新雜.單增曲扎：孩子完成義務教育才能入寺為僧

　　3月27日，中國全國人大西藏代表團在北京人民大會堂西藏廳舉行記者會。代表團主要成員介紹訪問美國、加拿大取得的成果並答記者問。代表團團長新雜單增曲扎稱此次出訪非常順利，他還表示，1959年3月28日百萬農奴翻身之日與林肯解放黑奴的紀念日有著共同的意義。 中新社發 張宇 攝

　　中新社北京三月二十七日電 (記者 孫宇挺 周兆軍)剛剛結束美國和加拿大訪問返回北京的全國人大西藏代表團二十七日在人民大會堂西藏廳舉行記者會，新雜單增曲扎團長稱，按照西藏現在的規定，在完成九年義務制教育之後，才可以把孩子送到寺院當僧人。

　　關於藏族學校的課程設置，新雜單增曲扎説，在小學階段主要學習藏語，到了中學或更高年級開始學習漢語，同時一些學校還安排了英語課程。現在規定，完成九年義務制教育之後，才可以把孩子送到寺院。這樣做是因為現在一些寺院中許多僧人會唸經，但卻並不識文斷字，甚至有些人連自己的名字都寫不了。如果僧人在十七歲和十八歲完成九年義務制教育之後進入寺廟學習，有利於他們提升佛學造詣，也有利於他們更好地掌握佛學的佛理。

　　“在舊西藏，農奴想送孩子上學，沒有地方送。根據西藏封建農奴制度，如果父母是農奴，子女也是農奴，所以沒有權利進入寺廟。” 新雜單增曲扎説，還有一種情況，就是有些人不願意把孩子送到寺院裏，但是如果他們家裏有三個男孩，根據一部法典“三兒居其一，要放到寺院裏”的規定，他們不得不把孩子送到寺院裏。

　　新雜單增曲扎表示，“這次我在美國見到一位僧人，他告訴我他就是在‘三兒居一’的制度下被送到寺院裏的。同時，在寺院裏也分三六九等，如果你來自一個貧困家庭，即使在寺院裏穿上紅色袈裟，在寺院中也是屬於受剝削、受壓迫的僧侶，如果你屬於地位高等的僧人，即使你不穿紅色袈裟，你的地位永遠是高的。”

責編：趙德禮