重慶曆史上真實黑社會：幫規第一條孝敬父母

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　　近期重慶掀起了一股“打黑風暴”，警方摧毀了14個主要黑社會組織，抓捕黑惡成員1544人。那麼，這些黑惡勢力是怎麼形成的？在歷史上，重慶有黑惡勢力嗎？

　　乾隆後期啯嚕分兩支

　　200多年前的清朝雍正時期，四川(重慶)的黑社會就已經很猖獗。他們有嚴密的組織、神秘的儀式、嚴格的戒約，他們的販賣私鹽、走私鴉片、佔碼頭、搶劫勒贖……。清朝雍乾年間，四川最大的黑社會組織名叫“啯嚕”，是以結拜弟兄方式結成的武裝集團。

　　乾隆後半期，四川的啯嚕分為兩支:一支主要活動於川東北老林地區，一支活動在川江上遊沿岸的重慶、夔州一帶。川江重慶至夔州一段及其沿岸地區活動的啯嚕，以數人或數十人為一夥。大多以年長者為首，故稱其首領為“長年兒”或“老大”。啯嚕組織內部的日常事務，如分給飯食、角錢、贓物等，皆由“長年兒”或 “老大”負責。但有的是由“強梁”者為首，並非年長者。

　　啯嚕內部分為“紅線”與“黑線”。凡白日行竊者，稱為“紅線”；黑夜行竊，則稱為“黑線”。啯嚕的首夥姓名、排行，皆經常變化，連籍貫也各不固定。且一人數名，皆非真實姓名，這主要為了對付官府之搜捕。被捕者于審訊時，皆另捏姓名，使官員難辨真偽。這一支啯嚕中，許多成員皆來自川江木帆船上之水手。他們加入啯嚕，從事搶劫，大多為生活所迫。水手們的勞動十分艱苦，生活也極貧困。

　　從啯嚕的組織和活動情況來看，它是由下層窮苦人民，主要是流入四川的外省遊民及本省窮苦無告之人和川江上失業水手、縴夫所組成。其特點是擁有武裝，是一種以搶劫為生的武裝團夥。

　　湘軍招兵禁拜哥老會

　　到了道光、咸豐年間，四川主要黑社會組織叫“哥老會”。哥老會的起源問題至今仍是一個個難解之謎。目前學術界對哥老會起源的結論，大體上有兩種説法，即鄭成功創立説和啯嚕演化説。但啯嚕演化説佔據了主流地位。其時，當川江上的窮苦水手、縴夫加入啯嚕以後，由於受到當局的查拿，便沿川江順流而下，來到湖北、湖南、貴州、江西等省。由於與沿途各地秘密結社組織的接觸，逐漸從移民的武裝集團向秘密會黨轉化，而逐漸發展為哥老會，在四川又稱為“袍哥”，在長江中下游則稱為“紅幫”。

　　不過，從啯嚕到哥老會的演化，經歷了一個相當複雜的歷史演變過程，而且是在道鹹年間秘密社會大融合的背景下逐漸形成的，是在天地會、邊錢會和青蓮教的影響下，促成了啯嚕向哥老會的演化。

　　1853年曾國藩創辦湘軍後不久，就出現了哥老會的名稱。1858曾國藩草擬的湘軍營規中，曾提到“禁止結盟拜會:兵勇結盟拜會，鼓眾挾制者嚴究；結拜哥老會，傳習邪教者斬！”

　　左宗棠在招募、訓練楚軍時也在《行軍五禁》中規定“嚴禁軍營結拜哥老會。”他在一件奏片中也説，“近年江、楚之間，遊勇成群，往往歃血會盟，結拜哥老會，又號江湖會。臣于咸豐十年成軍時，嚴禁各營不準收用此等遊勇，並諭禁勇丁不許蹈此匪習，犯者立正軍法。”

　　當然，哥老會作為一個秘密組織，在被發現之前，肯定已經存在。從哥老會內部秘籍《海底》的內容判斷，大約在道光末年，哥老會已經初步形成。

　　幫規第一條孝敬父母

　　哥老會為了顯示其組織的權威性和神秘性，規定了許多複雜的儀式，其中最重要的就是開山堂與開香堂。開山堂意思是“佔山落草”、“插旗造反”，仿傚梁山泊聚義。開山立堂是哥老會新組織——山堂成立的標誌，也是哥老會內最隆重的儀式，其程序在不同時間、地點也有所差異。開香堂，就是為新加入者舉行的入會儀式。

　　哥老會為了維護內部的團結，規範成員的行為方式，保障組織的生存和發展，協調各山堂的行動，各山堂都訂立了嚴格的幫規、幫紀。其內容因時因地而略有不同，各種幫會著作的記載也各有差別。

　　根據劉師亮《漢留全史》的記載，四川哥老會的對內規制有十條三要及十款十要。“十條”:第一父母要盡孝，尊敬長上第二條，第三莫以大欺小，兄寬弟忍第四條，第五鄉鄰要和好，敬讓謙恭第六條，第七常把忠誠抱，行仁尚義第八條，第九上下宜分曉，謹言慎行第十條。“三要”:若逢弟媳和兄嫂，俯首潛心莫亂瞧。一見婦女休調笑，猶如姊妹是同胞。寡婦尼姑最緊要，宣淫好色要挨刀。“十款”:一不許前後把衣扎，二不許帽子戴歪斜，三不許蹺腳把腿挂，四不許口內亂開花，五不許當堂把架打，六不許估扯與胡拉，七不許談言無上下，八不許吵鬧肆喧嘩，九不許裁瓜或逗壩，十不許滅股並卞娃。“十要”:一要孝悌和忠信，二要久遠講交情，三要禮義為根本，四要廉心且實行，五要謙和與誠信，六要仁愛並和平，七要處世多端正，八要品節允詳明，九要視財如土糞，十要做事秉良心。