曾走過了許多地方，但我最美麗最讓我心動的還是那遙遙的新疆。她本身就仿若一位神秘的絕代女子，她風情萬種，她婉約多姿，她帶著一層面紗，她婀娜地向我們款款走來。

　　（一） 美女的歷史

　　“不到新疆不知中國之大，不到新疆不知中國之美。”人們都會這樣的説。

　　新疆的山美，水美，廣袤的美，清澈的美，多變的美，其天地間各民族的姑娘更是別有韻味的美。

　　美是一種文化，美也是一段歷史。

　　這裡曾出過絕代的美女，這裡更多的是異域的美女。

　　如果你曾在新疆最美的季節遊蕩過，那樣你只會恨新疆的太大，新疆的太美還有你所能停下的時間太短。

　　有人考證過就南疆的和田就是傳説中的伊甸園，伏羲和女媧就像那西方的夏娃和亞當。

　　圍繞她們四週的昨日星辰依舊照耀著今天的新疆美女。

　　西王母是何等的絕色我們已無從考證，只能遙想著當日崑崙山頂的瑤池夜宴，周穆公千里也趕來與她相會，美麗的天池也只是她的洗臉盆。

　　樓蘭出土就是神秘的美女，昨日的美女已經沉睡了3800年，她的血統可以被推斷，她的美貌可以被復原，但是關於她的故事我們卻永遠已無法知到。

　　張騫溝通了西域，漢家的美女也紛紛由此走進了曾經封閉的戈壁大漠和草原。

　　和親是解憂公主，連絕代的王昭君都遠嫁了匈奴。

　　烏孫，匈奴，龜茲，嫁給這些西域諸王或真或假的漢家公主們必然都是美女。

　　不知絲綢路上漫天的風沙過後，她們是否還能那樣的環肥燕瘦，融入胡服騎射後她們應會多一份英姿與颯爽。

　　兩千年的征服與被征服，無數的戰爭，幾多的遷徙和夢想。

　　西域的許多古國都已和尼雅精絕國一樣被塔克拉瑪幹掀起的塵土給湮沒了，戈壁沙漠中還埋有著多少昨日的“樓蘭美女”。

　　羌笛聲中，西域的民族在交融，西域美女們身上流淌的血液也在大漠孤煙中發生著變化。

　　殘缺的兵戈陪襯下，大唐戍邊將士的妻女睡得還是那樣端莊安詳，蒙面絲巾後還是那一頭長長的秀髮，昨日的美麗也就保存為今天的奇跡。

　　“紅燭蠟移桃葉起，紫羅衫動拓枝來，鼓吹殘拍腰身軟，汗透羅衣雨點花”。

　　西域美女在長安表演過的龜茲歌舞曾是如此的動人，讓人心動的應還有她們自己。

　　駝鈴聲聲，經商的回鶻與他們金髮碧眼的美女們一起順著絲綢之路走過這片馬可波羅經過的土地。蒙古大軍的鐵騎從這裡殺向了東歐。

　　風起雲涌，真主阿拉的信徒們佔據了這片昨日的佛國。婀娜的飛天不見了，留著美女身形的古老壁畫和雕塑也被毀壞了。伊斯蘭宗教禁止了這裡所有有形的美女藝術。

　　空餘下數百年的空白美女寫真檔案。

　　崑崙産名玉，連玉在那裏都已是美麗姑娘的化身，“塔什古麗”就是在傳説中她的芳名。

　　俗話説人養玉，玉也養人，此言不假，南疆維吾爾的美女和崑崙的美玉都變成了那邊皇家的貢品。

　　“香妃”會有沙棗花一樣濃郁的異樣體香，自然她也就成了維族美女中的極品。

　　乾隆皇帝為討得可人兒的歡心，從那片土地上帶來了沙棗，但為此也帶去反叛和流血的戰爭。

　　“容妃”也來自新疆，只是血統中多了點新疆蒙族的味道，那才是曾經真正的新疆。

　　阿古柏侵佔了新疆，他也強佔過這塊大地上數十個民族的佳麗，但掠奪者中終歸不會有上一個好的結果，但中亞的美女也被帶進了這裡。

　　遠來的白俄歸化了，俄羅斯族的美女們也開始從伊梨，從迪慶增添了這裡的美麗。

　　回族的各路軍閥也開始佔領了這裡的土地，蒙著面紗的回族美女們也隨著主人來到了這裡。

　　舊的歷史結束了，無數的熱血男女從東西南北中匯入了這片廣闊而荒蕪的動人土地。

　　她們和她們的後代們，蘊含著各地柔情風骨的美女們開始出現在建設兵團的大旗下。

　　蘭新鐵路通車了，塔裏木的油井豎起來了，又有無數的人涌了過來。

