物現文明·尋龍記：畫龍點睛

國寶知音：中央廣播電視總臺著名主持人任志宏獻聲解讀，聆聽國寶背後的文明故事。

“點睛即飛去。”龍是付諸筆墨的生命力。

話説那年，南朝梁畫家張僧繇，在金陵安樂寺的墻壁上畫了四條龍，但都沒有畫上眼睛。他常説：“點了眼睛龍就飛走了。”人們都覺得荒唐。於是張僧繇就點畫了其中一條龍的眼睛。不消多時，雷電大作，那條龍忽地破壁而出，乘雲而起，直飛天際。其餘三條沒有眼睛的龍則依然安在。

墨舞

南宋 陳容（傳）《神龍沛雨圖》軸 台北故宮博物院藏

若説南朝的張僧繇“不點則已，一點成真”是個美麗的傳説，南宋的陳容則用一幅幅傳世畫作為自己“畫龍大師”的稱號證明。

陳容擅畫墨龍，常使用潑墨法，畫得起興時，則在畫上信手塗抹。所畫之龍，或全身，或一臂一首，隱約而不可名狀，若不經意而皆能得其神妙。宋理宗寶祐年間，陳容筆下之龍就已名重四海。

且看這幅《神龍沛雨圖》。畫面上出現了兩隻龍，一隻從滾滾濃雲中探頭而出，伸出龍瓜，遊風興雨。龍爪勁而有力，龍須的線條靈動飄逸，騰雲駕霧。最讓人難忘的是龍的眼神，它翱翔于天，俯視蒼生，騰雲駕霧，十分神氣。另一隻龍遊于海裏，戲于波濤，擰身回望，與天上的遊龍呼應。

陳容的創作過程十分狂放。他喜愛酒後作畫，潑墨成雲，噀水成霧，喝醉了還會大叫，手上蘸著墨汁直接在紙上塗抹。透過沉厚的用墨、蒼勁的筆勢，墨舞紙間，得觀陳容其人的風骨與氣魄。

龍騰

當代 任重《龍騰甲辰》

從寺院的壁畫到文人的卷軸，畫龍這項中華古典藝能一直傳承。藝術家任重正是“畫龍點睛”的現世高人。

任重，字千里，號逸侯。幼承庭訓，隨父習畫，遍臨諸家名跡，直入古人堂奧。其畫思力深厚，高古典麗，淵雅靜穆。近歲情志悉露于筆端，己不囿于造化，亦非古人所能拘制。

在這幅《龍騰甲辰》中，龍爪握龍珠，雙目炯炯有神，整幅畫頗具動感，大面積金色的使用給人以極強的視覺衝擊力，我們不僅能從中感受到龍的矯健與勇猛，更體會到中國人昂揚向上的精神面貌。

點畫

從陳容筆下的神龍墨舞到任重繪製的盛世龍騰，千百年來，一代代畫家以生命之力付諸筆墨。筆下有神，墨在點畫間便得了生機。所謂“畫龍點睛”，透出的正是這般道理。

簡單的四字之中，蘊含著中華民族的審美和智慧。“點”是最小面積的接觸，“睛”是生命之魂。我們常説 “點撥” “點醒” “提點”，以最小的力和信息量，使一個人得到境界的飛升，看似輕巧的這一“點”背後蘊含了自覺的領悟和水到渠成的機緣。

以最小的局部的接觸撼動了整體，以一點筆墨賦予事物的新生。這便是畫龍點睛。

物現文明

中央廣播電視總臺“央博”數字文化藝術博物館，放眼文物、非遺、民俗等在內的大文化，特別是承載著中華文明基因的書法、繪畫藝術等優秀門類，策劃推出數字化融媒體內容産品：《物現文明》。以文物敘事借書法暢懷，承華夏之文脈，識文物，習漢字，盡現文明之光！

主辦單位：國家文物局新聞中心、中央廣播電視總臺“央博"數字文化藝術博物館

支持單位：中國文物信息諮詢中心

總顧問：連 輯、單霽翔、蘇士澍、王 巍

總策劃：張筱曼、一 言

片名題寫：蘇士澍

特邀配音：任志宏

執行策劃：孫 怡、王菁菁

責任編輯：鄧莫南、彭 鋒、韓 丹

撰稿：孫 怡、王菁菁

策劃編輯：劉迪琛、段旭琪

排版編輯：劉夢迪、張金夢、李唯嘉、尹藝珊、李天琪、王 軒

美術設計：劉 鑫、張縈允

視頻合作：動畫道長