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作者:洪向華 中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心研究室主任 來源:央視網 期號:央視網與求是理論網聯合專訪第3期
發佈時間:2012年11月10日 17:55
人民日報
深入學習和貫徹落實黨的十八大精神,要求我們深入把握在新的歷史起點上堅持和發展中國特色社會主義的重大意義、主要任務和基本要求。 [詳細]
新聞聯播
沒有農村的小康,特別是沒有貧困地區的小康,就不可能全面建成小康社會。 [詳細]
《求是》雜誌
把城鎮化最大潛力和改革最大紅利結合起來,中國經濟就有長久持續的動力。 [詳細]
在剛剛召開的十八大上,胡錦濤總書記代表黨中央向大會作了報告。十八大報告準確分析了當前形勢,對全面建設小康社會、推進社會主義文化強國建設提出了新的任務和目標。那麼,十八大報告提出的新任務、新目標中蘊含著怎樣的深意?建設社會主義文化強國又需要怎樣的具體方略?中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心研究室主任洪向華先生為此接受了央視網的專訪。
央視網:各位好,歡迎收看《高端訪談》十八大特別節目:央視網、求是理論網聯合專訪,我是主持人單妍。在黨的十八大召開之際,我們今天有幸請到了中央黨校中國特色社會主義理論體系研究中心研究室主任洪向華先生來到了我們的演播室,洪先生,您好。
洪向華:網友,大家好。
報告清醒認識“三個沒有變” 收入倍增是在自我加壓
央視網:您覺得今年的十八大報告給您的整體感受是什麼?
洪向華:今年的十八大報告我聆聽了電視的直播,有這麼幾個突出的感受,主要表現是六個方面:
第一個方面它主要強調的這個特點是主題比較鮮明。胡錦濤同志在黨的十八大代表大會上的講話,主題十分鮮明,就是要堅定不移走社會主義道路,沿著這個道路奮勇前進,胡錦濤同志指出道路關乎黨的命脈,關乎國家的命運,人民的幸福,他説在中國這樣一個經濟文化十分落後的國家來探索民族復興的道路,是一個極為艱巨的任務,我們建黨90多年以來,我們黨緊緊依靠全國各族人民把馬克思主義的基本原理和我們中國的實際相結合,獨立自主地走出了自己的道路,我們説這個道路也付出了很多艱辛的代價,這個道路根本上改變了我們中國、中華民族和中國人民的前途和命運。這個主題鮮明體現在道路上就要求我們要毫不動搖地堅持這個道路,我們要沿著這個道路奮勇前進、繼續推進這個道路,所以這是第一個主題鮮明的這麼一個特點或者感受。
第二個方面,我覺得這個報告目標特別明確。最近這一段時間,大家看黨的代表談感受、十八大代表談感受、媒體記者談感受、專家學者談感受、廣大人民群眾談感受,大家特別明顯的感受就是把這個目標明確定位在哪兒呢?我們把全面建設小康社會在這個報告中改成要建成小康社會,並且把建設改成了建成,一字之差顯示出我們有這樣的信心,另外這個目標也比較詳細,也比較明確,它提出來人均國內生産總值和居民收入我們要比2010年翻一番,這實際上我們中國共産黨就把自己的目標、自己的任務自我加壓了,這個目標比黨的十七大提出的目標更重了,所以我們在這樣的情況下,把目標明確,顯示出我們指引了以後沿著這個道路前進的方向,這是第二個突出的特點。
央視網:第三個呢?
洪向華:第三個這個報告顯示出我們中國共産黨頭腦十分清醒。
央視網:它表現在哪些方面呢?