　　黑的石油，白的棉花，數百萬採棉的大軍向候鳥一樣每年季節性的生存在這片土地上。

　　46個少數民族的1100萬人口約佔到了全疆總人口的六成，漢族在這裡成了相對的少數民族。

　　不僅是民族的，甚至也是世界性的，她們在一次次的交流與融合，屬於新時代的新疆美女們開始遍佈在160萬平方公里的大地上。

　　（二）因何而美麗

　　蘇杭水鄉出美女，成都重慶出美女，上海北京也會出美女，這都已成了男人們討論的不老命題。最多的美女又出在哪，或説在深圳，或説是在台灣。

　　可正如歌中所唱到的“我走過很多地方，最美的還是我們新疆”。

　　在那片遙遠而神迷的地方，新疆的美女總仿佛是人們常可遇卻不可求的，就仿若“冰山上的來客”。

　　異域習俗下的天山兒女，也許會沒有漢家標準中的國色天香，但這裡絕對會不乏讓你過目不忘的真正絕色民族美女，當然還有她們的百般嫵媚，萬種風情。

　　她們所擁有的美麗是獨特不群的，她們與生俱來的美麗是無法模倣的。

　　沒在這裡既有相同的卻有不同的衡量標準。

　　“美女美女我愛你，就像老鼠愛大米”。真正的美女難求，所以才從男士們的口中會有如此戲謔的吶喊。

　　“身材必須勻稱豐滿，必須有細腰豐臀，四肢應該是修長柔韌的，皮膚還一定要健康細膩的。

　　當然還少不了明眸皓齒紅唇的美貌再加上一些特別的氣質。這些所謂的標準卻都只是構造一個美女最最基本的內在條件。

　　天生麗質，還需配上漂亮的髮型，美麗的服飾和適度的裝飾。再絕色的美女也必須有一個外包裝。

　　藍天白雲，森林草原，沙漠戈壁，雪山高原，駿馬氈房果園，這些卻都變成了新疆美女們最獨特最美麗的外包裝。

　　美女既然是一種文化是一種資源。那麼美女多的地方自然也就成了美好的地方，新疆在瓜果飄香美景不斷外又多出了一道各族美女的風景線。

　　所謂的文化涵養在這個宗教語言風俗迥異的地方已經不能再是考核民族美女的條件了。

　　柔也罷酷也罷媚也罷，自然絕對是最美的，此時連樸素也變成了一種美。

　　至於最上鏡的是衣裳是身材還是臉蛋也許已經不再重要了。

　　“美是無處不在的，如果你沒有發現美，那只是你還不具備一雙能時刻發現美的眼睛。”

　　所以最美麗的風景中新疆的各族美女也就無處不在了。

　　（三）相同的美麗

　　（1） 維吾爾姑娘

　　在維吾爾族的史詩中，美女應是“眼睛像藍天一樣，頭髮像流水一樣，牙齒像珍珠一樣”。

　　在人們的印象和留下的照片中維族姑娘們也都是明眸善睞和能歌善舞的。

　　除了符合作為一般美女的所有要求外，甚至維族女子多還有著美麗的名字，就是像花一樣漂亮的“古麗”，當然古裏本身就是花的意思。

　　她們上下自然流淌著柔和挺拔的性感，她們大眼高鼻齒白唇紅，她們凹凸有致曲線玲瓏，

　　她們的個性活潑熱情，她們的美麗伸展張揚，她們別是一種風情，她們有著和漢族女子根本不同的美麗。

　　她們愛花，她們愛美。

　　春天來臨，維吾爾少女們會把花束編成的花環戴在頭上，會用樹木嫩枝編就的長辮裝飾著自己。無論少女少婦還是臃腫的老太太，她們可以無論冬夏都穿著艷麗的連衣裙，甚至還會把一朵美麗的小花插在絲巾後耳朵上。

　　愛美是她們的天性。她們從不怕大紅、大綠、金黃色的張揚。

　　她們有著傳統的天然化粧品，維吾爾姑娘會用手工特製的"奧斯曼"來描眉，蘸著這種特殊植物汁液她們會把自己的眉毛描畫又黑又長。 "奧斯曼"還會刺激眉毛的生長，如此維族姑娘的眉毛才可以稱冠全疆。

　　她們會用名叫"蘇日曼"的濃黑色礦石粉自製成眼影粉，再淡淡地敷施于眼圈、眼窩處，耐久又耐看的眼影再襯著一對大大的眼睛和濃黑的連眉，極富誘惑的魅力。維族的姑娘幾乎沒有單眼皮的。

