“清華簡”確定其身份，同時發現周武王樂詩，彌補學術史空白
多篇《尚書》在失傳兩千多年後重新面世。昨日，清華大學出土文獻研究與保護中心主任李學勤教授宣佈，在對“清華簡”的研究中還發現了周武王的樂詩，彌補了學術史上的空白。
由校友捐贈，清華去年7月入藏這批竹簡，並稱之為“清華簡”。經11位權威學者專家鑒定,這批竹簡應是戰國時代簡冊，涉及中國傳統文化的核心內容，是前所罕見的重大發現。
昨日，李學勤表示，經過幾個月初步釋讀及研究，最終確定清華簡共2388枚。
李學勤説，“清華簡”可確定是書籍，“如果按經史子集分類，多是‘經史’，最突出的是《尚書》”。秦代焚書使《尚書》大多佚失。清華簡中已發現有多篇《尚書》，有些篇有傳世本，但文句多有差異，甚至篇題也不相同，其中有16篇是現在《尚書》所沒有的。
李學勤説，由於當時的書都是手抄，傳抄的過程中肯定會有差別。西漢晚年以來，今古文《尚書》的爭辯一直沒有結束。“清華簡”有望讓人們看到失傳2000多年的“正版”《尚書》的廬山真面目。
■ 名詞解釋
《尚書》
原稱《書》，漢代改稱《尚書》，是我國第一部上古曆史文件和部分追述古代事跡著作的彙編，保存了商周特別是西周初期的一些重要史料。相傳由孔子編撰，有些篇是後來儒家補充進去的。
同時，《尚書》向來被文學史家稱為我國最早的散文總集，是和《詩經》並列的一個文體類別。
■ 揭秘
《保訓》記錄周文王遺言
清華大學最早整理出來的一篇簡書是《保訓》。
李學勤説，其中記載的是周文王臨終對其子周武王的遺言，其中講述的有堯舜怎樣求取“中道”，和商朝祖先上甲微為其父王亥復仇的傳説，“這是過去沒有人知道的”。而且其中的“中道”思想具有哲學意義。
《保訓》全篇共有11支簡，每支22-24個字，其中第2支簡上半殘失，還沒找到，但篇文大體已經齊全。“這些簡有一個特點，長度只有28.5厘米，字體也有點特別，所以容易引起注意。”
周公祝酒作詩《蟋蟀》
在“清華簡”中，還發現了周武王時的樂詩。這批竹簡共有14支，目前還有個別殘斷的地方沒找出來，但基本上已完整了。
簡上記載周武王八年征伐耆國得勝回到周都，在文王宗廟舉行“飲至”典禮（打勝仗後的慶祝典禮），有武王、周公、召公等人，典禮中飲酒賦詩，作者已知有武王和周公。
李學勤還表示，簡中記載了周公飲酒時聽到了蟋蟀的聲音，於是作了《蟋蟀》，講的是打勝仗是不容易的，不能放鬆警惕。
李學勤認為這篇竹簡既有歷史價值，又有文學意義，是一項非常重大的發現。特別是秦代以後，樂經已全部亡佚，這一發現更顯其重要性。（記者 郭少峰）
責編：高松
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