洪向華:主要表現在三個方面:第一個就是我們面對這個報告總結了十七大以來五年的成就和十年的工作經驗,面對成就我們是清醒的,不能説我們取得成就就驕傲自滿,我們有著非常清醒的頭腦來面對成就,再一個就是我們面對我們在成就的同時,我們還有很多問題和困難,我們一樣是清醒的。我們清醒地認識到我們國情,對國情也有一個清醒的認識,這個主要表現在“三個沒有變”,原來大家常常談得比較多,中國原來"兩個沒有變",現在主要是"三個沒有變",即:我國仍然處於社會主義初期階段或者説長期處於社會主義初級階段沒有變,人民日益增長的物質文化需求同落後的社會生産之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變,我國是世界上最大的發展中國家的國際地位沒有變,這是新的沒有變,這是第二個清醒的認識。第三個方面是我們面對的新的歷史任務我們還是清醒的,所以這個報告指出,面對人民的信任和重托,面對新的歷史任務和考驗,我們全黨必須增強憂患意識,謙虛謹慎,戒驕戒躁,始終保持一個清醒的頭腦,説明中國共産黨重視這些問題,我們會下更大的氣力去做這些。
這是一個信心堅定的報告,這是第四點感受。這個報告我們通讀起來一看,我們中國共産黨是高度自信,是一個高度的信心,堅定的報告,堅定主要體現在哪幾個方面?主要是我們全黨要堅定我們中國特色社會主義道路的道路自信,中國特色社會主義理論的理論自信,中國特色社會主義制度的制度自信,所以這樣的論述表明了我們看到一個信心堅定的、信心滿滿的中國共産黨要帶領著我們全黨全國人民充滿信心地、豪邁地邁向一個實現中華民族的偉大征程,這是第四個特點。
第五主要是作風務實。為什麼我説作風務實?我們首先看報告講的時候,胡錦濤總書記就是報告印發給大家,全文,我在這裡指出要點,報告的時間也比較短,以前的報告可能需要兩個多小時時間,這是一個半小時左右時間,這個報告基本上要點給大家闡述完了,而且我們報告提出了"五位一體"的建設的佈局的任務是比較務實,切實可行,所以這是一個作風務實的報告。
我們通讀這個報告可以看出它是一個狀態昂揚的報告,這是第六個特點。這個報告始終流淌著一個昂揚的狀態,我們聽了以後,讓人覺得心潮澎湃,浮想聯翩,我們對未來充滿期待,在這個報告中論述的時候,表現出一個都是使用了惹火的字眼,"一定要、一定能"這樣的字眼,顯示出這是昂揚的狀態,我們在各個建設當中,我們都充滿著信心,都對我們未來充滿了期待,我們堅信我們能完成這樣的任務,所以這是我們通篇看來這篇報告給我們六個這樣的特點或者六個總體上的感受。
建設社會主義文化強國需提升本土文化齊聚效應
央視網:那就是您對報告的整體感受了,您作為資深的學者也是多次對我國的社會主義文化建設進行過權威性的論述了,那麼您能否結合十八大報告簡單地談一談我國現在的文化發展情況?
洪向華:我們的報告有這麼一個特點,它在總結黨的十七大以來五年的工作成績的時候,曾經有這麼一句話,報告説五年以來,我國的文化建設邁向了新的臺階,我們看從黨的十六大以來,我們黨和國家就始終高度重視文化這一個主題,把文化建設放到黨和國家重要的戰略位置來抓,大家看到這五年以來,不論是文化體制的改革,文化産業的發展,公共文化基礎設施的建設,還是文化事業都呈現出一個繁榮、發展的局面,但是,我們也清醒地看到文化建設取得這些成就的同時,也面臨著很多問題,這些問題主要體現在這麼幾個方面,比如説我們推進文化體制改革的步子還不夠堅定,廣大人民群眾對我們國家文化建設的期待、要求,離我們現在文化發展取得的成就還有一定的距離,再一個我們公共文化基礎設施,我們已經建了一些,但是這些公共文化基礎設施它的使用率、使用程度、發揮的作用還有待於進一步來考量,這就是存在這些問題。
雖然我們説文化建設存在這樣一些問題,但是在當前的情況下,我們黨的十八大報告對我們下一步進一步推進我們文化發展,它又指明了方向,它的論述就是我們要堅定不移地走中國特色社會主義文化發展道路,更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發展、大繁榮。來使文化建設呈現欣欣向榮的局面,興起社會主義文化建設的新高潮。
央視網:您説的很對,雖然取得了這些進步,但是我們仍然要注意到,當今世界,已經有越來越多的國家把促進文化也發展放在更加重要的位置,而在近些年來中國本土文化正在不斷地受到海外文化的衝擊,在這樣的一個時代大背景下,十八大報告中提出要增強文化整體實力和競爭力,它的意義何在呢?
