雅魯藏布江的中游，有一條支流叫雅礱河，在她的河谷地帶,氣候溫和,降水充沛，土地肥沃,是藏民族的搖籃和藏文化的發祥地。

　　和其他文明的發源地一樣，藏族文明也是起源於自然條件較好的地方。這些地點要有充足的飲用水源，有便於漁獵的河湖灘地，有溫暖濕潤的氣候條件，這些條件對於平均海拔超過4000米被稱為挑戰生存極限的青藏高原來説，不得不説有些苛刻，可雅礱河仿佛穿透了極地界限，從遠古至今，滋養著藏族的文明,被譽為“藏族的母親河”。

　　雅礱河，藏語意為“從山上流下來的大河”。她發源於喜馬拉雅山脈北麓,向東北流經瓊結，乃東，在澤當鎮附近注入雅魯藏布江，全長68公里。古代藏史所記載的“農田莫早于索當，國王莫早于聶赤讚普，房屋莫早于雍布拉康，經書莫早于邦貢恰加”，就是説西藏曆史上的第一塊農田，第一代讚普，第一座宮殿，第一部經書，第一座佛堂等都是出現在這片高原河谷地區。歲月滄桑,依然留下了許多歷史痕跡，流傳著豐富多彩的神話傳説。

　　雅魯藏布江與雅礱河交匯地的南側有一座貢布日山，它是西藏著名的“神山”之一，傳説這座山能遍知一切。西藏大地上流傳了千百年的猴子進化成人的傳説就是源自於山腰的猴子洞。傳説畢竟是傳説,可這些真實的瑪尼石刻,一筆一劃都在説明著在藏族人民心中對於起源的理解其實是和這片河谷密不可分的。

　　雅礱河一帶自從蠻荒進入農耕以後，以採擷為生,過著平等原始的氏族生活.據傳公元前127年的一天，雅礱部落的人們在雅礱河附近的讚塘古西山上發現一個陌生人,問他從何處來,因語言不通,此人手指天上,人們便認為是天子下凡,就一致擁立他為部落首領,取名為聶赤讚普，讚普就是王的意思，而聶赤讚普藏語意為肩座王,因為當時這個王是被人們放在肩上抬回去的。為了表現王權的威嚴莊重，人們又在扎西次日山上上修建了西藏第一座宮殿 雍布拉康供其居住。從此,西藏社會出現了王的稱號,儘管這種王不過是部落的首領.除雅礱部落之外,又出現了分佈在今西藏自治區內的娘若 ,羊同,工域,達域等十二個較大的部落,史稱十二小邦.在相互兼併的過程中,爭鬥開始加劇.

　　溫和的氣候，膏腴的土地，富饒的物産，秀麗如錦的雅礱河谷一馬平川，這是一片滋生激情與柔意的土地，這是一片孕育堅韌和剛勇的土地，當然，這裡更是雅礱部落崛起輝煌的高天厚土。到松讚幹布父輩囊日松讚時期，雅礱部落兵強馬壯，糧草殷實，逐漸開始了統一全藏的征程。

責編：李菁