　　南疆農村婦女，甚至會用採集的沙棗樹膠，加上適量的清水製成梳頭用的"頭油"。如此她們的頭髮才會那樣的烏黑。

　　少女們有時會把一頭秀髮梳成十幾條甚至幾十條的小辮子，更襯托的整個人青春無限。

　　許多維族姑娘還染著紅指甲,有些是用自家庭院種植的"海納花"，把花瓣擠成汁涂在指甲上的。當然城鄉中的姑娘也會選擇用各種現代的化粧品來裝扮自己。

　　傳統的信教維族婦女則穿著很莊重的,尤其是那深棕色的厚厚面紗更使隱藏了她們的面容。伊斯蘭經文的中可有"要避開男人們邪惡眼睛"的教會. 不帶面巾她們可是不能出門的。

　　獨特的愛得來斯綢裙更裝扮了她們的美麗，抽象且浪漫的扎染綢圖案是那樣的爭奇鬥艷。

　　從街市、鄉村到山野，各色花裙子輕柔飄蕩在姑娘們的身上，絢麗的紋理如彩虹般地閃花了觀望的眼，不吝于再為美女們多裝點一份濃艷與華麗。

　　冬季多了毛呢的西服大衣，她們裏面可還是羊毛織就的連衣裙，四季不變都是長絲襪和高跟鞋，更無時不襯出維吾爾姑娘們婀娜多姿的身型。

　　她們喜歡最美最充分的裝扮。

　　無論城市還是鄉村，姑娘們總都少不了耳環、手鐲、戒指甚至項鏈地陪襯，甚至連它們也是獨特和漂亮的。

　　頭髮上夾的是頭花和發針，領口上佩的是領花，胸前別著是胸花、胸針。

　　再加上一頂用金絲銀線繡制，用各色彩珠點綴裝飾的“奇依曼”四楞小花帽。

　　那份瀟灑自若，那種光芒四射的魅力更是熱烈地無法阻擋。

　　傳統的是"賽乃姆”舞, 以賽乃姆音樂為伴奏，賽乃姆在維吾爾語中可也是“偶像、美人、美女”的意思,

　　在蔭涼的葡萄架下，在漂亮的地毯上，當熱瓦甫和手鼓響起，在熱情奔放的輕快樂曲中，

　　她們的歌喉是如此的婉轉動聽。她們的舞姿是那樣的輕巧優美。

　　旋律歡快，情緒熾烈。揚手頓足、扭頸旋腰。長裙會和身子一起在翩躚旋轉。高潮迭起，歡歌笑語，令人心神盪漾。

　　傳唱的十二木卡姆不僅描述了她們的美麗，還有她們的愛情。

　　她們何等的美麗也許只有用木卡姆可以唱出來吧。

　　“我第一次見到那仙女般的花容就開始迷戀，我盼著第二次見到她那惺忪的雙眼，第三次見了面我想做殉情者為她而去，第四次見她時願她就把愛的利劍插入我心間。 第五次我願再看看她那月亮般的小痣一點，第六次見她時我願那勾魂者把我召喚。 我在七重天上未曾見到你這樣苗條的身般， 即使有第八重天在我眼裏別人也到不了你的身邊。 我焦急地在你身邊九次迴旋，願用那連心的十指將你的全身瀏覽——。

　　看著被深棕色的厚厚面紗蒙蓋住面容的南疆維族女子，伊斯蘭經文的有著"要避開男人們邪惡眼睛"的教會，不帶面巾她們可是不能出門的。此時她們仿佛會帶你回到古老的中亞時代，神秘的色彩會讓你不禁浮想聯翩。好在現在的姑娘們多數選擇了現代的生活方式。

　　“麥西來甫”的聚會是她們最喜愛的娛樂活動，肉孜節和古爾邦節是她們最隆重的節日。

　　那時她們是最熱烈也是最美麗的一道風景。

　　（2）哈薩克姑娘

　　古老的哈薩克曾是大草原上遊牧的民族。塞種，匈奴，烏孫，突厥都是他們不同部落所建立的國家。

　　哈薩克的姑娘們住著傳統的移動大氈房，還有冬季天山下的小木屋。

　　她們喝的是馬奶，吃的是馬肉腸，騎的是駿馬，在大草原上那身紅衣無法不格外顯得美麗。

　　哈薩克的姑娘們也有著各色漂亮的連衣裙，她們好熱烈的紅色，她們愛艷麗的連衣裙。那也是美女們的日常著裝。外面還要有鑲著花邊的絲絨坎肩，胸再綴飾上寶石，彩扣和金銀飾片連走起路來都會叮噹作響。

　　未出嫁的女孩子還有用水獺皮做成的漂亮圓花帽，瑪瑙，珍珠和金銀做裝飾，空心的帽頂上還插有獨特的鴟鵂（貓頭鷹）羽毛。

　　出嫁時她們會換上尖頂的"沙吾克烈"繡花帽，帽前的珠串垂吊在她們紅潤的臉蛋上。

　　婚後一年卻又要換戴頭巾了，有了第一孩子還要變成白布製作的頭飾，上面也少不了繡有的圖案。哈薩克的姑娘們除了長裙花帽，還都有著各色漂亮的皮靴，平添了一些挺拔英武。

　　草原上的哈薩剋女子會刺繡也會編織，她們能把日月星辰、動物花卉及各色幾何圖案用各種針法繡在衣帽和各種幔帳上。

　　在喜慶節日和遊戲性的“姑娘追”上你可以看到最多的哈薩克美女。

　　一片平坦寬 闊的草原上，參加對對未婚青年男女，騎馬並轡。一路上，男方可以向女子任意挑逗，或盡情表示著愛戀。姑娘即使羞紅了臉，也要默默傾聽。返回時姑娘就可以縱馬窮追，追時還可以用皮鞭狠狠抽打那位不得還手的小夥子。如果姑娘喜歡這位青年，鞭子也可許會他的頭頂上虛晃或輕輕地落下。小夥子拼命跑，姑娘拼命地追，風趣動人的場面下。 歡呼哄笑聲響徹著草原。