洪向華:我們説這幾年看,我們取得很多的成就我們剛才也談到,但是總體上講,我們在世界上各種思想文化交流這種鬥爭還是比較激烈的。所以,文化在提高國家、綜合競爭力的要素、作用日漸地凸顯,所以很多國家都從提高一個國家核心競爭力的角度來發展文化建設,作為國家文化發展的一個基本戰略,文化的滲透作用是比較強的,你比如説我們舉個例子講,我們現在大家都説英語是世界的通用語言,你很容易就看到一個語言是軟實力的主要象徵,你得學習它的東西,來學會它的語言,來學習它的一種語言表達體系,它就有可能通過語言這方面對你進行滲透。我們國家這幾年文化發展取得了成就,但文化的總體競爭力還不強,建設社會主義文化強國的地位還不相稱,文化有的是單兵突進,單打獨鬥,沒有形成整體的合力,我們中華文化走出去,這樣的形象還沒有形成起來,齊聚效應還不大,和國外面臨海外文化的衝擊,只有提高我們本土文化的競爭力,應對這樣的挑戰。
央視網:您剛剛也説了,要推動文化的大發展、大繁榮,今年10月初莫言也是獲得了諾貝爾文學獎,是中國的著名作家,那您覺得我國的文化在走向世界這方面還有什麼科代發掘的領域和潛力呢?
洪向華:其實我們想莫言獲得了諾貝爾文學獎的因素是很多了,我也留意了前一段時間的新聞,也有一個感受,一個文藝作品、文學作品能獲得諾貝爾文學獎,首先是作品本身要好,這就是翻譯者的功能是不可磨滅的,首先莫言的文學作品被人翻譯成瑞典語、翻譯成其他各種語言文種,使得諾貝爾的評委和國外很多的評委都有熟知、認知和熟悉,功不可沒,其實我們相信還有和莫言一樣非常優秀的這些作家,只要我們傳播機制、翻譯機制能夠很好地建立起來,把他們的文學作品傳播到國外,還會有更多的作家獲得諾貝爾文學獎,甚至我們在自然科學領域還會獲得物理獎、化學獎等等。你要説我們文化發展走出去還有哪些挖掘的潛力呢?越是民族的就越是世界的,我們中華五千年當中積澱著有很多值得我們推揚的、弘揚的優秀文化,比如説中國的京劇、中國的雜技、中國的古典音樂、民樂這些很多藝術形式都可以。還有一個方面你注意到沒有,我們現代的很多藝術發展形式一樣可以走到世界,最近網上炒作比較多的有一個歌曲、有一個舞,韓國的一個歌手叫樸載相,《江南Style》,騎馬舞,連聯合國秘書長潘基文都會唱,都會跳,這説明當代的這種藝術形式依然可以豐富於全球,所以我們要潛心創作,要把握時代前進的脈搏,一樣可以使中國的文化走出去,一樣可以弘揚我們的文化。
學術民主和藝術民主是實現文化創新的內在需要
央視網:在報告中,胡總書記提出要發展"學術民主、藝術民主",您能解釋一下這兩個概念嗎?
