第一部分用藝術改變人類生存環境

主持人：先給我們説説吧，您今年的提案當中關注哪些方面的內容？

袁熙坤：我今年的環保關注的提案還是主要是環保，因為亞裏士多德曾經説過：“一切藝術宗教都是自然的附屬。”經過我們那麼多年的實踐，提出了科學發展，逐步地説明了這個問題。你看根據當前的天氣，我説實話，那個叫做PM2.5，這個就是環境的空氣質量問題，是令老百姓最揪心的。它影響到百姓的健康，也是官員們經常提起的民生，也會影響到社會和諧跟穩定。故我為這個事情非常急切。為什麼呢？我作為聯合國的一個環保藝術大師，更重要是作為一個生命，作為一個中國人，也作為一個政協委員，所以要遵循我們賈慶林同志提出的，要以生態文化為引領，來宣傳，來儘量地減少臭氧層的破壞。故我最近做了女媧補天，女媧補天它是一個國際環保，補天，聯合國號召“補天行動”，但我做了女媧補天，這就是讓中國的藝術走向了世界，這個是非常自然而然的，你看國外的希拉裏山、雅典娜有宙斯的太太叫做海拉，但是海拉做得好，有時候也做不太受歡迎的事。但我們的女媧就不同了，在那個時代她一直在做好事，那種睿智，那種獻身精神，我就是用我的形象，就是用雕塑，無需翻譯的形式來表現她的那種天塌下來她補天。補天用現在的科學話來講，科學名詞來講就是延緩臭氧層破壞，改善空氣質量。

袁熙坤：另外我做這個事情也並不是説突然做的，因為什麼事情都有它的一貫性。我從2007年的地球日的時候，我就關心北極熊，我做了很多的公益廣告，在街上貼的，叫做地球之極，極地之極，它都是連著的，因為那時候説極地之極，我為什麼説極地之極呢？那就是因為我看見，網絡上我看見視頻裏面，北極熊媽媽帶著它的寶寶，在融化的冰川上爬不上冰川去，滑落下來，密閉在冰冷的海水裏面，我心急如焚，所以我要表達這種緊急的狀況。因為它並不是説跟我們無關，冰川融化了，很多的島國就會被淹沒，包括你看馬爾代夫，很多的島國都將被淹沒，而且除了淹沒以外，整個氣候的，臭氧層的空洞就更大，氣候就會出現很多的拉尼娜現象、厄爾尼諾現象，這個就是對應我們剛才提到的了，雖然是外國的甚至於是些小女孩子或者是女孩子的名字，但是這影響到我們的氣候異常，也就是影響到了民生和社會安全。故我潛心潛力地在做這個事，做完了這個事還不行，我要把它用我的一些稿酬，讓它做成大量的公益廣告，這次在北京投放了1千塊，全國準備投放8千塊，就是昭示人們，環境保護不是小事，讓大家都來做。

袁熙坤：環保我跟你説，環保是個邊緣科學，它不是一個單一的，用我的造型藝術來説明，只是一個叫做以文化為引領，還有更重要的是要通過教育，通過文化，它不單純的是一個環保的事，要教育人們，幹什麼呢？從小就教育年輕人的消費觀，教育人們的消費觀，要以我們的國情，以我們的生態環境的承受能力，國民素質相匹配。我談到這個霾，霾説得很嚴，這兩天專家分析了，就是汽車尾氣的排放，這個是重要因素，無機物的東西，吸到肺裏面，你看鐘南山先生説了，跟我見面説了，基本上是拿不出來的，這個是太危險的事。但是如果不教育好、導向好這些年輕人這種科學的消費方式，甚至低碳的生活方式，不讓低碳生活進入每個家庭，那麼市面上就是賣以百萬計的汽車也會有人買，因為這個導向，導向要導向什麼呢？要導向我們古老好的一些傳統，蘇東坡的“粗衣飯飽，無災少病，不造冤孽，乃為至要。”要導向這些精神。

第二部分為你的瓶裝水做個記號

主持人：所以正像您説的特別好，一個人的觀念和意識，他的低碳生活，環保意識的強調是特別重要的，如果每個人根本不存在這個意識，或者老是覺得這個事情離我很遠的話，養成一個很不好的污染的習慣，那我想可能你很難能夠保護好我們這個共同的家園—地球的環境。

