《大國清官》（六）為國舉賢 5月4日播出
武則天年事已高，皇位繼承人成為國之大事。皇權交替前夕，群臣虎視眈眈，狄仁傑身為朝廷重臣，效命于國家，竭盡全力地為恢復李唐王朝積蓄力量。
然而，公元700年，狄仁傑永遠地離開了，他沒能看到反周復唐大業的成功，但是經他手舉薦提拔起來的五位賢才，完成了他的未竟事業，實現了狄仁傑一生中最大的政治理想。
從這個角度看，狄仁傑對“五王”的舉薦、任用和安排，不僅反映出他為國選才清白無私，更再次映現出他對唐室的一片清忠赤誠。
狄仁傑在反周復唐大業中，舉薦的這五位賢才分別是哪五位呢？他們身上都有哪些讓狄仁傑賞識的地方呢？
廈門大學李菁副教授，為您講述系列節目《大國清官》第六集《為國舉賢》。
《大國清官》（七）包公“五德” 5月5日播出
説起包公，你的腦海裏是否馬上會浮現出一張肅穆黑臉，額頭有著彎月牙的形象。千百年來，這個形象似乎已經成為了包拯的符號，深入人心。
包拯的故事被不斷搬上熒幕舞臺，人們對這些離奇曲折的案件著迷，對那個料事如神、執法如山的包大人著迷，很少有人會在意有關包公故事的真假，更很難有人去探究，真實的包拯究竟長得什麼樣子。
有人説包拯其實是個不折不扣的白面書生，而有關包拯的故事，很多也只不過是人們的杜撰演繹。不過説到底，人們熱愛包拯，這個千百年流傳下來的黑臉形象，是人們對於包拯的尊敬與憧憬，是人們對於公平與正義的渴望。
無論是白面書生還是黑臉包公，人們把內心的期許投入到這個歷史人物中，他傳遞的是情感，聯結的是幾代人內心的安定。
然而，我國自古多少人才涌現，為何獨有包拯成為了那個“包青天”，拋卻神化的外衣，歷史上真實的包拯究竟是一個怎樣的人？
北京大學趙冬梅教授，為您講述系列節目《大國清官》第七集《包公“五德”》。
《大國清官》（八）忠孝家風 5月6日播出
“忠”與“孝”，在我國古代是檢驗一個人品行的重要標準，也是檢驗一個官員是否稱職的重要準則。
“孝”字家風，在包拯的父輩就開始延續，直到包拯，更是把孝道發揮到了極致，然而“自古忠孝難兩全”，包拯也同樣遇到了這個兩難的課題，是“忠”還是“孝”，包拯最終的選擇是令人震驚的，也是令人敬佩的。
作為一代清官，包拯的一生保持了忠孝本色，那麼他的兒女，能否繼承他的美德？他的子孫後人又有著怎樣的作為呢？
在這個問題上，就不得不提到包家的兩代賢夫人，這兩位賢德夫人為包拯的家族做出了巨大的貢獻。那麼，這二位賢夫人究竟是怎樣的人？她們又為包拯的家族做出了哪些貢獻呢？
北京大學趙冬梅教授，為您講述系列節目《大國清官》第八集《忠孝家風》。