洪向華:它是百家爭鳴、百花齊放的一個基本的內涵,學術民主和藝術民主有兩個不同的領域,我個人認為學術民主主要是體現在哲學社會科學的創作上,藝術民主主要體現在文化藝術作品的創作上,學術民主體現在哲學社會科學的創作上,它在哲學社會科學的創作上。那就是要在哲學社會上要突出學術民主,要尊重差異,要包容多樣,不論在學術裏面,你是多麼大的權威,和青年的學者大家平等討論、平等協商,創造和諧發展的環境,這是學術民主。我們説藝術民主,它就是在藝術創作上,由藝術家決定自己創作什麼,儘量少受政治因素的這種干擾,這樣促進不同風格的、不同流派,他們這些作品有一個成長的空間,這就是我對於藝術民主、對於學術民主的解釋。
央視網:所以我們為什麼要突出去強調這兩方面的建設呢?
洪向華:我們強調學術民主和藝術民主其實主要是為了進一步煥發出文藝工作者和哲學社會科學理論工作者他們的創造活力的需要,是為了創造出豐富多彩的文化産品的需要,我們説其實文化是一個最需要創新的領域了,只有不停的創新,才有不斷地豐富多彩的文藝作品、文學作品或者理論作品的出現。只有在我們文化領域裏提倡學術民主和藝術民主,提倡鼓勵大家自由的創新、自由的發揮,形成一個比較好的創新的環境,才有更多的作品來出現,來實現我們文化創新的需要,來能創造出更加豐富多彩的這種産品的需要,才能更加推動我們社會主義大發展、大繁榮,作品多了,不是繁榮的一個體現嘛。
當今中國社會既不缺文化,也不缺道德
央視網:除此之外,報告中還提到了"加強社會主義核心價值體系建設,全面提高公民道德素質。"在過去的兩年中,關於像"小悅悅"、"彭宇案"這樣的社會熱點也是引發了社會各界的關注,很多媒體也是提出了中國的文化缺失、道德缺失這樣的問題,您怎麼看這樣的觀點呢?
洪向華:其實我們前幾年出現反映在某些領域、某些個別的群體道德缺失、道德失范的這種現象,我們感覺到非常痛心,比如説"小悅悅"事件,汽車碾了幾次,路人都非常漠然,比如説"彭宇案件"倒了去扶,我們看到之後非常同情,我們確實看到有些領域是有這些問題,不是主流,是小眾,是個別人,我們説當代中國既不缺失文化,也不缺失道德,為什麼不缺文化呢?五千多年的歷史,雖然有人説中國有五千多年曆史,封建社會歷史比較長,糟粕多,精華少,實際上不儘然。我們説形成了博大精深的中華文化傳統文化,另外社會主義先進文化,我們在當代也有,我們形成了很多作品,比如説莫言的作品獲諾貝爾文學獎不是我們當代文學作品的一種反映嗎?另外,道德也不缺失,我們説雖然出現了那幾種事件,但是還有,我們有最美的托舉哥、最美的司機、最美的教師、最美的護士、最美的醫生等等,不就是對我們中國現當代道德缺失最好的駁斥嗎?
核心價值體系能凝聚共識 增強文化軟實力
央視網:所有的問題我們都要正反兩面一起看,您眼中的社會主義核心價值體系包含了什麼呢?
洪向華:我們説社會主義核心價值體系包含的內容已經有了比較權威的一些論述,我想它包括了馬克思主義指導思想、中國特色社會主義共同理想,以愛國主義為核心的民族精神和以改革開放為核心的時代精神,社會主義的榮辱觀,這就是社會主義核心價值體系基本的內容。
央視網:您認為它對整個國家的發展應該起到一個怎樣的作用呢?