袁熙坤：對，這個事情就是一個消費模式，你包括我前段時間剛剛，上個月19號我到的沙雅，沙雅就是世界自然基金會還有沃爾沃汽車，它已經是，企業慢慢地叫為富要仁了，贊助環保事業了，沃爾沃，還有世界自然基金會，共同在沙雅舉行了一個大的成就海洋的活動。我作為那麼多年的環保的志士，志願者，我帶了我的兩件不錯的藝術品捐獻給他們，當晚上還不錯，我的《孔子》拍賣了120萬，北極熊，就是我剛才説的北極熊媽媽帶著他的小寶貝，小的琉璃雕塑拍了90萬，我就把它全部捐獻給這個海洋了。為什麼呢？也是個直觀形象的東西，像你剛才説，我為什麼做北極熊，北極熊，是因為我不願意看見他們守護層從冰川上滑落下來，因為一個北極熊它的活動半徑是一萬平方公里，它守護著那麼大的冰川。好，我轉過來了，我又談到海洋裏面的守護層了，就是鯊魚，在沙雅談到的就是鯊魚，在那個紀錄片上翻到的那麼多東西，我看到那個鯊魚，人們為了一種貪慾，一種莫須有的奢欲或者是無意的點撥，把那個鯊魚的魚翅拿下來，甚至為了船不超載，把鯊魚鰭取掉了扔在水裏面，我慘不忍睹，我震驚，我覺得我的同類怎麼會出現這樣的情況，令我感到恥辱。

袁熙坤：當然我經常是為了一些，像我的好朋友孫中國（音）拉那些提琴拉得那麼好，我經常也看，我的人類怎麼會有這樣優秀的人鼓舞我，但是看過這種粗野的行為、不道德的行為，我是非常難受的，這個就是從倫理學講，法國有一個最大的哲學家叫史懷哲，他説了：“人類倫理最大的缺陷，就是只涉及自身，沒有普及眾生”。人是一味的妄自尊大，到了一定的時候，他就會是有問題的。董仲舒在那個年代提出來，人是萬物之靈，是那個時代，但是隨著時代的不斷地發展，人的唾液，人的口水他不可能是像燕窩一樣的可以給人大補吧。故在礦泉水的這個問題上，就是由於很多人喝了沒有標識，這個截住了唾液了，實際人們雖然説是萬物之靈的人物，甚至有一些小報還説接吻可以大補，那可能指的很小範圍內的吧，它不能推廣嘛，不能推廣人物。故好多人害怕喝水這個人比他的病重，他把這瓶礦泉水就扔掉了，礦泉水被株連了。故我覺得環境保護，剛才不是説從全球著眼嘛，要從身邊的小事做。

主持人：這個有什麼特別之處？

袁熙坤：我貼了一個我創的標識，像這個。

主持人：I water

袁熙坤：貼了一個東西，比如我姓袁，我就畫個老袁，如果我還有興趣，我還可以畫個圓。有一個就足夠了，而且你寫一個你的名字或者你的一個特定的。

主持人：來，看一下。比如説寫一個CNTV，很容易用指甲就可以寫了，很清楚，這樣的話特別好，因為現在我也發現，在很多會議還有活動，因為大家可能方便都是提供瓶裝的礦泉水，但是有的時候因為都長得一樣，我可能喝完放在這兒，我去幹別的事兒了，回來之後放了好幾瓶，我不知道哪個是我的，那可能很多人就會去選擇，再重新拿一瓶，扔了很多。

袁熙坤：我跟崔永元同志試過，那天幾十個人上來了，喝完他們簽上他們的名，崔永元同志就像洗牌一樣地把它洗了。很多人肯定擔心會錯，我在旁邊説著不會錯，如果錯了的話，銀行的簽字就失效了，這個東西叫做動力定型，這是人類最不可以，印章可以模倣，動力定型是最難模倣的。所以説這是行之有效的，這就是一個小事。

袁熙坤：另外剛才我還談到了，我們身體力行地做事，一定要身體力行，我提出了我在北京，在全國，身體力行，甚至我還沒在輪椅上的時候，我要身體力行地用我年輕時候的一股勁，一桶水洗一輛汽車。

