當商紂王戴起金銀珠寶，穿上綾羅綢緞跳進火海，一個昏君最後的夢想在火光中化成灰燼，歷史嶄新的一頁，被火光映照得無比燦爛。 大火沖天而起，周武王轉身而去，去把所獲得的商王朝九鼎重新安置在洛邑，隨後，登上嵩山太室之巔，盛大的封禪典禮，拉開了序幕。

　　巍巍嵩山，精神抖擻，立在嵩山之巔的武王，一邊打著拍子，一邊引吭高歌……“多麼輝煌啊！偉大的周邦，登上大岳天室……周邦受天命，地久又天長！”。

　　封禪是和天命有密切關係的宗教活動。改朝換代不是人事安排，而是天意宿命；不是一意孤行之後的勝者為王，而是人心所向時的眾望所歸。封禪雖然是就某座山而舉行，但祭祀的對象並不是山，而是天或天地.

　　記載周武王登嵩嶽太室山祭天的西周青銅器??天亡簋（鬼）銘文，是目前所知的先秦封禪典禮的惟一實錄，也是中國最早的封禪記載。 天亡簋銘文説：“王祀于天室。”學者們認為，“天室”是天室山，也就是嵩嶽太室山。　

　　西周的都城在鎬京，武王感到都城位置離他從商殷那裏得來的土地太遠，不利於對那裏進行管理，計劃在嵩山山附近建立新的都城，在周武王眼中，傍依嵩山建新都可一舉三得：一是能取得天的保祐；二是在此平定剛剛收服的殷民比較方便；三是嵩山附近是天下之中，利於統治天下， 但是周武王未能完成心願就離開人世了，他的兒子成王繼位後牢記武王遺願，經過占卜，選定對洛邑進行大規模營建，使之成為一座規模宏大的新都城， 周朝從此有了兩個都城;原來的都城?鎬京稱為宗周，表示那是周朝的根基所在;新建成的都城?洛邑稱為成周，表示那是周朝建成以後修建的。

　　雖然傍依嵩山，但是天命不會垂顧昏庸的暴君，幽王烽火戲諸侯的玩笑，使他在真正遭受犬戎攻擊而面臨覆滅危機的時候，沒有人來相助。幽王被殺，鎬京被攻下，西周王朝滅亡了。 但是正因為有了嵩山腳下的東都?成周為大後方，周平王在各國諸侯的幫助下，丟棄鎬京而定都洛邑，周朝的天下又延續了二百餘年。因洛邑在鎬京以東，故稱東都，歷史上稱東遷後的周王朝為東周，這或許是嵩嶽對周王朝禮尊天室的回報吧。

責編：李菁