洪向華:我們説社會主義核心價值體系,它的作用當年還是比較明顯,我們當前在面對著西方意識形態衝擊的這種情況下,在各種文化交流交鋒的情況下,使用社會主義交流體系來引領各種社會,比如説政黨有自己的核心價值體系,要把這種核心價值體系從黨內上升為黨外,來整合社會市場,來形成一個主流,這樣比如説我們剛才提到了內容,馬克思主義思想要樹立起來,社會主義榮辱觀,時代精神、民族精神等等樹立起來,不就是把整個社會的市場形成主流,形成一個聚合力嘛。
央視網:文化對整個國家的發展會起到一個怎樣的作用呢?
洪向華:最近這幾年,我們可以看出來,文化的作用在一個國家在經濟發展中的作用越來越明顯,世界上很多國家都重視文化軟實力的作用,它在國家競爭力的作用,其實文化在當前越來越成為一個綜合國力競爭的一個重要的源泉,大家都在重視文化,把文化發展成一個軟實力,其實在一個國家競爭當中,軟實力和硬實力當中是並駕齊驅的,我們兩者都不能偏廢,另外這個文化還是我們國家民族凝聚力和創造力的源泉,用什麼東西來凝聚我們中華民族的意志呢?傳統文化是一個好的方式,所以它是一個源泉,是提升國家競爭力的一個需要,也是廣大人民群眾對未來充滿新期待的需要,我們説廣大人民群眾對我們的文化的發展是一個重要的方面,所以它是有這麼三個重要的作用。
打造中國話語體系 增強中國特色社會主義自信
央視網:關於"中國話語體系"這樣的討論也是引起了國際國內的輿論的熱點,您能否解釋一下何為"中國話語體系"呢?
洪向華:我們説話語體系是指的一種理論,一種概念、一種範疇,一種表述。就是説中國人自己創造的理論,自己創造的範疇概念表述,把它有機地統一起來,用來闡述中國自己的問題,來闡述中國對自己這些問題的理解,具有中國的特色,中國的氣派,中國的風格,這是話語體系,我們對內涵的一個基本的理解。
央視網:通常意義上講,西方的話語體系上有著什麼不同呢?
洪向華:它利用它們自己的社會經濟發展中形成的在解釋自己本國問題的同時,帶有一個輸出價值觀念的味道,它用它自己的這些理論概念來闡述中國的問題,那麼這種問題就是它們有一個什麼?有一個明顯的意識形態滲透這種需要,改革開放初期,有很多我們中國的學者唯西方的話語體系馬首是瞻,來解釋中國的問題,實際上是削西方的話語體系之足來適中國問題之履,那顯然是不合適的,他們沒有意識到這是西方進行和平演變的需要,所以打造我們中國自己的話語體系,就要使我們中國的話語體系顯示出中國的特色,中國的風格和中國的氣派。
央視網:打造"中國話語體系"對發展中國特色社會主義有著什麼樣的推動呢?
洪向華:打造話語體系有助於增強我們對中國特色社會主義理論、中國特色社會主義道路和中國特色社會主義制度的自信。為什麼呢?我們用語言來表達一種理論、一種道路、一種制度的時候,首先是你得做到真懂、真信,你才能真用,就是説你得對制度、道路、理論有非常深的理解,有這個話來表達的時候,你會感受到這種制度、這種理論、這種道路它的魅力、它的優越性、它的先進性,從而使你堅定對這種制度、道路和理論的自信心,我們從而教育來闡述這種道路的人也堅信,才能在自己的工作生活中,真正來運用這種理論和體系,讓咱們走這種道路。
央視網:通過跟洪先生的交流,我們知道文化不僅是發展的手段,更是發展的目的。隨著中華民族的偉大復興,還有五千年的博大精深的傳統文化的傳承,復興的中華文化必將會在世界文化之林中散發出最璀璨的光芒。好,謝謝洪先生今天作客我們央視網,也非常各位網友的收看,我們下期《高端訪談》再見!
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我們預計到2015年,將大慶建成東北地區文化強市;力爭2020年,建成中國石油文化之都;2050年左右,建成國際石油文化名城。