第三部分1/3桶水洗一輛車

主持人：對，這個事兒很多網友特別關注，一桶水洗一輛車。

袁熙坤：後來我試驗了，是一桶水都不要，1/3桶水就可以洗。

主持人：您能具體介紹一下嗎？您當時怎麼試驗的？究竟是多少水？怎麼洗完的這個車？

袁熙坤： 第一步最重要是你的撣子。把車上的浮塵顆粒物，可吸入顆粒物跟大於可吸入的很多的浮塵撣掉，當然PM2.5我看不見，看不懂，那個時候還不知道這個名詞了，把它撣掉，撣掉之後最重要的問題，我這個時候告訴你，用撣子在你的鞋上敲，或者在汽車的輪胎上敲，敲乾淨，再打，上邊就沒有浮塵了。

袁熙坤：然後撣掉了，你就用那個帕子，帕子就用清水在上面擦，擰幹了，但是那個帕子的特色是什麼呢？你要像醫院做手術的那個大夫一樣的，不交叉，要給它疊過來，不要交叉，你一撣掉了，水再跟帕子在車上就不會和泥了，而且最重要的是，那個可刮傷漆面的顆粒物不存在了，不然有的車越擦越舊，在太陽光底下經常就會反光，聽説了嗎？擦完了以後先擦玻璃，擦前面，順著往下擦，每一次帕子擦完了淋水，這個是要領，桶的旁邊再擺一個小盆，把這個較臟的水淋在這個盆裏邊，這個水留著幹什麼？擦輪轂或者是擦車的下部，這個是最重要的事，就是華羅庚説的，用優選法來擦車，行之有效。我最後是1/3桶水就擦了，不止是我擦，我約了孫中國，約了閻妮，約了很多人。

主持人：最後試驗之後，發現車都擦得很乾淨。

袁熙坤：車擦得很乾淨不説，自己身體也鍛鍊了，也不必要到那種蔥都不長的高爾夫球場上去走了，在那個蔥都不長的高爾夫球場上走，自命為鍛鍊身體，我不敢説，因為科學家説不定哪天一發現，跟周邊的什麼不平衡了。

第四部分地球不是繼承的 是向兒孫借來的

袁熙坤：你永遠要想，這個地球你要有一種責任，生態生態，就是對生活的態度。這個地球不是我們從我們的父輩那兒繼承來的，是我們向兒孫借的，我們要給兒孫不能留下一片汪洋，冰山化，一個垃圾堆，或者是一個乾枯了的原野。

袁熙坤：特別作為一個政協委員，經過這兩天賈主席談的，用根文化，用紅岩文化建立廣泛的統一戰線，我通過我的環保，通過我的女媧補天在國際上的巡展，我覺得，並不聳人聽聞，這個是在賈主席的以生態文化為引領的文化的基礎上，建立廣泛的統一戰線。我更大一步的設想，統戰，環保就是最大的統戰，為什麼呢？我跟你講講這個緣由，你想想這個地球不是我們從父輩那兒繼承來的，是向兒孫借的，這就是包括不同的，像馬克吐溫描寫的那些黑孩子，非洲的，拉丁美洲的，我們馬來人種或者我們蒙古種的孩子，他們都想著這個老頭，他不吃魚翅，也不吃虎骨，你看他粗衣飯飽，無災少病，不造冤孽，乃為至要，他還想著我們啊，你想想我們可以團結多少生力軍在這個世界上。我們要一種觀念，用我們實際的行動去身教他們，那我們可以團結多少人？我們不一定説是像有一些富有的國家，只是給錢，只給錢，不給理念。

第五部分環保是聯絡各國的紐帶

主持人：像您説的藝術作品的宣傳的方式，其實就是在倡導人們，通過藝術作品的表現，然後去真切地關注到環保究竟有多重要。

袁熙坤：對，你看剛才談的還有事例，我的女媧。石雕，有石的，有銅的，有石膏的，有玻璃鋼的，這樣最後問世，決定是由那個地方的景觀來決定的，是做哪個材質的。它呢，你看它是有一點上身裸露的，但是馬克思説的，裸體不要緊，只要人們不要帶著骯髒的微笑去看希臘雕塑就行了，它是神聖的，神聖的，我們沒有這樣聯想，這是偉大的，我做了它，我這個雕塑帶到了穆斯林的國家，馬爾代夫，最重要的是帶到了巴厘島，巴厘島，世界環保部的部長都在那裏集中開會。

