谷牧善於處理各種複雜矛盾和關係 熟諳儒家文化

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　　弘揚儒學不遺餘力　

　　在人們看來,谷牧既是領導者又是專家,他善於處理各種複雜的矛盾和關係,是因為他熟諳中國的國情與“和而不同”的儒家文化。

　　谷牧在改革開放的歲月中,除了抓經濟工作還把許多精力放在了文化建設上。鄧穎超曾經説過,谷牧讀過7年私塾,能很好地理解傳統文化,讓他把儒家文化的研究抓起來吧!1984年9月,由鄧穎超提議,經中共中央批准,中國孔子基金會在谷牧指導下于山東曲阜市成立。

　　1989年10月在孔子誕辰2540週年紀念與學術討論會上,谷牧指出:“眾所週知,‘和諧’思想是中國傳統文化中的一項重要內容。這些思想不僅為中國古代社會的昌盛做出過積極的貢獻,即使到今天,它對於人類的生存和發展也仍然具有現實意義。”

　　1994年，谷牧又組織推動了國際儒學聯合會的成立。據時任儒聯秘書長的李林回憶,全世界的漢學家都把儒學作為中國傳統文化的主流文化來研究,各國對中國文化的認識乃至對華政策的制訂都或多或少地受到這些漢學家的影響,谷牧同志高瞻遠矚通過國際儒聯這樣一個平臺,把全世界的漢學家都聚攏團結起來,對促進中外文化交流起到了積極的推動作用。

　　復旦大學教授錢文忠接受本報採訪時還透露了個鮮為人知的故事:季羨林和谷牧都是“尊孔”的山東老鄉,季先生不僅是儒聯的理事,他作為奧運文化總顧問,還建議在奧運宣傳活動中應該有孔子的形象。2008年，97歲高齡的季羨林先生為95歲高齡的谷牧寫下了“相期以茶”的約定。季羨林對谷牧的評價是:在知識分子心中,他是“可以推心置腹、無話不談的黨內領導”。

責編：彭偉