　　小夥子可以輪流邀請姑娘們參加，愛情往往也會在這裡面産生，為能報得美人歸，多挨上幾鞭子又有何妨。

　　外來的你如果有一定的騎術，碰到也可以一展身手，不過記得要同漂亮的姑娘先講好，到時候可一定要鞭下留情啊。

　　（3）塔吉克姑娘

　　塔吉克族自古就居住在帕米爾高原上，她們認為太陽和漢家的公主是她們最早的祖先。

　　美麗的雪山下，她們被稱為了"雲彩上的人家"。

　　塔吉克姑娘們不僅也有著動人的美貌，還有一雙雙靈巧的手，她們幾乎都能描善繡，擅長編織，可以靠自己做出的各種漂亮服飾來裝扮同樣美麗的自己。

　　她們也喜歡紅色，也愛穿或大紅或大綠或大紫色的長長連衣裙，她們會在裙邊、領口、袖口上都繡上美麗的花紋，她們還留意著裝飾了背後，使美麗連成了一個整體。

　　她們喜歡用漂亮的耳環、項鏈，胸針和手鐲來把自己裝扮得更出眾。

　　塔吉克姑娘們膚色特別的白皙，濃眉大眼高鼻，挺拔俏麗也身姿健美。

　　塔吉克少女偏愛戴上紫色、金黃、大紅色的圓形帽冠，那可也都是她們親手所繡就。

　　金片銀片和珠飾編織的花卉紋樣裝飾在圓帽的四週，前面再垂下一排鮮艷的串珠或小銀鏈。

　　一頂漂亮的女帽甚至她們可以用幾個月來繡成，這份美麗的價值何止千元。

　　她們外出時帽後再披上塊鮮紅的大頭巾，方巾在雪山下飄蕩，別是一番的情韻。

　　塔吉克姑娘也喜歡跳舞。在鷹笛和手鼓的伴奏下，男女雙雙翩然起舞。

　　姑娘們熱情好客也多禮。姑娘們的見面禮也饒有風趣，會擁抱或互吻著對方的面頰或嘴唇。見面時姑娘的還要親吻男性長者的手心，以示尊敬。

　　（4）柯爾克孜姑娘

　　在柯語中"柯爾克"的含義是四十，"克孜"則為姑娘。“柯爾克孜"族名本身就是四十個姑娘的意思。自然也就少不料柯爾克孜族就起源於這四十位美麗的姑娘的神話色彩傳説。

　　柯爾克孜姑娘們是白種人，柯爾克孜姑娘們也是多姿彩的。她們同樣最愛穿著鮮紅綢緞做成的連衣裙。花色還一定要鮮艷，邊飾再綴上一圈絨毛，要能顯示出華麗而富有。

　　年輕姑娘們平時會戴上用紅色金絲絨做成的圓頂小花帽，簡單點就是或紅或綠或紫色的大頭巾。身上帶褶長裙外再罩一件用絲線繡有各種圖案花紋邊飾的金絲坎肩，渾身上下再裝點上漂亮的首飾。人和衣服都會格外的漂亮，甚至連她們的高統靴上都被繡好了美麗的花紋。

　　新嫁娘的帽冠則被柯爾克孜姑娘們視為最漂亮的服飾。

　　新娘帽冠要用金絲絨或紅平絨作面料，要用上好的水獺或旱獺皮做成圓頂型的大帽冠，四週還要鑲飾上金飾片銀飾片，再綴上鮮麗的纓穗，羽毛和珠飾。絕對是珠光閃亮，漂亮非凡，絕對引人側目。

　　柯爾克孜姑娘們也是那樣的心靈手巧。壁上的挂毯，炕上的花氈，床邊的床幃，可都是她們用雙手千針萬線繡出來的，其中不乏藝術創作型的精品。

　　一件壁挂往往就要繡上幾個月甚至半年時間。 它可是姑娘們貴重的嫁粧，早早就要提前準備了。小夥子則會以刺繡手藝的精美水準，去作為他們選擇新娘的一個重要條件。

　　柯爾克孜族也有一種遊戲叫“追姑娘”。它可不同與哈薩克族的“姑娘追”。

　　比賽時每個村落都要派出自己的未婚男女，並挑出最好的馬兒給選手當坐騎。等選擇好了對手，男女會一起向指定地點並轡同行。路上小夥子允許盡情地挑逗姑娘，甚至可以求婚。但姑娘不能對惱怒。如果回來的路上追得上姑娘，也許婚事可以商量。到達指定地點後，姑娘會立即調轉馬頭，疾速回跑，她還可以故意向小夥子的馬頭抽上一鞭 ，以此延緩對方的起跑。小夥子會緊追不捨。場邊的觀眾都在不斷地助戰加油。