主持人：他們有什麼感受？

袁熙坤：感動了80多個國家的環保部長，不能説部長，環保部的負責人，也有部長。他們都帶來了，他們不只是説了，身體力行，帶了他們國家的，埃及的金字塔上邊的石塊，巴黎塞納河裏的石頭，紐約的、英國的，還帶了英吉利海峽沙灘上的水和石頭，還有挪威帶了北冰洋冰融化的水，他們那麼認真地，而且把這些東西都帶來了給我，這就是説明在這一點上，我們是有共同點的。民諺説，如果兩個人都讀過了一本書，他們之間就有了一個紐帶，你想想我們讀的環保這本大百科全書，都讀通了，我們之間又有多少條紐帶？所以剛才我又印證了，這個是最堅實的、最共融的跨越社會制度、跨越種族的最大的廣泛的統一戰線。

第六部分40萬盧布只為保護老虎

主持人：袁委員我知道，您不僅是把藝術和環保結合的非常好，您將慈善和環保也有一個很好的一個結合，這方面您給我介紹一下，您為什麼覺得慈善跟環保，它們之間有很好關係？

袁熙坤：慈善我不敢説，我只不過就是説，因為法國的信教的教士加爾文曾經説過，“施捨不一定能收赦免，但是你的善行，你的信仰使你行善的榮光”。托爾斯泰又説了我們俄羅斯的大作家，那不是托爾斯泰，史利弗托爾斯泰也説了，單獨的佈施是不能道德能夠完成的。 所以，我首先是有信仰，我從來不認為我身邊的這些受災群眾比我弱，他們的造血機能比我老驥強多了，我只不過就像他們發動機有時候起火難一點的時候，我給他們帶動一下馬達點點油進去而已，我永遠不認為是，這個是應該的事，所以在這個問題上，我更重要的問題，物質上要及時給他們一些，比如説汶川，我很關心做世界大環保，我又想起來了，又扯到我的環保一個大的慈善，俄羅斯森林大火滾滾牽連，9、10月份俄羅斯。

袁熙坤：我看見電視上，雖説你們視頻不得了你們是民眾的教堂，我看見我是一個充滿激情的人，我馬上第二天打電話給莫斯科，我捐了45萬盧布，當時塔斯社跟真理報問我，你的瞳孔也不凹進去，你為什麼興奮捐那麼45萬盧布，比我們總統早了一天，美金多一千多美金。

袁熙坤：我説了我除從小唱過《山楂樹》我那個舊的情懷，另外樹林中老虎森林守護神，如果那麼一塊兒唯一現在政府的極具地最大一塊兒鹽業就是西伯利亞森林，西伯利亞森林的老虎，偶爾跑到我們東北，因為虎過去是不需要辦護照的，過來還增加我們亞種，我們多榮耀，我們這些虎的保護者我們還有一個説法，所以我捐這個錢，他們説回答是合情合理。

第七部分環保意識 教育引導很關鍵

主持人：我就特別能感受到，袁委員您就是作為這樣一個一直致力於環保事業這樣藝術大師當您看到，世界任何一個地方環境受到傷害的時候那種痛心和那種迫不及待想要去改善。

袁熙坤：這是連著的，這個天啊，地球是在轉，天空是一塊兒，你想這是連著的。我甚至於説過這樣的話，卡斯特羅你知道嘛，我説他是加勒比海自然生態守護神，很多人説怎麼會是這個，我説對了。他沒有能力發展，他就暫時不發展，如果卡斯特羅搞不明白，他在不科學發展，蓋了一百個造紙廠或者十個制紙廠，美國佛羅裏達州的海濱就臭掉了，所以從這一天上來看，它是生態的守護神，我看問題就是比較相對前衛的、人文的。你要説我慈善有一條我做的事我剛才講了，我除了是藝術世家以外，我又是一個慈善之家，對所有的生靈相對關愛，乃至於我後來的環保思想都是受到了家庭影響。一個人他在很小的時候，他的潛意識跟他的影響，就像一張白紙上最鮮明的色彩，但是他只要保定這種熱情願望，所以歷經滄桑而不減的人，就是一個在這方面突出的人，就是英雄，在這方面的英雄。