏面去，然後把大千的藝術豐富進去，也就是圍繞大千先生，做一個藝術的休閒的中心。

　　走進內江，仿佛走進大千的世界，故鄉的山峰上浮動着大千的身影，沱江的濤聲中能聽到他遠去的足音，他的藝術已不僅屬於內江、屬於中國，而屬於全世界。

　　幽遠地結束

責編：紅立