　　到達終點後，小夥子要能追上姑娘 ，就可以在眾人面前摟抱或撫摸一下姑娘，甚至還可以扯起姑娘的衣角，表示贏得了男子漢的勝利。如沒有追上，不僅會在大家面前丟了面子，還會失去姑娘的好感，此外另要代替所在村落向姑娘贈送獎品。這種比賽對於未婚的青年男女們始終展現著無窮的誘惑力。 　

　　（5）錫伯族姑娘

　　經過清代光榮的西遷，錫伯族從遙遠的東北來到了最西部的伊犁戍邊。他們在這裡生存和不斷繁衍。

　　年輕的錫伯族姑娘們喜歡有著滾邊的各色綢緞或格布做成的對襟旗袍，下襬左右再開個衩。青、藍、棕卻成了這裡的主色調。

　　她們也喜戴上耳環、手鐲和戒指。當然也少不了繡花鞋和坎肩的陪襯。

　　漂亮姑娘們會梳著長長的單辮，再扎上各色的頭繩，加上額箍、簪子、甚至還有絹花。

　　新娘子是專門的服飾，式樣很有點滿族的味道。漂亮的新娘子頭上戴六至十二隻都有著吉祥名子的簪花，從腑窩到腳底，身兩邊會佩戴上幾個繡花荷包，每只荷包的絲帶上再點綴銅鏡、水晶、瑪瑙、琥珀等等各色的光亮飾品，新娘子會被繡花荷包襯得更加的艷麗奪目，充滿了喜慶。婚後姑娘們可就要盤起頭髮了。

　　錫伯姑娘們善於剪紙，也都精於著刺繡。除了做新嫁娘的荷包外，她們的手藝更表現在小兒的肚兜和坎肩上。她們繡上的花鳥蝴蝶都是如此的栩栩如生。這裡孩子穿著上的邋遢可是母親的恥辱。

　　這裡還有著新疆少數民族中最高的升學率，這裡走出過許多的錫伯族女碩士，女博士，其中也不乏美女加才女。

　　節日的射箭場上，漂亮的姑娘們竟會換上露臂又露臍的紅粧，不知是否變成了最新的民族時裝。這裡出過全國最多的射箭冠軍，挽弓當挽強的姑娘們更是有著別一番的英姿颯爽。

　　每年農曆四月十八日的“西遷節”可是她們最盛大的節目。

　　（6）俄羅斯姑娘

　　新疆有上萬人口的俄羅斯族是從沙皇俄國遷來的。這些“歸化族”在這裡有了近 2 0 0 年的歷史。

　　俄羅斯姑娘還是東歐類型的白色人種，一百遮百醜，如此她們也就具有了異樣的美麗。

　　她們結婚不要彩禮，求婚也很特別，媒人會在女方家門對姑娘的父母説"請接受我們的麵包和食鹽吧"。如此就表示了求婚，姑娘不接麵包就代表了拒絕，姑娘同意就會親自把麵包切開請大家品嘗。

　　俄羅斯姑娘們愛穿俗名布拉其的連衣裙。俄羅斯美女們同樣喜歡潮流和時裝。

　　鮮艷漂亮的方頭巾是她們的最愛。

　　俄羅斯姑娘是那樣的能歌善舞和熱愛生活。在手風琴的伴奏下，她們會唱她們會舞。

　　踢踏舞是青年姑娘們最鍾愛的舞蹈，她們會用皮鞋踏地，踢噠有聲又有名。頭巾舞則是俄羅斯姑娘們喜愛的又一種集體舞，她們會穿著長裙，一手拿著頭巾，一手插腰，不斷改變著隊形，變換著舞步。

