2024-12-05 10:29
來源於新華網 郭緒雷/攝
作為首例世界文化與自然雙遺産,泰山,被譽為中國歷史文化的縮影、中華民族精神的家園。
提到泰山,有一句話很是流行:“泰山會征服每一個‘嘴硬’的人!”雖然有一定的玩笑意味,但也不難感受到人們對爬泰山的敬畏之情。泰山風景名勝以主峰為中心,呈放射狀分佈;其山體高大,形象雄偉;尤其是南坡,山勢陡峻、主峰突兀,山巒疊起、氣勢非凡,蘊藏著奇、險、秀、幽等鮮明特點。
既然被尊為“五嶽之首”,泰山,除了所處的位置,以及它主峰傲然、群峰拱岱、端莊肅穆的恢弘氣勢,更離不開其濃厚的歷史文化底蘊。在我國五千年的歲月長河裏,泰山主要作為政治之山、禮制之山而存在。自秦始皇至宋真宗,共有6位皇帝舉行了泰山封禪;明代皇帝也曾先後28次祭祀泰山;清代僅康熙、乾隆皇帝就有20多次祭祀或登覽泰山的經歷。傳統禮制的注入,進一步提升了泰山的文化地位。歷代人們對泰山的崇拜,也生動地記錄在了詩詞裏。
記錄泰山的詩詞“開山”之作,當屬《詩經·魯頌·閟宮》。其內容是描寫春秋時魯僖公的文治武功,其中有“泰山岩岩,魯邦所詹”的詩句,這也是“氣象岩岩”一詞的由來。與泰山同樣舉世聞名的當屬唐代大詩人杜甫的《望岳》了:“岱宗夫如何,齊魯青未了……”是歷代傳頌的名句;結尾那句“會當淩絕頂,一覽眾山小”,不僅大大吸引著古今中外的文人騷客,還吸引著蕓蕓眾生,紛紛登臨,更道出了人們登山後的那種豪邁曠遠的情懷。
可見,在詩詞中體會品味泰山之美,壯哉!