近期重慶掀起了一股“打黑風暴”,警方摧毀了14個主要黑社會組織,抓捕黑惡成員1544人。那麼,這些黑惡勢力是怎麼形成的?在歷史上,重慶有黑惡勢力嗎?
乾隆後期啯嚕分兩支
200多年前的清朝雍正時期,四川(重慶)的黑社會就已經很猖獗。他們有嚴密的組織、神秘的儀式、嚴格的戒約,他們的販賣私鹽、走私鴉片、佔碼頭、搶劫勒贖……。清朝雍乾年間,四川最大的黑社會組織名叫“啯嚕”,是以結拜弟兄方式結成的武裝集團。
乾隆後半期,四川的啯嚕分為兩支:一支主要活動於川東北老林地區,一支活動在川江上遊沿岸的重慶、夔州一帶。川江重慶至夔州一段及其沿岸地區活動的啯嚕,以數人或數十人為一夥。大多以年長者為首,故稱其首領為“長年兒”或“老大”。啯嚕組織內部的日常事務,如分給飯食、角錢、贓物等,皆由“長年兒”或 “老大”負責。但有的是由“強梁”者為首,並非年長者。
啯嚕內部分為“紅線”與“黑線”。凡白日行竊者,稱為“紅線”;黑夜行竊,則稱為“黑線”。啯嚕的首夥姓名、排行,皆經常變化,連籍貫也各不固定。且一人數名,皆非真實姓名,這主要為了對付官府之搜捕。被捕者于審訊時,皆另捏姓名,使官員難辨真偽。這一支啯嚕中,許多成員皆來自川江木帆船上之水手。他們加入啯嚕,從事搶劫,大多為生活所迫。水手們的勞動十分艱苦,生活也極貧困。
從啯嚕的組織和活動情況來看,它是由下層窮苦人民,主要是流入四川的外省遊民及本省窮苦無告之人和川江上失業水手、縴夫所組成。其特點是擁有武裝,是一種以搶劫為生的武裝團夥。
湘軍招兵禁拜哥老會
到了道光、咸豐年間,四川主要黑社會組織叫“哥老會”。哥老會的起源問題至今仍是一個個難解之謎。目前學術界對哥老會起源的結論,大體上有兩種説法,即鄭成功創立説和啯嚕演化説。但啯嚕演化説佔據了主流地位。其時,當川江上的窮苦水手、縴夫加入啯嚕以後,由於受到當局的查拿,便沿川江順流而下,來到湖北、湖南、貴州、江西等省。由於與沿途各地秘密結社組織的接觸,逐漸從移民的武裝集團向秘密會黨轉化,而逐漸發展為哥老會,在四川又稱為“袍哥”,在長江中下游則稱為“紅幫”。
不過,從啯嚕到哥老會的演化,經歷了一個相當複雜的歷史演變過程,而且是在道鹹年間秘密社會大融合的背景下逐漸形成的,是在天地會、邊錢會和青蓮教的影響下,促成了啯嚕向哥老會的演化。
1853年曾國藩創辦湘軍後不久,就出現了哥老會的名稱。1858曾國藩草擬的湘軍營規中,曾提到“禁止結盟拜會:兵勇結盟拜會,鼓眾挾制者嚴究;結拜哥老會,傳習邪教者斬!”
左宗棠在招募、訓練楚軍時也在《行軍五禁》中規定“嚴禁軍營結拜哥老會。”他在一件奏片中也説,“近年江、楚之間,遊勇成群,往往歃血會盟,結拜哥老會,又號江湖會。臣于咸豐十年成軍時,嚴禁各營不準收用此等遊勇,並諭禁勇丁不許蹈此匪習,犯者立正軍法。”
當然,哥老會作為一個秘密組織,在被發現之前,肯定已經存在。從哥老會內部秘籍《海底》的內容判斷,大約在道光末年,哥老會已經初步形成。
幫規第一條孝敬父母
哥老會為了顯示其組織的權威性和神秘性,規定了許多複雜的儀式,其中最重要的就是開山堂與開香堂。開山堂意思是“佔山落草”、“插旗造反”,仿傚梁山泊聚義。開山立堂是哥老會新組織——山堂成立的標誌,也是哥老會內最隆重的儀式,其程序在不同時間、地點也有所差異。開香堂,就是為新加入者舉行的入會儀式。
哥老會為了維護內部的團結,規範成員的行為方式,保障組織的生存和發展,協調各山堂的行動,各山堂都訂立了嚴格的幫規、幫紀。其內容因時因地而略有不同,各種幫會著作的記載也各有差別。
根據劉師亮《漢留全史》的記載,四川哥老會的對內規制有十條三要及十款十要。“十條”:第一父母要盡孝,尊敬長上第二條,第三莫以大欺小,兄寬弟忍第四條,第五鄉鄰要和好,敬讓謙恭第六條,第七常把忠誠抱,行仁尚義第八條,第九上下宜分曉,謹言慎行第十條。“三要”:若逢弟媳和兄嫂,俯首潛心莫亂瞧。一見婦女休調笑,猶如姊妹是同胞。寡婦尼姑最緊要,宣淫好色要挨刀。“十款”:一不許前後把衣扎,二不許帽子戴歪斜,三不許蹺腳把腿挂,四不許口內亂開花,五不許當堂把架打,六不許估扯與胡拉,七不許談言無上下,八不許吵鬧肆喧嘩,九不許裁瓜或逗壩,十不許滅股並卞娃。“十要”:一要孝悌和忠信,二要久遠講交情,三要禮義為根本,四要廉心且實行,五要謙和與誠信,六要仁愛並和平,七要處世多端正,八要品節允詳明,九要視財如土糞,十要做事秉良心。
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