　　她們的身材是健康窈窕的，她們的舞姿是婀娜舒展的，她們的節奏是輕快歡盈的，她們的笑容是燦爛明麗的。

　　她們會過最隆重的復活節，她們也會歡慶聖誕節。那時她們會有聚會，她們會去社區的教堂，她們會交換彩蛋，她們會相互擁抱接吻。

　　她們性情開朗，她們説話幽默，她們講究禮儀。

　　對初次見面的姑娘，男方只能行鞠躬禮，甚至要等姑娘先伸手男子才能與之握手，這才符合禮儀。要記得任何情況下都不要當面打問俄羅斯姑娘的年齡。

　　參加俄羅斯姑娘的家宴或晚會時，還得時刻注意著容貌和服裝的整潔。

　　（7）蒙古姑娘

　　成吉思汗西征時有部屬留在了新疆，蒙古四部之一的土爾扈特也從沙俄統治下的伏爾加河萬里東遷回到了故土。這裡的草原今天還看得見蒙古包，以及那些圓臉的蒙古姑娘們。

　　她們也住蒙古包喝馬奶酒，她們也穿蒙古袍吃手扒肉。

　　她們高領寬下襬的蒙古袍也是右開襟，窄而長的袖，除了鮮艷華麗和秀氣，騎馬放牧時能護到膝、防到風，甚至在夜晚還可以當被子蓋。

　　未婚姑娘們都扎著腰帶，頭頂上結著朱英。整幅的紅黃綠色緞帶變成了她們腰帶，或著黑布、藍布束起了不那麼纖細的腰肢。腳上的皮靴倒讓她們多了一點標悍英武。

　　她們留著長髮，夏季戴上紅藍色的頭巾。冬天則是圓帽，她們也喜歡佩戴那些略顯大些的首飾。

　　她們傳統的是本民族內的通婚。信奉喇嘛教的她們婚禮也竟有繁達七項的全過程。

　　結婚後的姑娘們將會變成“不束開”，即“不再束腰帶的人”。

　　每年七八月間舉行的“那達幕”大會是她們盛大的節日。馬頭琴的伴奏下她們會跳起帶著草原芬芳的舞蹈，唱起屬於草原的歌謠。

　　（8） 滿族姑娘

　　東疆西疆和北疆，都有和漢族一起混居的滿族。駐防新疆八旗官兵們哺育了他們的後代。

　　這些女真人的後裔除了服裝和部分習俗，已經逐漸地被漢化和快無法在街頭辨別了。

　　好在滿族姑娘們還有她們四季的"依介"，也就是滿語中的旗袍。旗袍自然是從適宜於騎馬的皮裝所演變而來。

　　她們身上直身窄袖、圓領口釘紐絆，長至膝下的女式旗袍往往比較講究。領口，衣袖，衣襟緣還會有著繡花的裝飾。穿著緊身貼腰的旗袍，漂亮姑娘們的苗條體形被托了出來，人也仿佛立馬多出了一份聰慧賢淑。

　　左右開衩的旗袍外面再套上件漂亮的坎肩。得體的姑娘又會被衣服襯得很是精幹利落。

　　姑娘們平時穿繡花布鞋，還要以素面為忌。盛裝時還會換上前方後圓的木質旗鞋，也就是那俗稱的"馬蹄底"或"花盆底"。

　　滿族女子都喜歡佩荷包，與戴腰帶兩側的男子不同，姑娘們的繡花荷包要挂在大襟上。

　　姑娘們見面還要行"拉手禮"、"舉手禮"。這些我們在電視上都常常可以看到。

　　（9）回族姑娘

　　回族也稱回回，他們的祖先來自阿拉伯，與漢族通婚才成了回族，在中國是比較特別一個的民族。在回族比較集中的地區，其姑娘們仍還有著鮮明的特色。

　　女子們會頂著蓋頭或者戴上圓帽，要把頭髮、耳朵和脖子都完全掩藏了起來。

　　少女及新婚的姑娘戴得會是綠色的蓋頭，年紀大的則要換成深色或白色的蓋頭，

　　蓋頭讓她們多了一些特別的色彩。項鏈、耳環、戒指等珠寶又讓她們多了一些華貴典雅。

　　回族姑娘們愛穿帶大襟的短裝，綢緞或花布的。要配上深藍或青色的長褲，愛美的還會在褲角繡上百鳥朝鳳、菊花、鳳仙花等花紋。它們都象徵著吉祥和美好。

　　但城市中很多姑娘也愛穿連衣花裙甚至穿上了西服套裝。可她們不能穿暴露的服裝，她們也不能到清真寺去參加禮拜。這都是宗教説禁止的。

　　有些不戴蓋頭的姑娘也會和“穆斯林葬禮”中的新月一樣的漂亮。

　　回族的姑娘是被限制與外族的男性結婚的。但男的卻可以娶皈依了伊斯蘭教的其他民族女子當妻子。現在她們可以自由戀愛，但還是要請個媒人去提親，“開口禮”也是要送的。

　　她們有民歌叫“花兒”。情歌對唱中，男稱女為“花兒”，女叫男為“少年”。

　　比喻的也許算是恰當，美麗的姑娘真的如花。

　　（10）烏茲別克姑娘

　　她們是唐代突厥的分支，她們沿著絲綢之路從中亞遷入的新疆。她們歷代曾與維吾爾和塔塔爾族通婚。

　　她們的宗教，風俗與衣食起居類似了維吾爾。唯一不同是她們喜歡小家庭，一結婚馬上就會與父母開始了分居。

　　她們也會戴上各式各樣的小花帽，她們也喜歡在領邊、前襟、袖口和衣服下襬都繡上漂亮的幾何圖案。她們繡出的“派提努斯”花盤更是惹人喜愛。

　　她們也喜歡首飾，在都它爾和彈撥爾的伴奏下，她們都是那樣的能歌與善舞。

　　（11）漢族姑娘

　　漢族的姑娘們因新疆建設兵團的開進而變得更加美麗。

　　那是一種帶有融合性的美麗，來自南北方的美麗與性格都已經揉雜同化在美麗的新疆。

　　這裡自此多了有著高挑個子，大大眼睛，長長睫毛，一頭烏黑長頭髮，喜歡化粧會穿漂亮衣服，講普通話甚至會維語，熱情又美麗的漢族姑娘。

　　遠在邊陲的她們被牛奶瓜果烤肉和麵食所滋養，她們在一個相對封閉單純的環境中所長大。

　　她們懂得了與大自然和生活氣息相協調的美。她們從其他民族姑娘那裏學會了張揚在外而不虛偽的美。

　　她們聰明但不高傲，她們漂亮而不做作，她們善良而不虛假。她們的美是真實自然而樸素的。她們是健康率直夾帶一些異域風味的美，她們也是能歌善舞和善解風情的，她們也是只屬於新疆的美。

