季羨林是一個感情極為豐富的人，卻很少將內心深處的情感外露，只有在他的散文中，真情才會通過文字傾瀉出來，感染每一個人。
“極重感情，決不忘恩”，這8個字是季羨林給自己的評價，也是他一生的感情軌跡。
“我一生有兩個母親：一個是生我的那個母親；一個是我的祖國母親。我對這兩個母親懷著同樣崇高的敬意和同樣真摯的愛慕。”
離開母親，是永久的悔
《賦得永久的悔》是季羨林在“望九之年”寫下的一篇文章，他的永久的悔，就是兒時不該離開故鄉、離開母親。
季羨林6歲以前，同母親朝夕相處，相依為命，母親走到哪，他就跟到哪。母親那雙長滿老繭的手，在他心裏佔據了重要位置，留下了不可磨滅的印象。6歲時，季羨林離開家鄉，到濟南投奔叔父，入私塾讀書，從此以後，就離開了母親，後來有兩次短暫的會面，但都是由於回家奔喪，留的時間也都很短暫。那時，想著母親多少日夜眼望遠方盼望自己的兒子回來，他發誓要在大學畢業後迎養母親。
然而，“樹欲靜而風不止，子欲養而親不待”。季羨林上大學二年級時，母親就去世了，回到老家時，母親已經躺在棺材裏，連遺容都沒能見上。此後數十年，季羨林一想到母親就會淚流不止。
祖國，是他的另一個“母親”。無論是在留德期間，還是回到祖國在北大工作時，他都懷著對祖國如同母親般情感，踐行著“愛國”這一諾言。他曾經説過：“平生愛國不甘後人，即使把我燒成灰，每一粒灰也是愛國的。”
在德國留學的日子裏，他幾乎時刻牽掛著“兩個母親”，“我在國內的時候，只懷念，也只有可能懷念一個母親。現在到國外來了，在我的懷念中就增添了一個祖國母親。這種懷念，在初到哥廷根的時候，異常強烈。以後也沒有斷過。對這兩位母親的懷念，一直伴隨著我度過了在德國的十年，在歐洲的十一年。”
“大千世界，蕓蕓眾生，除了看破紅塵出家當和尚的以外，每一個人都會有一個家。一提到家，人們會不由自主地漾起一點溫暖之意，一絲幸福之感。”
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季羨林和妻子彭德華
最懷念曾經溫馨的家
年過九旬，季羨林經歷了身邊親人一個個地離去——夫人、女兒、女婿都在十幾年前相繼去世，與唯一的兒子也是關係疏離，直到季羨林生命的最後半年，父子二人才重歸於好。
多年來，最讓季羨林懷念的就是他曾經有過的那個“溫馨的家”——由嬸母與妻子和他三個孤苦的人共同組建的家庭。他説過，自己家庭生活的黃金時期是夫人彭德華和嬸母1962年從濟南來到北京後，到1994年彭德華過世的那段時間。
季羨林所説的嬸母，是他叔父續弦的妻子，全家都尊稱她為“老祖”。而彭德華則是他在18歲時就通過父母之命、媒妁之言娶過門的妻子。
每次談起嬸母，季羨林都心懷感激。1935年，正當家庭經濟瀕於破産的時候，季羨林獲得了一個到德國去留學的機會。“我並沒有什麼淩雲的壯志，只不過是想苦熬兩年，鍍上一層金，回國來好搶得一隻好飯碗，如此而已。焉知兩年一變而成了十一年。如果不是老祖苦苦掙扎，擺過小攤，賣過破爛，勉強讓一老，我的叔父；二中，老祖和德華；二小，我的女兒和兒子，能夠有一口飯吃，才得度過災難。”
而對於妻子，季羨林説：“夫人彭德華年長我4歲，她一輩子沒有看過任何一部小説，也沒有給我寫過一封信。她對我一輩子搞的這套玩意根本不知道是什麼東西，有什麼意義。在這方面我們倆毫無共同語言。”但他也深深明白，彭德華是個善良的女人。對公婆，她真正盡了孝道；對子女，她真正做到了慈母；對丈夫，她絕對忠誠，絕對服從，絕對愛護。“如果中國將來要修《二十幾史》而其中又有什麼婦女列傳或閨秀列傳的話，德華應當榜上有名。”
就是這樣兩個女人加上他自己組成的一個家庭，讓季羨林每次想起都會漾起“一絲幸福之意”。據他回憶，“這個家六十年來沒有吵過一次架，甚至沒有紅過一次臉。我想，這即使不能算是絕無僅有，也是極為難能可貴的。”
“我已垂垂老矣，世界上還能想到她的人恐怕不會太多。等到我不能想她的時候，世界上能想到她的人，恐怕就沒有了！”
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