　　美麗新疆最主要的十三個民族中，塔塔爾族的姑娘最愛清潔，她們的房間總是優雅和一塵不染的，她們的音樂也總是充滿著草原風情。達斡爾族姑娘會在正月十六往臉上抹黑，據説如此才會一年都吉利，春節也是她們最熱鬧的日子。可塔塔爾和達斡爾族的人口都只有數千，不到聚居區就能碰到的可謂真的有緣。要想對她們多一點了解那還是走過去吧。

　　（四）美麗的分佈

　　在這個維吾爾自治區中，維族的姑娘最多居住民族氣息最濃郁的南疆，從有大巴扎的喀什到盛産玉石絲綢的和田，南疆各處幾乎都是維族美女們的領地。

　　還有那瓜果飄香的東疆，“吐魯番的葡萄哈密的瓜，庫車的姑娘一朵花。”

　　葡萄架下的許多姑娘確實婀娜，庫車的姑娘們絕對是象綻開的鮮花一樣，甜美的就像當地最出名的白杏一樣。

　　“達坂城的西瓜大又甜”，在王洛賓的歌聲中達坂城姑娘的辮子該很長，兩隻眼睛也應該真漂亮。但很多獵奇的人都未能在那裏一睹到傳説中的維族美女。

　　還是到烏魯木齊這個現代維族美女們聚集而來的地方吧。

　　帕米爾高原是以太陽為祖先的塔吉克美女們世代居住的地方。她們居住在世界屋脊—塔什庫爾幹高原上。那裏也是整個新疆最為安靜和美麗的地方。

　　信奉伊斯蘭教的哈薩克姑娘們聚居在新疆的北部。她們仍逐水草而居，分佈在伊犁哈薩克自治州，木壘，巴裏坤哈薩克自治縣以及烏魯木齊，昌吉的天山草原上。

　　蒙古族姑娘則分佈在巴音郭勒蒙古自治州，博爾塔拉蒙古自治州和布克賽爾蒙古自治縣，當然伊犁，昌吉，哈密和烏魯木齊也有他們的一部分。就在喀納斯美麗的青山碧水間你也能見到禾木蒙古人動人的小村落。

　　柯爾克孜族少數散于南北疆的山區與平原，多數聚居在克孜勒蘇柯爾克孜自治州。追姑娘的遊戲則主要流行于阿合奇和特克斯縣等部分地區。

　　錫伯族是新疆人口較少的民族，她們主要集中在伊犁河流域的察布查爾錫伯族自治縣，霍城和鞏留縣。

　　俄羅斯族散居於伊犁，塔城，阿勒泰地區和烏魯木齊。

　　滿族集中于烏魯木齊、伊犁、昌吉、哈密、奇臺等地。

　　回族則有七十多萬人口，他們主要居住昌吉回族自治州，焉耆回族自治縣以及伊犁、霍城，吐魯番和烏魯木齊等地區。

　　烏孜別克族散佈在伊犁，喀什，塔城，薩車和烏魯木齊的城鎮上。

　　塔塔爾分佈在伊犁，塔城和烏魯木齊。達斡爾族人則居住在塔城縣，霍城和烏魯木齊。

　　近250萬人口的新疆生産建設兵團，總部就在烏魯木齊市。兵團下轄著石河子、五家渠、北屯、阿拉爾、圖木舒克五座新興的城市。兵團14個師八千多個企事業單位也是我們漢族最多的地方。

　　油城克拉瑪依則是新疆一個漢族佔到了八成總人口的城市.

　　省會烏魯木齊絕對是一個混血的城市，這裡有著50多萬的少數民族兒女，75% 的少數民族人口也都居住在城市裏。維吾爾族、回族在這裡都有他們相對集中居住的區域，其他少數民族則是分散雜居，全市每一條街道都居住有少數民族，這裡絕對可以找到全疆每一個民族姑娘的身影。

　　（五）尋找美麗

　　兩小時的時差使新疆的大小城市都變成了一個越夜越美麗的地方。

　　從南疆到北疆，從烏魯木齊到喀什，從伊犁到哈密，無數大小的星光夜市承載了美食，也承載了人的美麗。

　　午夜已過，但街頭許多的音樂餐廳中姑娘們還在跳著輕快的民族舞。迪廳酒吧裏還是現代少女們活躍的地方，酒店演藝廳中漂亮的女演員還在甜美的笑容中旋轉。這裡的夜色一點既不寂寞也一點不黑。

　　少數民族的姑娘們不知矯揉造作也沒有孤芳自賞的清高。

　　她們美麗，熱烈而有激情，她們個性無限也魅力十足。

　　她們大大的眼睛和紅紅的嘴唇會蕩起勾人心魄的笑容，她們靈巧的腰肢和扭動的脖頸會激起青春無限的夢想。她們的美麗和氣質都是無法學習無法模倣的。美麗的環境和獨特的民族文化賦予了她們天生麗質。她們的種族和血液也許是你永遠無法融入的。

　　領悟各民族真正的美麗，你還是要到她們聚居區去，那裏也許比較遙遠，那裏也許並不舒適，那裏也許沒有你期許的風景，但那裏絕對會有最真實最自然和最熱烈的民族風情，走進去停下來，你必有所獲。若能趕上她們盛大的節日，你將會更有所得。

　　也許是人種或者飲食的原因，她們美麗的身材和新疆美麗的自然風光一樣都是有季節性的。

　　婚後的她們往往將不再擁有傲人的窈窕，纖細的腰肢以驚人的速度消失了，她們將回歸於更樸素的生活。青春靚麗雖然短暫，但她們決不會喪失一絲追求美麗的心情。她們的裝扮和笑容依然是艷麗而多彩的。這也才是真正新疆的民族。

　　冬季的寒冷是許多外來者所無法忍受的。葡萄瓜果成熟了，夏秋的季節自然也就成了新疆最美麗的日子。連姑娘們都換上了漂亮的長裙，戴上了美麗的帽子和首飾。

　　葡萄架下地毯上的歌舞會讓遊客無法忘懷，鮮艷的美女和她們靚麗的款款長裙絕對也會讓遊客留下最美的照片。

　　一方水土一方人，陽光仿佛曬不黑她們的肌膚，天山純凈的雪水仿佛不斷滋潤使她們更加的美麗。

　　城市中她們的美麗是現代甚至時尚的，她們能穿敢穿也會穿，人漂亮但也要靠衣裳，可以裝扮出一種大方高雅甚至不群的美，她們光芒四射，她們無需含蓄，她們會讓你記憶深刻。

　　鄉村中她們的美麗是傳統和自然的，她們有自己特有的審美觀，一種脫俗清雅柔韌的美，她們會融進了周圍的大風景，她們會成為風景的一部分，她們也無需張揚。

　　她們是秀外慧中的，她們仿若高高天山上的雪蓮，可以遠觀而不可褻玩。

　　你可以來到她們聚居的鄉村或者城鎮，慢慢地尋覓或者期待一次偶遇。隨時拿著相機準備這一個特寫，她們對此是大方的。你也可以走進她們飄飛而去的大都市，快餐式地去瀏覽去欣賞或者去親昵。

　　除了獨具代表風情的維族姑娘，除了高鼻碧眼挺拔的白種姑娘，除了穿上了自己民族傳統靚裝的少數民族姑娘，襯托下此時連漢族的姑娘們都仿佛變得更加的漂亮。

　　最美的也許就是漢族與維族通婚後的混血兒，或者是其他民族的混血的姑娘了。也許這裡沒有哪個民族可以説上最美，有的只是她們最傲人的身材，最動人的舞蹈和最迷人的笑容。

　　語言和習俗以至停滯的時間都會限制你與她們有更深刻地接觸。你所能看到的也許只會是她們漂亮的容顏外表，但你應完全能感受到她們如火的熱情，她們的質樸大方和青春氣質，她們的靈巧溫柔甚至她們的款款情意。

　　在這座離大海最遠的城市裏，夏日的火，冬日的冰，塑造出這個有著獨特性格的混血都市。烏魯木齊匯集了全疆最多的民族，當然也有最多漂亮的姑娘。

　　新疆歌舞團代表了這裡最高的藝術水平，從全疆各民族和文工團中篩選出來演員，在全國少數民族舞蹈比賽表演中都不斷獲得過頭籌，連春節晚會也常常少不了她們的登臺亮相。烏魯木齊藝校是培養演藝人才的搖籃，自然她們的歌舞會非常的好看。

　　新疆大學，新疆師範大學，新疆醫科大學，新疆財經學院，這幾所烏市的學校匯集了新疆各民族姑娘中的未來精英，師大也有培養新疆音樂人才的地方，希望她們可以早日有所成就。

　　從各大學的校園到專業的表演團體，從絲路模特公司到幾星級酒店，從五一或友好夜市到週末的二道橋，從機場到熙攘的火車站，從喧鬧的酒吧到音樂餐廳。從南門的名牌商場到街頭小店，從天池南山的景點到大清真寺外，從水磨溝拍的婚紗照到熙攘的路邊巴扎。

　　你都有可能在不經意間發現各個民族的漂亮姑娘。

　　她們可以毫不介意臨街吃著大串的烤肉。她們可以笑嫣如花的翩躚起舞，她們可以或慵懶或揮灑的走過街頭，她們可以如上海寶貝那樣徘徊在曖昧的夜色中。

　　玫瑰是烏魯木齊的市花，也許就是希望自己城市的姑娘可以像玫瑰一樣的漂亮。

　　烏魯木齊的玫瑰竟是如此的美麗。

　　（全文完）

責編：紅立